年輕教師是教育發(fā)展的希望，任重而道遠。在當前社會大環(huán)境下，如何提高“忠誠黨的教育事業(yè)”的思想認識，使自己出淤泥而不染，刻苦練就過硬的思想和業(yè)務本領？這是年輕教師應該關注甚至應該找出“標準”答案的問題。
一戒懶
現(xiàn)在的年輕教師，大多是獨生子女，父母的掌上明珠。因為過慣了衣來伸手、飯來張口的日子；因為剛剛參加工作、進入社會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并不是僅僅因為勤奮而得“利”，更重要的是靠人際和利益關系，所以懶惰的習慣就在這“自然”的環(huán)境中形成了。
懶惰是一種心理上的厭倦情緒。主要表現(xiàn)為：
1、懶學。有的人一提學習就頭疼，穩(wěn)不住神，靜不下心，學不進去；有的人表面上看是在學，但不是為了掌握科學理論和現(xiàn)代知識以提高自己的教育教學水平，而是用于裝潢門面、應付檢查；有的人目光短淺，胸無大志，不是把時間花在學習上，而是消磨在閑聊瑣事里，玩在牌桌賭場上，耗在電腦游戲中……
2、懶思。有的人只唯上，不唯實，只認教材及參考書等“本本”，照抄照搬，丟失了自我的“思想”；有的人只干不“思”，即使是工作了幾年甚至是幾十年，也是滿腦子“半成品”，缺乏真知灼見；有的人只學不“鉆”，看似“認真”讀書看報，實則是“讀書看目錄，讀報看標題”，蜻蜓點水，一目十行，不求甚解，不愿聯(lián)系實際做深入思考……
3、懶做。有的人好吃懶做、眼高手低，說的好、做的差；有的人明明知道怎樣做事是最好的，但就是缺乏身體力行的精神；有的人拈輕怕重，缺乏吃苦耐勞的精神；有的人整天苦思冥想，不愛從事體力的甚至是體育活動，對周圍的人和事漠不關心；有的人日常工作和生活無規(guī)劃，飲食起居無規(guī)律和秩序，好像有今日無明日……
倡勤戒懶，是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的客觀需要，也是為人師表的需要，更是提高教師素質的需要。
要戒懶，就需要做到四“勤”：其一是勤于學習，善于積累——多讀書、多聽課、多參與教育教學活動；其二是勤于思考，善于總結——多寫教育教學筆記，多寫研究性論文；其三是勤于實踐，勇于吃苦——大膽嘗試、持之以恒、百折不撓；其四是勤于鉆研，精于本職——愛崗敬業(yè)、深鉆細研。
二戒驕
“虛心使人進步，驕傲使人落后”，這是一個亙古不變的道理。年輕教師接受的是現(xiàn)代教育，有很強的優(yōu)越感、表現(xiàn)欲，很容易滋長傲慢情緒：有的人過于自信，總覺得自己一身本領，取得一點成績，受到一點表揚，就飄飄然，甚至是自吹自擂、沾沾自喜；有的人“坐井觀天”，總感到自己工作不錯，看不到自身的弱項和差距，不注重學習借鑒別人的先進經(jīng)驗；有的人匯報工作夸夸其談，講問題避實就虛、避重就輕，甚至避而不談……
年輕人有點驕氣可以理解，但如果以此為理由就放縱自己、隨心所欲，沒有了約束，行動就自由散漫、懶懶散散。就會被烏云遮住雙眼，導致發(fā)展停滯，問題頻出。
當今世界，是個競爭激烈的創(chuàng)新時代，每一個人都應該深刻認識到自身的差距和不足，埋頭學習和實踐。年輕教師更要實事求是地對待自己，正視自己，加強自我修養(yǎng)，謙虛謹慎，增強緊迫感，自我加壓，有計劃、有步驟地學習一些理論、業(yè)務知識，不斷地將所學知識應用到實踐工作中去，在實踐中深切領會和把握教育教學的精髓，使自己成為一名合格甚至是優(yōu)秀的教師。
三戒躁
“躁”是指在社會競爭日益激烈的情況下，急于求成卻又不愿付出相應代價，進而出現(xiàn)的急功近利的情緒和價值取向。
“躁”的主要表現(xiàn)是：1、浮躁。有的人學習坐不住、靜不下心，往往淺嘗輒止，滿足于一知半解；有的人調查研究不深入、不細致，掌握情況不全面、不準確，指導幫帶走馬觀花、蜻蜓點水；有的人任職一兩年就穩(wěn)不住神，想進步又不愿付出艱苦努力，熱衷于拉關系、找門路……
2、急躁。有的人急功近利、急于求成、急于表現(xiàn)、眼高手低，投機鉆營；有的人不顧教育教學的客觀實際，盲目教改，“翻新做秀”追新潮；有的人急于請功，不顧大局、弄虛作假、沽名釣譽……
3、煩躁。有的人工作上安于現(xiàn)狀，喜歡風平浪靜；有的人生活上追求玩樂，貪圖享受，熱衷于應酬，拉關系，和稀泥……所以一有任務就煩，一遇事就煩，一說干事就煩，一遇到困難就煩，拿錢不干活，能拖則拖、能躲則躲，得過且過……
4、暴躁。有的人教育學生沒有耐性，方法簡單粗暴；有的人遇事不能保持清醒頭腦，動輒發(fā)怒、發(fā)火、發(fā)脾氣、發(fā)牢騷；有的人干工作憑個人喜好和情緒好壞，喜歡挑三揀四，感興趣的事風風火火，不愿做的事推三阻四；有的人受得了表揚，受不了批評，工作干勁時高時低，左右搖擺不定。
