特色學(xué)校建設(shè)是近年來的熱門話題，一些校長(zhǎng)、專家和領(lǐng)導(dǎo)干部在不同的場(chǎng)合，常常議論學(xué)校的特色發(fā)展問題，眾說紛紜，不盡相同，甚至頗有爭(zhēng)議。
有人認(rèn)為，適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和獨(dú)特的教育需求，是現(xiàn)代教育的根本價(jià)值取向，也是現(xiàn)代學(xué)校教育的重大任務(wù)。目前生源數(shù)量總體逐漸減少，學(xué)校教育資源開始變得比較“寬?！保锤?jìng)爭(zhēng)將會(huì)日趨激烈，學(xué)校既要滿足家長(zhǎng)提出的“上好學(xué)”的共性要求，還要辦出學(xué)校特色，滿足不同家長(zhǎng)的個(gè)性化要求，才能得到社會(huì)的認(rèn)同，學(xué)校才能較好地生存和發(fā)展，這也是教育適應(yīng)多元化現(xiàn)代社會(huì)的必然選擇。
但也有人對(duì)中小學(xué)創(chuàng)建“特色學(xué)?！辈⒉灰詾槿?。他們認(rèn)為，所謂的特色學(xué)校，本質(zhì)上是迎合部分家長(zhǎng)“快速成才”的需求，過早地加強(qiáng)學(xué)生特長(zhǎng)培養(yǎng)，這是一種“拔苗助長(zhǎng)”式教育，有違基礎(chǔ)教育規(guī)律和兒童身心發(fā)展基本規(guī)律。在高等教育進(jìn)入大眾化的時(shí)代，專業(yè)化的大學(xué)教育資源日益豐富，中小學(xué)根本就用不著“搶大學(xué)的活兒干”，沒必要過早注重專業(yè)性很強(qiáng)的特長(zhǎng)培養(yǎng)。至于有一些家長(zhǎng)希望從小培養(yǎng)孩子的愛好特長(zhǎng)，那去找社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)好了。普通中小學(xué)應(yīng)當(dāng)集中精力，一門心思提高教學(xué)質(zhì)量，“兩耳不聞窗外事，一心只做考試題”。
上述不同的看法表明人們開始對(duì)中小學(xué)教育價(jià)值取向進(jìn)行深度思考，學(xué)校的辦學(xué)思想和發(fā)展路徑面臨著新的選擇：中小學(xué)是繼續(xù)堅(jiān)守基礎(chǔ)教育的“底色”——按照統(tǒng)一的教育目標(biāo)要求，為學(xué)生的終身發(fā)展打好素質(zhì)基礎(chǔ)，為高一級(jí)學(xué)校輸送成績(jī)優(yōu)秀的新生；還是要注重創(chuàng)建學(xué)?！疤厣薄罁?jù)不同學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需要，針對(duì)性打好相關(guān)素質(zhì)基礎(chǔ)，為他們進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校接受專業(yè)教育做好準(zhǔn)備。堅(jiān)守“底色”論者，強(qiáng)調(diào)注重培養(yǎng)所有學(xué)生必備的“共性”基本素質(zhì)，而倡導(dǎo)“特色”論者，則強(qiáng)調(diào)要注重促進(jìn)不同學(xué)生的“個(gè)性”素質(zhì)發(fā)展。這些不同的看法都有其合理性，但也都有其局限性。在我看來，從學(xué)校文化建設(shè)的高度來看，則是體現(xiàn)了學(xué)校文化的不同要素在不同領(lǐng)域、不同層面發(fā)揮著不同功能的體現(xiàn)，而不存在著什么矛盾甚至相互對(duì)立的問題。
如果說學(xué)校文化猶如一幅五彩繽紛生生不息的畫卷，那么，學(xué)校教育的基本價(jià)值取向便是學(xué)校文化的“底色”。眾所周知，每個(gè)人都要在中小學(xué)度過關(guān)鍵的12年，人生賴以生存和發(fā)展的基本素質(zhì)，主要是在這一階段形成的。中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的各項(xiàng)基本素質(zhì)都能得到發(fā)展，為他們未來一生的生存和發(fā)展做好準(zhǔn)備，應(yīng)該是基礎(chǔ)教育應(yīng)有的責(zé)任，無論怎么強(qiáng)調(diào)其重要性，都不過分。
