我應(yīng)當(dāng)怎樣做一名好教師呢？我深深的思考，現(xiàn)將自己的幾點(diǎn)想法總結(jié)如下：
一、重塑理想享受教育幸福
教師是一種使人類和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)。教師不應(yīng)當(dāng)僅是蠟燭，垂淚到天明，燃燒著自己，照亮了別人。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的快樂和幸福。因此，教師應(yīng)當(dāng)是朝霞祥云，映紅天空、照亮人間的同時(shí)又展示了自身的美麗與絢爛。面對(duì)鮮花般可愛的孩子，我們的疲憊不復(fù)存在，我們的沮喪煙消云散，我們的心境永遠(yuǎn)年輕。
為了孩子明天的幸福，我們的老師常常讓學(xué)生生活在今天的痛苦之中，為什么不能讓孩子今天就享受到幸福呢？教育應(yīng)當(dāng)是一種享受，無論對(duì)于教育者還是受教育者；學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一件樂事，無論對(duì)于老師還是學(xué)生。為了孩子明天的幸福，讓我們首先從關(guān)注孩子們今天的幸福做起吧！
二、再鑄師魂 走進(jìn)學(xué)生心靈
愛是一種非常美好的人生情感，像花，開出來，美麗別人，自己也結(jié)果實(shí)，為何要藏在心底？很多老師把心底對(duì)孩子滿腔的愛都凝成板著的面孔和嚴(yán)厲的目光，以致于孩子并不知道老師心中還有愛，這樣的老師不僅苦了學(xué)生，也虧了自己。愛既然是一朵花，就要讓她“綻放”。
“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”?！皫煇邸笔菫閹熤盎辍薄＝逃娜棵卦E就是一個(gè)字——“愛”，“愛”每一個(gè)孩子，讓孩子們?cè)诒粣壑袑W(xué)會(huì)“愛”，學(xué)會(huì)做人。當(dāng)一個(gè)教師把自己的生命和激情傾瀉到其職業(yè)心態(tài)中，便會(huì)在其舉手投足之間充溢著深厚真誠(chéng)的"師愛"。這樣的教師就會(huì)讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生超乎尋常的向心力和信賴感，就會(huì)讓學(xué)生在其靈魂深處生發(fā)一種高度自覺的內(nèi)驅(qū)力和自策力，就會(huì)贏得學(xué)生的心理認(rèn)同與由衷敬佩。
從這個(gè)意義上說，合格教師的第一要素，不是他的專業(yè)水平和教學(xué)基本功，而是他的生命之愛、民主思想和人文情懷。
愛是什么？愛就是讓你愛的人喜歡自己、尊重自己、肯定自己。我們都說愛學(xué)生，我們讓學(xué)生喜歡自己、看重自己、肯定自己了嗎？
面對(duì)困境中的孩子，有時(shí)候我們不必提供什么有用的幫助，我們耐心傾聽，不給壓力，沒有要求，充滿關(guān)懷的眼神與溫暖的言語支持，卻往往能釋放他們的壓力，喚醒他們的信心，使他們笑面人生，鼓起勇氣重新面對(duì)自己的問題。
禮貌是幸福之門的一塊敲門磚。用微笑面對(duì)別人，同時(shí)也會(huì)收獲別人的微笑，尊重他人，同時(shí)也被他人尊重——生命就會(huì)在這種雙向認(rèn)同的過程中得以延伸，人生也因此變得厚重起來。
我們跟孩子打招呼，孩子在被尊重的過程中找到了自我，獲得了自信，學(xué)會(huì)了感激，他們會(huì)努力讓自己以一個(gè)受尊重的個(gè)體融入社群。我們，不要總是等著孩子說"老師好"，熱情并主動(dòng)地跟孩子打招呼吧！要知道，這時(shí)你給孩子的是比具體的知識(shí)和題目重要得多的東西。
禮貌是人與人之間溝通與理解的橋梁，是對(duì)雙方人生價(jià)值的提示。禮貌反映的不僅僅是一種道德涵養(yǎng)，更是一種人生態(tài)度。我們教孩子懂禮貌，與別人熱情得體地打招呼，其意義遠(yuǎn)不止于禮貌本身。一個(gè)能熱情得體地與別人打招呼的人，必然是一個(gè)心態(tài)健康的人，一個(gè)以積極的生活態(tài)度融入這個(gè)社會(huì)的人，一個(gè)懂得快樂并能享受人生的人。溫暖的太陽比凜冽的寒風(fēng)更容易使人脫去外套。寬容本身就是一種教育，有時(shí)，它比嚴(yán)厲更有效。寬容是對(duì)心田的滋潤(rùn)，嚴(yán)厲是對(duì)心靈的擠壓。
“愛”是出發(fā)點(diǎn)，嚴(yán)是主策略。教師要把握好“嚴(yán)”與“愛”的辨證法。教育當(dāng)以人為本。然而，人總是時(shí)代的人，環(huán)境的人，個(gè)體的人。說教之所以無用，是因?yàn)樗冀K以抽象的人為對(duì)象。
教師要能與學(xué)生朋友般地交流感情：讓心靈體心靈，用尊重贏得尊重，在被愛中學(xué)會(huì)愛......