克服“躁”，重在“穩(wěn)”?！胺堑礋o以明志，非寧靜無以致遠”。古今中外，凡成大事者，幾乎都具備沉穩(wěn)的性格。他們經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，無論在什么環(huán)境中都能保得住操守。作為年輕教師，一定要把“戒躁”作為人生的守則，在追求沉穩(wěn)中走向深遠。
四戒勢利
所謂勢利，是指以權勢大小、地位高低、財富多寡等來作為自己追逐、奉承、利用對象的標準，以達到獲取個人利益的目的的行為。具體體現(xiàn)在待人接物態(tài)度、擇友觀念、是非傾向、巴結對象等方面。唯“上”是從，唯“本”是從、唯“財勢”是從是勢利的表現(xiàn)；認為夫貴妻榮，父貴子驕也是勢利的表現(xiàn)；見權貴則獻媚，見草民則鄙視更是勢利的表現(xiàn)；不重內涵，只看派頭、行頭還是勢利的表現(xiàn)……
剛剛參加工作的年輕人，對社會缺乏了解，免疫功能差，很容易被病菌侵蝕肌體，被“勢利”左右思想和行為，進而病入膏肓。
戒勢利，關鍵在于“出淤泥而不染”，刻苦練就高尚的師德。師之魂是師德，德之魂是身正。身正就是要“講正氣，行正義”：在是非面前要處正斷直，切不可人云亦云；在對錯面前，要旗幟鮮明，切不能混淆視聽……教師講正氣、行正義的意義不僅僅在于提高自身道德水準，更重要的是對學生施以影響和教育，使他們明辨是非。
身正就是要“走正道，辦正事”：教育的正道、正事是全面實施素質教育，全面提高教育教學質量，為社會主義建設培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的人才。與此相適應的教師的正道、正事就應該是刻苦學習、鉆研業(yè)務，以提高教育教學效率，積極探索實施素質教育的途徑和方法，將素質教育的目標落實到每個學生的身上，使每名學生都能成人、成才。
身正就是要“講正理，念正經(jīng)”：講正理就是講真理，追求真理；念正經(jīng)，就是要不斷學習，掌握甚至是精通自己本專業(yè)、本學科的專業(yè)知識，善于總結教育教學中的經(jīng)驗和教訓，不斷調整自己的教育教學方式和方法，做到“心無旁騖”。
身正首先要“心正”，即為人處事以及教育教學的思想要端正，符合道德規(guī)范、現(xiàn)代教育教學的規(guī)律和時代發(fā)展的要求；其次是“行正”，即走正道、辦正事，正派做人、秉公辦事，它是身正的關鍵；再次是“言正”，即講真理、敢直言、敢說真話，不妄言，不說謊言。
五戒忌妒
忌妒同“妒忌”“嫉妒”，《詞典》的解釋是對品德、才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。《詞典》對“忌妒”的“……心懷怨恨”的解釋有些偏頗，或者說是有些“言過其詞”。因為“怨恨”這個詞的《詞典》解釋是“對人或對事物強烈的不滿或仇恨?！逼鋵?，“忌妒”是人皆有之的對己不如人的一種不滿足的心態(tài)，“強烈的不滿或仇恨”的情緒只是個別的不良現(xiàn)象，并非“妒忌”人群中的全部。我們這里所說的，就是要警惕這種個別不良現(xiàn)象的發(fā)生。
“爭強好勝、不想輸在起跑線上”，是絕大多數(shù)剛參加工作的年輕教師的共同心理特征。如何克服忌妒心理？
1、走自己的路，不盲目攀比別人。中國有句老話，叫做“人比人，氣死人”，一個人的能力有大小，不能一概而論。人各有短長，要心中裝有“取長補短”的雄心壯志，走適合自己的路，努力做最好的自己，這樣才不至于產(chǎn)生不良的“忌妒”心理。
2、保持“比上不足，比下有余”的“知足常樂”的心態(tài)。世上總有一些人會比你強，這叫“山外有山，人外有人”，但世上也總有人不如你。妒忌心起時，不妨看看周圍那些不如你的人，那么肯定能夠感激你目前所擁有的一切?！　?br /> 3、把握已有的“財富”。不要因為尚未得到的東西妒火中燒。想想自己有些什么，比如穩(wěn)定的工作、穩(wěn)定的收入，幸福的家庭、知心的朋友等。將視線轉移到“我擁有”，而不是“我想要”，就會找到“富足感”?！　?br /> 4、用祝福的心態(tài)看待他人?！把奂t”的時候，試著馬上改變思路，將妒忌心轉換成對他人的美好祝愿。理解他們成功背后的努力、運氣和奮斗，真心祝賀他們，用他們的成功激勵自己?！　?br /> 5、相信自己也能成功。努力不一定成功，但放棄就一定會失敗。人各有志，每個人也有不同的能力，發(fā)現(xiàn)自己的特長，明確自己的人生目標，鍥而不舍地去學習、實踐，再學習、再實踐，循環(huán)往復，就一定會闖出屬于自己的成功之路。
年輕的教師，走在人生工作旅程的起點上，需要注意的問題許許多多，非上述所列幾條。作為一名具有三十多年教齡的老教師，我衷心希望新一代的教育工作者能夠揚長避短、奮發(fā)圖強，因為教育的希望就寄托在你們的身上。同時也希望學校領導及上級有關管理部門，能夠為年輕教師創(chuàng)造一個緊張而溫馨、融洽的環(huán)境和氛圍，以促其發(fā)展、促其成才。