比如說，學(xué)生上課坐姿習(xí)慣就是一個(gè)人最起碼的基本習(xí)慣之一。記得2009年溫家寶總理在北京三十五中聽課的一張照片引起了人們的熱議。被熱議的并不是溫總理對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式的看法，而是照片中一位端坐著的67歲老人與趴在桌面上的一群黑框眼鏡學(xué)生的強(qiáng)烈反差。在照片中，只有溫總理坐在課桌旁寫字時(shí)，腰板挺直，坐姿端正，真正做到了小學(xué)生就要做到的“三個(gè)一”（眼離書本一尺，胸離書桌一拳，手指離筆尖一寸）。但是同一張照片中的6個(gè)學(xué)生都是清一色地扭著身子趴在桌上寫字，還不如身后67歲的老人坐得端正！6個(gè)學(xué)生中有4個(gè)戴眼鏡，特別是坐在溫總理前面的那位男生幾乎是把眼鏡頂在筆桿上，眼睛離作業(yè)本不足10厘米?？吹竭@張照片，很難想象我們會(huì)有一個(gè)身體健康、精神抖數(shù)、意氣風(fēng)發(fā)的民族未來。
有人認(rèn)為這張照片所表達(dá)的信息，從一個(gè)側(cè)面表明了中國(guó)的教育問題已經(jīng)到了令人震驚的地步。究其根源，問題出現(xiàn)在哪里呢？我以為，問題就出在現(xiàn)行中小學(xué)教育背離了基礎(chǔ)教育應(yīng)有的“底色”——
為學(xué)生的一生發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)，特別是身體素質(zhì)基礎(chǔ)。毛澤東在其最早發(fā)表的一篇文章《體育之研究》中指出：“體育一道，配德育與智育，而德智皆寄于體。無體是無德智也。” 我國(guó)近代著名教育家張伯苓先生在擔(dān)任南開中學(xué)校長(zhǎng)時(shí)，就鮮明地提出“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”。他認(rèn)為，不認(rèn)識(shí)體育的人，不配做校長(zhǎng)。聯(lián)想到近年來我國(guó)大中小學(xué)生的身體素質(zhì)每況愈下，國(guó)防征兵體檢連年發(fā)出警報(bào)，國(guó)人卻似乎熟視無睹。試想一下，如果我國(guó)基礎(chǔ)教育長(zhǎng)此下去，我們將可能會(huì)重回“東亞病夫”年代，山河破碎的歷史悲劇很可能重演！如果認(rèn)為這是危言聳聽，那就請(qǐng)您到中小學(xué)的課堂上去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，到每年的征兵體檢站去看一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)的確如此。審視當(dāng)前不少普通中小學(xué)（尤其是那些所謂的優(yōu)質(zhì)中學(xué)），考試學(xué)科占據(jù)絕對(duì)統(tǒng)治地位，學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，學(xué)生體質(zhì)逐年下降，“眼鏡大軍”日益壯大。體質(zhì)孱弱，根基不保，德智焉附？因此，我們必須真正端正教育價(jià)值觀念，充分認(rèn)識(shí)到“考分高低影響一時(shí)，素質(zhì)基礎(chǔ)影響一生”，堅(jiān)定不移地推進(jìn)中小學(xué)素質(zhì)教育，始終加強(qiáng)對(duì)學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是要高度重視學(xué)生良好的身心保健習(xí)慣、自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，讓每一個(gè)孩子在學(xué)校度過人生最為快樂幸福的時(shí)光，這是基礎(chǔ)教育永恒不變的“底色”之所在，是中小學(xué)矢志不移的價(jià)值追求。
