今天,教師如何找回自我?
時(shí)間:2015/9/14
北京師范大學(xué)的肖川教授給出了自己的五點(diǎn)建議,做一個(gè)有文化底蘊(yùn)、熱愛(ài)生活、給自己積極的心理暗示、給他人更多鼓勵(lì)、用美好的言語(yǔ)傳達(dá)生活的老師就是一個(gè)在心態(tài)上積極向上的老師,這樣,我們老師更能在教師的路途上找回自我,找回真我。
一、文化底蘊(yùn)
在更多的人窮得只剩下貪欲的今天,讓心靈變得豐富和深刻是一個(gè)近乎奢侈的話題。我始終認(rèn)為,對(duì)教師來(lái)說(shuō),最重要的是文化底蘊(yùn)。所謂文化底蘊(yùn),就是對(duì)于人類(lèi)的精神成就分享的廣度和深度,就是學(xué)識(shí)的修養(yǎng)和精神的修養(yǎng)。
一個(gè)教師的文化底蘊(yùn),不僅決定他理解、駕馭教材的能力,還決定他參與課程開(kāi)發(fā)的能力。教師只有具有豐富的文化底蘊(yùn),才能創(chuàng)造一個(gè)豐富的課堂,才能帶給學(xué)生以廣博的文化浸染,才能讓學(xué)生在廣闊的精神空間中自由馳騁。
在許多教師和學(xué)生的頭腦中,有一個(gè)根深蒂固的觀念,那就是所謂“課內(nèi)”與“課外”之分。教科書(shū)上的就是“課內(nèi)知識(shí)”,凡是教科書(shū)上沒(méi)有的就是“課外知識(shí)”。在我看來(lái),有畫(huà)地為牢的嫌疑。到了小學(xué)高年級(jí),特別是中學(xué)以后,發(fā)展學(xué)生的思考力,為創(chuàng)造力而教,應(yīng)該成為教師自覺(jué)的教育追求。這都需要教師具有深厚的文化底蘊(yùn)。
二、學(xué)會(huì)重新去熱愛(ài)
許多報(bào)刊都經(jīng)??d一些令人感動(dòng)的故事。感動(dòng),為善良和美好的人性而感動(dòng),為高貴的情懷而感動(dòng)。我想,一個(gè)易于被感動(dòng)的人,一定是一個(gè)幸福的人,一個(gè)善良的人,一個(gè)純潔的人,一個(gè)過(guò)著真正的人的生活的人。
喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人,總能發(fā)現(xiàn)生活中點(diǎn)滴的幸福,并善于把它傳遞給身邊的人。真正的成熟不是擺出一副看破紅塵的“超脫”,不是整天嘲笑別人的“幼稚”,不是生活得百無(wú)聊賴卻自以為飽經(jīng)滄桑的“深沉”……真正的成熟是學(xué)會(huì)重新去熱愛(ài),經(jīng)歷種種磨難后依然笑對(duì)生活!這是讓人感動(dòng)的人!
