摘要: 中小學(xué)校長(zhǎng)是否具有正確的教育思想,是學(xué)校辦學(xué)的靈魂,直接影響著學(xué)校的辦學(xué)行為與實(shí)踐,決定著學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的高低。如何樹立正確的教育思想是中小學(xué)校長(zhǎng)成長(zhǎng)的立足點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:中小學(xué)校長(zhǎng);成長(zhǎng);現(xiàn)代教育思想;素養(yǎng)
中小學(xué)校長(zhǎng)工作的實(shí)踐性特點(diǎn),決定了他們必須具備高度概括、觀點(diǎn)明確的現(xiàn)代教育思想,并且將其真正滲透到學(xué)校管理的各個(gè)方面,使其真正發(fā)揮出 “思想是行動(dòng)的先導(dǎo)”的作用,為學(xué)校和校長(zhǎng)本人的持續(xù)發(fā)展奠定生長(zhǎng)點(diǎn)。
一、學(xué)校觀
學(xué)校觀是對(duì)中小學(xué)校的性質(zhì)、功能與作用的基本認(rèn)識(shí)。由于社會(huì)在不同的發(fā)展階段,所需要的人才數(shù)量與質(zhì)量有很大的不同,學(xué)校的功能與作用在內(nèi)涵上也隨之變化。對(duì)現(xiàn)代中小學(xué)校的定位準(zhǔn)確,才能真正發(fā)揮學(xué)校教育的育人作用。
1.面向全體的大眾教育
中小學(xué)校需要強(qiáng)化普及觀念,淡化選拔意識(shí),從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。要使學(xué)生健康成長(zhǎng),升學(xué)并非唯一途徑。他們都有接受同等教育的權(quán)利。因此,學(xué)校教育應(yīng)從課程內(nèi)容、教學(xué)要求和師資安排等方面有一定的差異,但每個(gè)學(xué)生所得到的關(guān)懷應(yīng)該是一樣的,即教育必須是面向全體學(xué)生的。
2.促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化的教育
現(xiàn)代中小學(xué)校要努力提高學(xué)生的知識(shí)水平,但又不能局限在知識(shí)化教育上,同時(shí)還要承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)化過程的教育任務(wù),充分實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)屬性,使學(xué)生具有較強(qiáng)的適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的各種能力和心理素質(zhì),把他們?cè)炀统蔀樯鐣?huì)合格的出色的成員。這里特別需要強(qiáng)調(diào)的是,由于全球范圍內(nèi)激烈競(jìng)爭(zhēng)與廣泛合作并存是新世紀(jì)的一大特點(diǎn),學(xué)生的社會(huì)化必須要包括對(duì)國(guó)際社會(huì)的適應(yīng)。
3.為終身教育打基礎(chǔ)的教育
當(dāng)代基礎(chǔ)教育面對(duì)的是一個(gè)不斷創(chuàng)新、變化、發(fā)展的信息化時(shí)代。在這個(gè)新時(shí)代中, “終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念”,終身教育體現(xiàn)文明社會(huì)對(duì)人的生存價(jià)值以及人的發(fā)展需要的高度重視,實(shí)現(xiàn)教育終身化是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。我國(guó)中小學(xué)校要根據(jù)終身教育的新理念,對(duì)傳統(tǒng)的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教學(xué)方式及教育方法等進(jìn)行改革,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育要從為學(xué)生就業(yè)打基礎(chǔ)發(fā)展到為使學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的新觀念,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展打好基礎(chǔ)。
二、質(zhì)量觀
現(xiàn)代學(xué)校教育質(zhì)量觀的核心理念是:
1.提倡人才的個(gè)性化和多樣化
教育應(yīng)該充分地順延天性,重視學(xué)生的個(gè)性塑造與培養(yǎng),注重為每一個(gè)學(xué)生設(shè)定適合自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度、發(fā)展目標(biāo)等,積極引導(dǎo)其在天賦允許的范圍內(nèi)生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、充分地發(fā)展,強(qiáng)調(diào)教育要尊重每個(gè)人的獨(dú)特價(jià)值,教育的目標(biāo)就是促成 “人盡其才”。
2.強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)
(1)道德素質(zhì),即要學(xué)會(huì)關(guān)心。
(2)智育素質(zhì),即要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)實(shí)踐、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。
(3)生活素質(zhì),即要學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。
(4)身心素質(zhì),即要學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)做人。
三、學(xué)生觀
現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生的身心暫時(shí)處于比較不成熟的幼稚狀態(tài),他們需要接受各種教育影響,是教育實(shí)踐中被改造的對(duì)象,具有受動(dòng)性,始終處于客體地位,這是不容置疑的一方面;但同時(shí),也要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有強(qiáng)烈的求知欲望,具有主觀能動(dòng)性、多方面發(fā)展需要和巨大發(fā)展?jié)撃艿膫€(gè)體,是教育活動(dòng)的積極主動(dòng)的參與者。教師的主導(dǎo)作用就在于發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用、主體作用,變消極被動(dòng)的灌輸為學(xué)生積極主動(dòng)的吸收。除此之外,學(xué)生觀還應(yīng)該包括承認(rèn)學(xué)生的差異性、發(fā)展性、獨(dú)立性和自主性、個(gè)別性等等。
四、教學(xué)觀