另一方面，我們還應(yīng)當(dāng)看到，文化從來不是單色調(diào)的，而是多種顏色的夢(mèng)幻聚合。學(xué)校文化如果只有“底色”，即便色彩再怎么濃郁艷麗，也不會(huì)是一幅美麗的文化畫卷。如同只有一種花卉的花園，即便是國(guó)色天香的牡丹，也難以得到蜜蜂、蝴蝶、小鳥等眾生態(tài)精靈的一致喜愛，更難彰顯生機(jī)勃勃春意盎然的美麗春天。中小學(xué)堅(jiān)守基礎(chǔ)教育的“底色”，并不意味著忽視孩子們天賦差別和個(gè)性愛好，對(duì)所有的學(xué)生都是給同樣的一碗“純凈水”。兩千多年前孔子就提出要“因材施教”，大教育家夸美紐斯也指出“只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人”。事實(shí)上，古往今來，數(shù)不清的成功人士，從小就顯示出了個(gè)性獨(dú)特的天賦，由于得到了合適的“因材施教”，獲得了人生的成功；也不知有多少孩子的獨(dú)特個(gè)性天賦被刻板統(tǒng)一的學(xué)校教育磨滅殆盡。我們不主張違背孩子的個(gè)性特點(diǎn)，單憑教育者（包括老師和家長(zhǎng)）的主觀臆斷，刻意培養(yǎng)具有特長(zhǎng)的所謂“小天才”。但希望教育者充分了解和順應(yīng)孩子獨(dú)特的先天稟賦，為孩子提供合適的活動(dòng)場(chǎng)所和學(xué)習(xí)資源，讓孩子的個(gè)性潛能得到激發(fā)，形成健康有益的興趣愛好和初步特長(zhǎng)。我們還要注意到，青少年的個(gè)性愛好既與個(gè)體天賦有關(guān)，也會(huì)受到家庭背景和社區(qū)文化環(huán)境的影響。俗話說，一方水土養(yǎng)一方人。武術(shù)世家出生的孩子大多喜愛習(xí)武，書香人家的孩子自幼喜歡琴棋書畫，孔子故里的孩子從小就彬彬有禮，生活在商業(yè)發(fā)達(dá)區(qū)域的學(xué)生頗有商業(yè)氣息，而來源于高新技術(shù)開發(fā)區(qū)現(xiàn)代化企業(yè)員工家庭的孩子則更喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技文化。來自學(xué)生、家庭和社區(qū)、社會(huì)背景所具有的獨(dú)特文化，不可避免地滲透和影響到學(xué)校文化的創(chuàng)生和發(fā)展，從而形成帶有地方文化背景的學(xué)校文化特色。
由此可見，把基礎(chǔ)教育的“底色”與學(xué)校文化的“特色”對(duì)立起來，顯然是不可取的。沒有“底色”的特色學(xué)校會(huì)動(dòng)搖基礎(chǔ)教育的根基，而只是堅(jiān)守“底色”沒有“特色”的學(xué)校會(huì)抑制學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，令孩子們的校園生活黯淡無光。我們既要反對(duì)如同“灰色霧霾”籠罩著的應(yīng)試教育“底色”，也不歡迎猶如海市蜃樓般的素質(zhì)教育“特色”。只有遵循兒童身心發(fā)展的基本規(guī)律和基礎(chǔ)教育的辦學(xué)規(guī)律，始終堅(jiān)持注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)又以開放的姿態(tài)接納日新月異的社會(huì)文化變革，才能使校園成為孩子童年生活的一道亮麗風(fēng)景線。一所真正做到面向?qū)W生、面向社會(huì)、面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的現(xiàn)代學(xué)校，必然會(huì)把基礎(chǔ)教育的“底色”與現(xiàn)代社會(huì)文化的“特色”有機(jī)地融合在一起，逐漸積淀為獨(dú)特的學(xué)校文化。
學(xué)校堅(jiān)守教育文化的“底色”，孩子們的心智才能健康成長(zhǎng)；學(xué)校彰顯先進(jìn)的文化“特色”，孩子們才有快樂幸福的童年