新課堂，“新”在教學(xué)設(shè)計(jì)。
舊課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)往往在于教師“講些什么”，而新課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)更多地需要考慮“不講些什么”；舊課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)總要在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)、教學(xué)難點(diǎn)、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)流程以及在課堂上有可能呈現(xiàn)的問題做周密而細(xì)致的預(yù)設(shè)，新課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)則需要圍繞“哪些是同學(xué)們自己可以學(xué)會(huì)的”“哪些是部分同學(xué)可以學(xué)會(huì)的”“哪些是必需通過教師講解才能學(xué)會(huì)的”等問題進(jìn)行預(yù)設(shè)；舊課堂的“預(yù)設(shè)”相對(duì)穩(wěn)定，教師預(yù)設(shè)了什么，就決定了課堂上學(xué)生接受了什么，新課堂的“預(yù)設(shè)”則相對(duì)多變，將隨著課堂上學(xué)生呈現(xiàn)的問題適時(shí)調(diào)整。
所以，新課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)并沒有因?yàn)榻處熢谡n堂上“講”得少了而變得輕松，反而給教師帶來(lái)更大的挑戰(zhàn)。舊課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)可能建基于教師的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，新課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)除了同樣需要教師的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之外，更重要的是還需要專業(yè)智慧。這就決定了課新課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅需要教師擁有更為廣博的學(xué)科知識(shí)，同時(shí)必須要以教育者專業(yè)的視角來(lái)理性審視所教授的學(xué)科和學(xué)生。
可以這樣說(shuō)，新課堂能否出“新”，在教學(xué)設(shè)計(jì)階段就似乎“命中注定”了。
新課堂，“新”在“有所講有所不講”。
舊課堂要求教師的講解必須“目標(biāo)明確”“重點(diǎn)突出”“條理清晰”“邏輯縝密”，重點(diǎn)在“講深講透”上下足功夫。往往是一堂課下來(lái)，教師已經(jīng)筋疲力盡、口干舌燥，卻發(fā)現(xiàn)依然還有許多很重要的內(nèi)容沒有講到，或者很自覺地把學(xué)生沒有學(xué)會(huì)的原因歸結(jié)到自己“沒有講清楚”。事實(shí)也往往是這樣：教師費(fèi)了好大的勁講得滔滔不絕滴水不漏，卻講了許多學(xué)生原本就會(huì)的東西，或者是原本不會(huì)可完全可以通過自學(xué)學(xué)會(huì)的東西，或者是自己學(xué)不會(huì)但通過與同伴合作可以學(xué)會(huì)的東西，而那些自己學(xué)不會(huì)而且通過與同伴交流依然不能學(xué)會(huì)的東西，老師卻在講解過程中三言兩語(yǔ)帶過而沒能重打?qū)嵡?或者是講解了許多學(xué)生無(wú)論如何也不能理解的東西。
所以,新課堂提倡的是:老師不講什么比講什么顯得更加重要。
所以,我們?cè)谟^察新課堂的時(shí)候,不妨帶著這樣一個(gè)問題去審視:老師講的哪些東西是本不應(yīng)該講或者不需要講的?
新課堂，“新”在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力的培養(yǎng)。
新課堂外在的標(biāo)志性表現(xiàn)是學(xué)生動(dòng)口說(shuō)、動(dòng)手寫。老師是課堂進(jìn)程的推進(jìn)者和促進(jìn)者，推動(dòng)什么？促進(jìn)什么？推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的持續(xù)發(fā)生，促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的逐步達(dá)成。我們不主張將教師在課堂上的講解時(shí)間嚴(yán)格硬性控制在多少分鐘之內(nèi)，但必須提醒教師改變“我不講學(xué)生就不會(huì)”的思想認(rèn)識(shí)。我們倡導(dǎo)的新課堂，肯定不是教師一講到底的課堂。那么教師該重點(diǎn)關(guān)注些什么？
我們認(rèn)為，教師首先應(yīng)該關(guān)注學(xué)生是否在真正學(xué)習(xí)。從本質(zhì)上講，在某些課堂上，教師的“講深講透”其實(shí)是一種一廂情愿的自欺欺人，因?yàn)橛性S多學(xué)生并沒有聽，也沒有學(xué)，更別提什么課堂效能了。教師關(guān)注學(xué)生是否在真正學(xué)習(xí)，就要教會(huì)學(xué)生如何帶著問題讀教材，如何在讀教材的過程中調(diào)用自身已有的知識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)未知的世界。
其次應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在自主先學(xué)過程中是否有做批注、勾畫和演算的習(xí)慣，以確保學(xué)生“學(xué)進(jìn)去”，只有“學(xué)進(jìn)去”，才有可能“學(xué)得會(huì)”。
再次是關(guān)注學(xué)生在小組討論的過程中是否真實(shí)有效的參與其中，以避免“旁觀”和“搭車”現(xiàn)象。
隨著課堂教學(xué)流程的逐步推進(jìn)，教師接下來(lái)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生表達(dá)是否清晰、用語(yǔ)是否規(guī)范、書寫是否工整、神情是否專注等細(xì)節(jié)問題，并及時(shí)對(duì)開小差的同學(xué)給予提醒。
其實(shí)，老祖宗有一句話相信每一位老師都耳熟能詳，那就是“授之以魚不如授之以漁”，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和能力比教給具體的知識(shí)要顯得重要的多。
新課堂，“新”在形成水乳交融的師生關(guān)系。
不是教師趙學(xué)生強(qiáng)行灌輸，而是學(xué)生主動(dòng)要求教師來(lái)點(diǎn)撥。新課堂中的學(xué)習(xí)目標(biāo)、過程、評(píng)價(jià)以及學(xué)習(xí)策略、方法的選用其實(shí)都可以教給學(xué)生自己去完成?！胺宋仪笸?，童蒙求我，志應(yīng)也”。這種“志應(yīng)”關(guān)系應(yīng)該是最能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用的師生關(guān)系。這種關(guān)系的基礎(chǔ)應(yīng)該是平等與民主，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正擁有自主權(quán)，使學(xué)生愿意并善于參與到學(xué)習(xí)過程中來(lái)。學(xué)生無(wú)學(xué)，教師之教便無(wú)從說(shuō)起。當(dāng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考，以至于心憤憤不能通，口悱悱不能達(dá)的時(shí)候，教師才和學(xué)生共同來(lái)“解惑”。
師生之間惟有建立起適合新課堂的新關(guān)系，學(xué)習(xí)，才有可能成為學(xué)生在課堂活動(dòng)中的第一需求。也惟有如此，教育才能以一個(gè)充滿人性、充滿情感的形象出現(xiàn)在我們面前。當(dāng)學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中感受到成功、體現(xiàn)到滿足的時(shí)候，學(xué)習(xí)就再也不是一件苦差事，而是一種獲得滿足的樂事。
歸根結(jié)底，新課堂，“新”在嶄新的課堂文化上。
水乳交融的師生關(guān)系，適時(shí)靈動(dòng)的教育智慧，主動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)行為，高漲持久的學(xué)習(xí)熱情，逐步生長(zhǎng)的學(xué)習(xí)能力……日復(fù)一日，在嘗試中逐步完善，在實(shí)踐中逐步提升，便形成了人文與科學(xué)相得益彰，真情與理性相映成趣的新課堂文化。
期待著新課堂文化的真正形成。