每一個(gè)孩子都有能力學(xué)習(xí)，他們對(duì)學(xué)習(xí)有著天生的興趣，是不當(dāng)?shù)慕逃绞蕉髿⒘撕⒆訉W(xué)習(xí)的積極性，有時(shí)教育并不是要我們?nèi)ピ趯W(xué)生身上建設(shè)什么，如果我們能小心翼翼地呵護(hù)好孩子的自尊心和好奇心，不去傷害他們，教育已經(jīng)成功了大半。
稍微留心一下，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是當(dāng)年老師曾經(jīng)夸獎(jiǎng)過的地方；我們身上的大部分不足亦都曾是老師當(dāng)年就批評(píng)過的；我們至今還沒有信心涉足的領(lǐng)域，大都是我們當(dāng)年初次涉獵，遭遇失敗被他人抱怨或嘲笑的地方。
三、終身學(xué)習(xí) 重組素質(zhì)結(jié)構(gòu)
“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，這是說的演員；“用一生去準(zhǔn)備一堂課”，這是說的教師。教師的教學(xué)不能光追求給學(xué)生“滿分”，還要讓學(xué)生“滿意”，使學(xué)生“滿足”?！敖獭辈坏扔凇岸保岸辈坏扔凇皶?huì)”，“會(huì)”不等于“通”。由“教”到“懂”需要“學(xué)”，由“懂”到“會(huì)”需要“習(xí)”，而由“會(huì)”到“通”則離不開“悟”。當(dāng)我們用大量的作業(yè)填滿孩子所有空閑的時(shí)候，老師和孩子的兩只眼睛都盯在了分?jǐn)?shù)上，哪里還來得及“悟”呢？這豈不是師生共同的悲哀。
我非常喜愛周恩來的一副楹聯(lián)：“從無字句處讀書，與有肝膽人共事”。讀書求知固然為題中應(yīng)有之意，重要還在能參透以文章為形式的世道人心。有字之書須與無字之書輪轉(zhuǎn)來讀，方不致成為“書呆子”，培養(yǎng)孩子之“創(chuàng)新精神”和“實(shí)踐能力”就更不是讀幾本死書所能達(dá)到的了，正所謂：會(huì)教書把死書教活，不會(huì)教書把活人教死。
總之，要做一名好教師，我認(rèn)為在教育過程中應(yīng)有較多的自主性，學(xué)校要營(yíng)造自由的學(xué)術(shù)氣氛和寬松的教學(xué)環(huán)境，形成教書不拘一格，育人各得其法的局面，教師應(yīng)求實(shí)創(chuàng)新、博采眾長(zhǎng)，以形成自己的教學(xué)思路及風(fēng)格。博則易淺，綜則易濫，專則易澀。教師，尤其是基礎(chǔ)教育階段的教師，要能做到博而不淺，綜而不濫，專而不澀，方可以入良師之列。