教師應(yīng)讓凝固的歲月生動(dòng)起來(lái),讓感動(dòng)常駐心田,并努力向這個(gè)世界貢獻(xiàn)一份讓人感動(dòng)的思想和情懷、愛(ài)心與詩(shī)意。
三、積極的心理暗示
我們總以為人生當(dāng)中有太多的“不可能”,其實(shí)這無(wú)不是我們自己設(shè)置的藩籬。我們總是被受挫、失敗的想像嚇住,并且害怕這種經(jīng)歷令自己蒙羞。我們總是把“不可能”的圈子劃得很大,“可能”的邊界也就越來(lái)越小。其實(shí),任何有所成就的人,必定要把許多“不可能”變成“可能”。每一次真正的創(chuàng)造,每一次自我的提升都必須直面失敗,面對(duì)“不可能”。而只會(huì)沿著“可能”的小圈子的軌跡行事的人,注定是平庸的;他“不可能”拾級(jí)而上,而只能原地打轉(zhuǎn)。
給生命一種向上的力量,讓崇高回歸人們的情感世界,拒斥偽崇高,消除偽善,保持一顆積極、絕不輕易放棄的心,盡量發(fā)掘你周遭人或事物最美好的一面,從中尋求正面的看法,讓自己能有前進(jìn)的力量,而不要讓借口成為你成功路上的絆腳石。
科學(xué)家指出,社會(huì)參與是人類(lèi)的一個(gè)根深蒂固的愿望,任何形式的社會(huì)排斥,例如失戀、離婚、同事關(guān)系惡化、遭到拒絕等,都會(huì)對(duì)人的身體和大腦造成一定程度的損傷。所以,人們要學(xué)會(huì)擁有樂(lè)觀積極的心境。
教師應(yīng)具有自省的能力,善取善舍,與時(shí)俱進(jìn),而又步履從容;將物質(zhì)消費(fèi)變成一種徹底的精神享受,將生存的艱辛與平淡瑣屑調(diào)理為甘美與意味雋永。美麗是人生的一種格調(diào)。給予自己積極的心理暗示,我們需要經(jīng)常對(duì)自己說(shuō):“我是重要的!我是能干的!我是快樂(lè)的!我是美好的!”
四、給予學(xué)生更多真誠(chéng)的鼓勵(lì)
我相信每個(gè)成功人士的輝煌都源于最初的鼓勵(lì)所給予他的溫暖和力量。雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有人都成才,但鼓勵(lì)對(duì)一個(gè)人信心的獲得、價(jià)值觀的確立,甚至一個(gè)良好的習(xí)慣的形成,無(wú)疑是非常重要的。
人的一生究竟有多少甜蜜和美麗?生活的美好,往往是經(jīng)過(guò)歲月的洗淘,在風(fēng)雨滄桑過(guò)后,從心底涌出來(lái)的細(xì)膩溫暖的回憶。鼓勵(lì)需要對(duì)生活的閃光點(diǎn)進(jìn)行敏銳的捕捉,細(xì)致地把握住生活中的點(diǎn)滴事件,從容、傳神地表現(xiàn)那些溫馨的細(xì)節(jié)。
五、有意味地言說(shuō)教師的語(yǔ)言
美好的詞、美好的表達(dá)并不能消融現(xiàn)實(shí)的殘酷,但美好的表達(dá)所包含的信念、希望和愛(ài)心卻可以使我們以從容的心態(tài)和樂(lè)觀的精神直面殘酷的現(xiàn)實(shí)。人不是被決定的,我們的思想就是我們的處境。
“任何一個(gè)人的精神世界總是和他的語(yǔ)言世界相連接、相吻合的,精神世界的開(kāi)拓同時(shí)就是語(yǔ)言世界的延伸,語(yǔ)言世界的擴(kuò)展同時(shí)也是精神世界的充實(shí)?!苯處熃虒W(xué)使用什么樣的語(yǔ)言,其實(shí)傳達(dá)的是一種趣味和境界。
德國(guó)著名教育哲學(xué)家O?F?博爾諾夫(1903-1991)說(shuō)過(guò):“人不僅在其說(shuō)出的話中代表自己的意見(jiàn),而且也正是在其說(shuō)出的話中真正形成這種意見(jiàn)并使之明確起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,人同時(shí)獲得了其內(nèi)在的堅(jiān)強(qiáng)性,從無(wú)名的集體存在中擺脫出來(lái),變成一個(gè)名副其實(shí)的‘自我’。”(《教育人類(lèi)學(xué)》)比如:在課堂教學(xué)中,精彩的導(dǎo)語(yǔ)可以把學(xué)生引入一方綺麗的天地,讓他們品味知識(shí)之花的芬芳,采擷充滿魔力的智慧之果。
與言說(shuō)的草率與粗糙相反的是言說(shuō)的精心打磨與精致優(yōu)雅。這是教育力量賴以棲居的心靈家園。對(duì)您的言說(shuō)多一點(diǎn)用心吧。