1.教學(xué)內(nèi)容從“唯科學(xué)主義”到科學(xué)教育(培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法)與人文教育(培養(yǎng)學(xué)生健全的人格)相結(jié)合;從分科課程到綜合課程(強(qiáng)調(diào)還世界是不可分割的完整的統(tǒng)一體之本來面貌);從陳舊落后到現(xiàn)代化。
2.教學(xué)過程要從教師為中心轉(zhuǎn)變到以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,尊重學(xué)生的個(gè)性和見解;從重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授到以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力、自我教育能力和創(chuàng)造力為教學(xué)的主要目標(biāo);重視學(xué)生智力活動(dòng)與非智力活動(dòng)之間的必然聯(lián)系。
3.教學(xué)方法由教師從主觀愿望出發(fā)的生硬灌輸?shù)揭耘囵B(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的啟發(fā)式為主的多種教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。
4.教學(xué)組織形式從強(qiáng)調(diào)整齊劃一,以班級(jí)授課制為基本組織形式到根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,靈活多樣地采用班級(jí)教學(xué)、分組教學(xué)、獨(dú)立學(xué)習(xí)等多種教學(xué)組織形式。
5.教學(xué)原則在堅(jiān)持傳統(tǒng)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一、理論聯(lián)系實(shí)際、啟發(fā)性、直觀性、系統(tǒng)性、因材施教、鞏固性八大原則的基礎(chǔ)上,要切實(shí)貫徹落實(shí)在現(xiàn)代社會(huì)已逐漸形成的五大教育原則,即“主體性原則、和諧性原則、發(fā)展性原則、個(gè)別性原則和成功性原則”。
6.教學(xué)手段要實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的嬗變。即在繼承傳統(tǒng)教學(xué)手段(包括傳統(tǒng)的電化教學(xué))優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段在提高教育活動(dòng)效率、增強(qiáng)教育功能、減少教學(xué)難度等方面的作用。
五、教師觀
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)要求甚高,除了崇高的職業(yè)道德,豐富的知識(shí)底蘊(yùn),必備的傳統(tǒng)教育教學(xué)能力之外,還必須具備以下幾種素養(yǎng):
1.較好的教育科學(xué)理論功底。把中小學(xué)教師造就成為研究者,是世界教育發(fā)展的新趨勢(shì)。“未來教師應(yīng)該具有與時(shí)代精神相通的教育理念,并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)”,自覺提高教育科研的能力與水平,這是與過去從事教師工作的主要區(qū)別。
2.較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。創(chuàng)造教育是未來教育發(fā)展的生命力所在。知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,教育發(fā)展的第一要素不是教育經(jīng)費(fèi)、教學(xué)設(shè)備,而是一支創(chuàng)造型的教師隊(duì)伍。
3.較高的學(xué)習(xí)能力。在學(xué)習(xí)化社會(huì)里,任何人都需要不斷學(xué)習(xí),而教師職業(yè)的特殊性,對(duì)教師提出了更高的學(xué)習(xí)要求。所以,中小學(xué)教師只有不斷更新和提高學(xué)識(shí)及技能水平,才能適應(yīng)未來教育的需要。
4.具備健康的心理和人格。在塑造學(xué)生健康心理和人格時(shí),沒有任何一種教育力量比教師自身心理和人格特質(zhì)的影響更直接、更深刻、更廣泛和更有效。而面對(duì)著以變化為特征的新世紀(jì),教師本身也不可避免地面臨著重新塑造心理和人格的挑戰(zhàn)。
六、學(xué)校管理觀
現(xiàn)代學(xué)校管理觀是對(duì)現(xiàn)代中小學(xué)校管理的本質(zhì)、特點(diǎn)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)。主要觀點(diǎn)是:
1.堅(jiān)持方向性的管理原則。新世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主要是人才的競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)持方向性原則,是培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)所需要人才的根本保證。
2.確立以人為本的管理取向。學(xué)校管理的特殊性在于歸根到底是對(duì)“人”(教師與學(xué)生)的管理。學(xué)校管理必須改變過去見物不見人的管理模式,以人為本,既要使學(xué)生獲得最好的發(fā)展,又要滿足教師多方面、多層次的價(jià)值需求。
3.樹立民主化的管理觀念。(1)從學(xué)校自己管理向社會(huì)參與管理轉(zhuǎn)化;(2)從少數(shù)教育行政人員的管理向全員管理的方向發(fā)展;(3)從學(xué)校管理學(xué)生轉(zhuǎn)向在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自我管理。
4.建立科學(xué)化的管理機(jī)制。從“物”而言,一是要將現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)廣泛地引入學(xué)校管理領(lǐng)域,使學(xué)校管理從技術(shù)手段上實(shí)現(xiàn)以科學(xué)、高效為標(biāo)志的現(xiàn)代化;二是建立一整套科學(xué)的管理制度,克服管理過程中的人為因素造成的隨意性。從“人”而言,主要是使管理人員從非專業(yè)化走向?qū)I(yè)化,有科學(xué)管理的知識(shí)與思想,技術(shù)與手段,方法與技巧,能實(shí)現(xiàn)思想、過程與效果的完美結(jié)合。
5.形成個(gè)性化的管理模式。這是指學(xué)校在辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)體制、領(lǐng)導(dǎo)體制、管理組織機(jī)構(gòu)、規(guī)章制度、學(xué)校文化等方面的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性,它是未來社會(huì)影響學(xué)校管理的因素多元化、復(fù)雜化的必然結(jié)果,也是未來學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在需要。