今年6月7日傍晚，廈門市公交車爆炸案造成47人死亡、34人受傷。聽到這起嚴重的刑事案件，大家心情怎樣?憤怒?同情?悲傷?可惜?慶幸?……是的，我們?yōu)榉缸锵右扇岁愃偟臉O端行為感到憤怒;深切同情傷亡者及其家屬;為無辜者遭此橫禍感到悲傷;為那8名遇難的高考生和那些風華正茂、正是國家與家庭棟梁、生命卻戛然而止的年輕人感到無比的可惜;同時，我們也為我們自己、為我們的親人、為我們認識與關(guān)心的人因為某種原因搭不上這班車而慶幸，慶幸我們還活著、還健康地活著……也許，就在此時，我們突然更加強烈地覺得、更加清晰地意識到——沒有什么比活著、比健康地活著更重要、更幸福!平時經(jīng)常影響我們心情、左右我們情緒的職稱評聘、評優(yōu)評先、同事間的矛盾、家庭中的瑣碎竟然變得無足輕重、不植一提。
由此可見，由于我們看問題的角度不同、所選的參照系等不同，同一事件引起的心情、心境也不同。
今年三月中、下旬，我有幸到省教育學院參加2013年福建省第一批基礎(chǔ)教育萬名骨干教師(小學心理健康教育學科)省級培訓班，聆聽了省內(nèi)外心理健康教育專家對于心理健康及其教育的精辟見解。回頭看看我們的老師——因為現(xiàn)代生活的日益緊張和繁忙，來自社會、教育主管部門、學校、學生家長等各方面的有形和無形的壓力，相當一部分教師產(chǎn)生這樣或那樣的心理問題，我想:如果我們的老師都能懂得一些淺顯的心理健康理論和心理健康自我維護的一些方法，并身體力行，相信我們的老師都能給自己一個健康幸福的人生，并由此潛移默化地影響我們的學生。
美國著名心理學家埃利斯創(chuàng)立的合理情緒理論，即ABC理論告訴我們:情緒或不良行為并非由外部誘發(fā)事件本身所引起的，而是由于個體對這些事件的評估和解釋造成的。在ABC理論中，A代表誘發(fā)事件，B代表人對A的信念、認知、評價或看法，C代表結(jié)果即癥狀。并非誘發(fā)事件A直接引起癥狀C，A與C之間還有中介因素在起作用，這個中介因素是人對A的信念、認知、評價或看法，即是信念B。即事件本身的刺激情境并非引起情緒反應的直接原因，個人對刺激情境的認知解釋和評價才是引起情緒反應的直接原因。
埃利斯還為我們提供了一條“黃金規(guī)則”:要“像你希望別人如何對待你那樣去對待別人”。換句話說，你希望別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人。而現(xiàn)實生活中，許多人卻抱住這樣的觀念不放:“我對別人怎樣，別人就必須對我怎樣”——這恰恰是所謂“反黃金規(guī)則”。
按照“黃金規(guī)則”，如果別人沒有像我對他那樣對我，我只是有點失望而已，不會激起憤怒和敵意;而按照“反黃金規(guī)則”，一旦別人沒有像自己想象中那樣對你，就常常會對別人產(chǎn)生敵意和憤怒等情緒。因為按照“反黃金規(guī)則”，就會想:我對你怎樣好，你就必須對我怎樣好。其不合理的觀念，就是把“希望”的事情看成是“必須”的。在這樣的觀念指導下，如果別人不能和你一樣對你，你一定會感到很受傷，由此而引發(fā)憤怒和敵意。
知道并遵守“黃金規(guī)則”，失戀的男女，也許就會從“我愛你，你就必須愛我”的不合理的、絕對化的觀念里擺脫出來，走出痛苦不堪的泥潭。生活中付出很多的妻子、朋友、老師、媽媽們也許就不會因為付出太多卻得不到回報而傷心和憤怒了，而是能從那不計回報的付出中體會到更多的愉悅與滿足。
根據(jù)埃利斯的合理情緒理論和“黃金規(guī)則”，我認為，我們可用以下幾種簡單易行的方法進行心理健康的自我維護，努力讓自己的人生健康幸福:
一、理智認識并對待失敗
人非圣賢，孰能無過。不經(jīng)歷風雨的洗禮，怎能看見絢爛的彩虹?不經(jīng)歷失敗的教訓，怎能收獲成功的喜悅?人人都會經(jīng)歷失敗，教師是心理上“開放”的職業(yè)，失敗和過錯發(fā)生的機率就特別大。失敗并不可怕，可怕的是失敗后一蹶不振。如果能從失敗中吸取教訓、總結(jié)經(jīng)驗，失敗就是成功之母。如果深陷失敗中不能自拔，甚至沉淪，你就只能自增壓力和焦慮。
如:兩個人遭遇到同樣的激發(fā)事件――崗位級別競聘不上，產(chǎn)生了很大的情緒波動。在總結(jié)教訓時，甲認為失敗乃成功之母，以后將從失敗中汲取教訓，努力工作，積極參與學校的社團輔導等活動，爭取在下次的競聘中取得較高的量化分。由于有了正確的認知，產(chǎn)生合乎理性的信念，所以沒有導致不適當?shù)那榫w和行為后果。而乙則認為競聘不上是件多么不光彩的事情，實在丟盡臉面，表明自己教育教學能力太差。由于有了這樣錯誤的或非理性信念，萎靡不振，導致不適當?shù)纳踔潦钱惓５那榫w和行為反應?？梢?，能否理智面對并對待失敗導致的情緒和行為反應大相徑庭。
