隨著素質(zhì)教育的深度推進，“尊重人、發(fā)展人”的理念要求校長“放下鞭子、舉起旗子”，終結工廠型管理，構建人文化管理。
校長要領導好、發(fā)展好學校，就應該理性地審視自己的領導行為，反思自己的管理實踐，考問自己的角色定位，不斷地學習、完善、超越，使自己的學校成為承載師生幸福成長的搖籃。
“造鐘”而非“報時”
美國斯坦福大學著名教授柯林斯主張：人的管理“不在于報時，而在于造鐘”。“報時”是一種管理行為，是一種如同要求教師“講普通話、寫規(guī)范字”一樣的管理規(guī)范?！霸扃姟笔且环N管理機制，是一種催人奮進的管理文化。它所追求的是師生員工以組織的力量來促進學校的發(fā)展壯大，而不是依靠某個人、某一方面或某一次偶然的機會。
習慣于傳統(tǒng)管理的校長可能長于“報時”而疏于“造鐘”，往往意識不到“文化”的重要作用，因此就更談不上經(jīng)營自己的學校文化。其實，學校文化就是“造鐘”的有效載體。良好文化支撐下的管理機制對師生員工的管理不再是生硬的要求和居高臨下的命令，而是一種凝聚與感化的磁場，一方滋生活力的沃土，一口包容與浸潤的泡菜壇。
因此，校長不能僅僅停留在編制和執(zhí)行《教工守則》、《學生日常行為規(guī)范》等日常管理的層面，而要將這些東西同自己的辦學理念、行為準則、管理個性和目標追求有機地結合起來，滲透到管理的各個環(huán)節(jié)、各個時期和每一位師生員工心中，讓其在管理實踐中積淀、升華、內(nèi)化為一種教育的影響力、組織的凝聚力。
“領導”而非“管理”
我國校長，尤其是農(nóng)村校長的主要精力大都花在了“應付”和“維持”上，重事務性管理輕發(fā)展性引導。主要表現(xiàn)在：一是“上級怎么說，我就怎么做”的被動型校長，給多少錢辦多少事，有什么要求做什么工作是其處事原則，缺少應有的自我意識和主動精神；二是“不求有功，但求無過”的守業(yè)型校長，只求穩(wěn)定和平安，不求發(fā)展和創(chuàng)新；三是“重劃槳，輕掌舵”的事務型校長，為事親歷親為，不放心也不愿意麻煩下屬，時時忙“救火”、處處在“堵漏”。
我以為，如果事事都要校長親歷親為，就過分地強調(diào)了校長的管理職能，而忽視了校長的領導作用，將校長置于“維持會長”的尷尬角色，會因小失大。
因此，校長應通過分權、授權淡化自己的管理職能，把自己從瑣事中解放出來，去抓好帶有方向性、全局性、發(fā)展性的工作；去探索、研究、修正和完善學校發(fā)展的遠景規(guī)劃，并努力地將其內(nèi)化為學校組織的行動力，以共同的使命維系團隊，以共同的目標來推動學校的發(fā)展。
“創(chuàng)造”而非“回應”
毋庸置疑，只對上級的指示和文件做出“回應”的校長占當今校長的多數(shù)。他們不但犧牲了自我，也忽視了師生的成長。
隨著素質(zhì)教育的全面實施和教育改革的不斷發(fā)展，從身份本位到能力本位、從行政職務到管理專業(yè)的校長職能必將成為現(xiàn)實。隨著新的教育評價機制的形成，“回應”型校長將會越來越?jīng)]有市場。
“管理就是創(chuàng)造”，校長的創(chuàng)造，首先是自我的更新，要求校長克服思維和心理的定式，敢于打破原有的秩序，具有“為‘官’一任、造福一方”的抱負和責任。其次是行動的創(chuàng)新。校長們應該服從命令但不應該惟命是從，按要求辦事但不能僅僅拘泥于要求，執(zhí)行文件但不惟文件，不但要從管理思想、目標、措施、手段等方面進行創(chuàng)造性的探索實踐，還要根據(jù)學校內(nèi)部與外部等實際情況進行有效的整合和整體的創(chuàng)新，使自己的管理增值。
“發(fā)展”而非“規(guī)范”
哈佛杰出的管理學教授克里斯坦森告誡我們：“規(guī)范的管理是導致企業(yè)衰敗的原因?！边@一結論出人意料，但卻非常合理。我們不否認規(guī)范的管理和統(tǒng)一的要求，但機械地強調(diào)“統(tǒng)一”和“規(guī)范”，無疑會抹殺教師的個性，壓抑教師的創(chuàng)造力，阻礙學校的發(fā)展。
現(xiàn)代教育的核心是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，校長應該發(fā)展師生，讓教師擁有發(fā)表意見、發(fā)揮特長、表現(xiàn)教學風格的機會和權利。不同的教師有不同的個性，不同的學生有不同的學習方法，只有根據(jù)孩子們的具體情況，充分發(fā)揮教師的主動性、能動性，才能收到良好的管理效果。