二、正確選擇心理參照系
心理參照系，是指人們?yōu)榱藨缎睦韷毫?、挫折、適應環(huán)境而選用的一種精神上的自我保護機制，是人們維護身心健康不可缺少的獨特的心理過程。選用不同的心理參照系會產(chǎn)生完全不同的心理效應。如果我們喜歡向上攀比，比工資比我們高、房子比我們大、教齡比我們低職稱卻比我們高、付出比我們少榮譽卻比我們多的人，除了憑添許多煩惱和痛苦、作繭自縛，我們還能得到什么?相反，如果我們經(jīng)常比那些付出比我們多收獲卻比我們少的人，偶爾阿Q一下，那么，我們的心中定能時常充盈著滿足與幸福。特別是在受到挫折、失敗面前，選擇和自己條件相當甚至超過自己且追求同一目標而沒有成功的人或事作參照系來自我安慰，“他那么優(yōu)秀，那么努力，尚未能成功，何況是我?”為自己尋找沒有成功的合理借口，我們定能減輕心理上的壓力，擺脫困境，走出低谷，快步奔向自己新確立的目標。
三、換個角度想問題
換個角度想問題，也許你會豁然開朗。如今年的我校崗位級別競聘中，對于“崗位級別競聘量化方案”中的“值日師每學年加0.2分”，有的老師認為“值日師每學期都拿一定的補貼，在‘崗位級別競聘’中還‘每學年加0.2分’，太過傾斜”，并由此認定這是為某位老師“量身定做”而郁郁寡歡。如果你這樣想:值日師須早出晚歸，還擔負著巡視、督促學生的學習、紀律、衛(wèi)生、安全和清校等工作，任務重、責任大，也許你會認為在“崗位級別競聘”中“值日師每學年加0.2分”太少了。
對于“崗位級別競聘量化方案”中的“輔導學生加分”項目，有的老師為低年級的老師因為學生參賽機會少，導致老師輔導機會少，加分的可能性就少而憤憤不平。如果你能看到輔導學生獲獎的過程是多么艱辛，輔導老師須付出多少的時間、精力與智慧，也許你的心理立馬就平衡了。
四、換位思考
一位著名的心理學家說:人與人之間面紅耳赤的爭吵，完全是可以避免的，其萬能的法寶就是學會換位思考，經(jīng)常站在對方的角度想想。在我們?nèi)粘５墓ぷ鲗W習和生活中難免會遇到意見的不統(tǒng)一甚至對立，雙方應本著商量討論的原則解決問題，這樣誤會甚至怨恨會更少。
非常認同一位哲人說的“婚姻沒有你贏我贏，只有雙贏或雙輸”。不光是婚姻，在人生的其他方面，這句話同樣有效。很多雙輸者的教訓都是當事人一味地打自己的算盤，寸土不讓，結(jié)果導致兩敗俱傷。而要想實現(xiàn)雙贏，方法其實很簡單，就是站在別人的立場想問題。很多時候，如果我們及時調(diào)整心態(tài)，站在對方的立場思考問題，就會轉(zhuǎn)被動為主動，迅速博得諒解與認同。實踐證明:對善于“投桃”的人，現(xiàn)實總會對他“報李”，從而化腐朽為神奇。
五、合理宣泄
如果不良情緒積蓄過多，得不到適當?shù)男?，容易造成心身的緊張狀態(tài)。這種緊張持續(xù)時間過長或強度過高，還可能造成心身疾病。因此，我們應該選擇合適的時候、合理的方式宣泄自己的情緒。
情緒的宣泄可以從“身”、“心”兩個方面著手。
“心”方面如在適當?shù)沫h(huán)境下放聲大哭或大笑，對親近和信任的朋友或親人傾訴衷腸，給自己寫信或?qū)懭沼洝Ｒ晃灰央x婚朋友的女兒在去演出途中因汽車爆胎扎著車窗玻璃被拖40多米直至汽車停下，臉部、胸部血肉模糊。在醫(yī)院里，堅強的女兒安慰母親:只是皮肉傷，幸好眼睛、骨頭、內(nèi)臟完好無損，朋友強忍淚水、幾近崩潰，直至回到旅館放聲大哭后，朋友的心才舒坦些許。
“身”方面如劇烈的體力勞動，縱情高歌，出門旅游，甚至“摔摔打打”。記得師范學校畢業(yè)剛走上教壇時，由于經(jīng)驗欠缺，我這個“孩子王”常因孩子不遵守紀律、作業(yè)不完成而暴跳如雷，回家后，藉著掃地把不易摔壞的掃帚、畚斗摔得乒乒乓乓后竟然頓覺解氣啦!
老師們，生活中，對于有些事情我們真的很無奈，但“人不是被事情本身所困擾，而是被其對事情的看法所困擾”，我們至少能改變我們自己的心情、心境。相信:只要我們努力了，我們將問心無愧;相信:沒有過不去的坎;相信:還有很多比困擾我們的事情更值得我們重視和珍惜的東西;相信:只要調(diào)整好我們的心態(tài)，我們會發(fā)現(xiàn)生活賜予我們的已經(jīng)太多太多，我們完全能給自己一個健康幸福的人生......
