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論書法教育在語文教學(xué)中的回歸

時(shí)間:2015/10/29
漢字是世界上歷史最悠久的文字之一。漢字的書法藝術(shù)是中國的“國粹”,是中國遞向世界的一張名片,它以其獨(dú)特的話語方式與世界對話,在世界藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。魯迅先生說過:“它不是詩,卻有詩的韻味,它不是畫,卻有畫的美感,它不是舞,卻有舞的節(jié)奏,它不是歌,卻有歌的韻律?!绷簡⒊壬J(rèn)為,在“各種藝術(shù)中,以書法最高”;林語堂先生更把書法藝術(shù)提高到哲學(xué)的高度,認(rèn)為書法提供了中國人基本的美學(xué)法則和美學(xué)原理;臺灣學(xué)者白先勇也說過這樣一句話:“中國傳統(tǒng)文化的核心是線條文化,書法,是核心中的核心?!?br />
一、書法教育的歷史與現(xiàn)狀

中國的書法藝術(shù)凝聚著華夏民族的智慧,蘊(yùn)含著豐富的民族文化和深刻的民族精神,其歷史可以追溯到上古時(shí)代,系統(tǒng)開始出現(xiàn)書法這一涵義始于先秦。而正統(tǒng)的有書法家名字留下來,則是在秦漢時(shí)期。如李斯改小篆、蔡邕飛白書,就常常出見于當(dāng)今的文學(xué)作品中。古人常把“書法”視為一門綜合學(xué)問而不是較為純粹的“藝術(shù)”,與書寫相關(guān)的內(nèi)容幾乎納入“書學(xué)”之列,其中的識字與習(xí)字呈平行關(guān)系,并具有極強(qiáng)的輔助功能和工具作用。古代書法教育起源很早,至少從商代起,書法就已成為教育內(nèi)容中的一個重要組成部分。據(jù)《禮記》記載,西周時(shí)期的教育內(nèi)容為“六藝”:禮、樂、射、御、書、數(shù)?!皶奔醋R字與習(xí)字。古人通過“以書為教”的方式,把識字與寫字教育結(jié)合在一起??梢哉f從漢字誕生的那天起,書法教育就與蒙學(xué)教育結(jié)下了不解之緣。尤其從唐代開始,歷宋、元、明、清,朝廷等官辦學(xué)府,都把書法作為正統(tǒng)、主流的教育而傳承光大。

新中國成立以來,書法教育也得到了極大關(guān)注和重視。2010年7月頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出,要“全面實(shí)施素質(zhì)教育,繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”;教育部于2011年8月專門制定了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》?,F(xiàn)行的中小學(xué)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在各階段目標(biāo)里更對書法(寫字)教育做出了具體的要求。

然而,隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展以及電腦、手機(jī)的普及,人們的交流方式以及學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了極大的變化,不少學(xué)生、老師、乃至社會人士不但不講究書法藝術(shù),而且95%以上都有提筆忘字的“電腦失寫癥”。 當(dāng)我們走進(jìn)當(dāng)前語文教學(xué)一線陣地更能發(fā)現(xiàn),寫字教學(xué)在語文教學(xué)過程中已經(jīng)被邊緣化了。翻開一些學(xué)生的作業(yè)本:字跡潦草,格式混亂;錯別字層出不窮,連基本的漢字書寫結(jié)構(gòu)、筆畫筆順也不清楚。許多學(xué)生對寫字好壞滿不在乎,寫字姿勢也不注重:有的腰扭成了麻花,有的背伏成了拐杖,有的手掌根部前置手彎如鉤,有的干脆以指關(guān)節(jié)作腕枕紙,不一而足;甚至在高等師范院校,準(zhǔn)教師們的書法教育也有斷裂之虞。這些,不能不引起我們教育工作者的警覺與反思。

二、書法教育在語文教學(xué)中缺失的原因

語文是一門文質(zhì)兼美的學(xué)科,書法藝術(shù)也是一門唯美的藝術(shù),兩千多年來書法教育一直在傳統(tǒng)語文教學(xué)中占有舉足輕重的地位。是什么原因?qū)е聜鹘y(tǒng)的書法教育在當(dāng)今語文教學(xué)中慢慢荒廢的呢?

(一)應(yīng)試教育顛覆了對傳統(tǒng)書法教育的重視。由于20世紀(jì)初新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的過度矯枉,加上建國初期、“文革”十年對傳統(tǒng)文化的破壞,使傳統(tǒng)文化教育嚴(yán)重不足,傳統(tǒng)書法藝術(shù)這一優(yōu)秀文化在許多青少年身上早已蕩然無存。尤其在應(yīng)試教育體制影響下的今天,高分是學(xué)校教師和家長衡量學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn),也是教學(xué)的終極目標(biāo)。為了讓學(xué)生能取得“優(yōu)異”的成績,許多教師常常采用題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練學(xué)生,導(dǎo)致其作業(yè)負(fù)擔(dān)過重。學(xué)生只求快速完成,書寫習(xí)慣、書寫姿勢、書寫質(zhì)量皆不講究。教師也只注重作業(yè)的正確率,對字跡潦草的現(xiàn)象,能忍則忍,不能忍時(shí)則一味報(bào)怨,從來沒有真正去探究過學(xué)生書寫失敗的原因。許多學(xué)校雖然開設(shè)了寫字課,但往往被主科所占用,就是語文課中涉及到的寫字教學(xué)要求,也只是蜻蜓點(diǎn)水,沒有充分發(fā)揮寫字教學(xué)的育人和實(shí)用功效。當(dāng)學(xué)生成為應(yīng)試教育的產(chǎn)物時(shí),書法教育倍受忽略。長此以往,學(xué)生對中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的熱愛與感悟勢必減弱,語文素養(yǎng)也得不到提高。所以一位專家曾嘆道:書法教學(xué)大半被卷入應(yīng)試教育的怪圈,這真是傳統(tǒng)書法藝術(shù)的悲哀!

(二)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)擠兌著傳統(tǒng)的書寫方式。在信息技術(shù)普及的今天,語文教學(xué)中借助電腦的現(xiàn)象比比皆是:查找資料、傳遞信息;通過多媒體展示,活躍課堂氣氛,增加課堂信息量等,電腦的方便快捷勿庸置疑。正因如此,越來越多的青少年依賴電腦,懶得動筆書寫。筆者曾在教學(xué)書信時(shí),有學(xué)生報(bào)怨道:“現(xiàn)在這個時(shí)代還寫信干什么,費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢,在郵箱里‘發(fā)送’一下,便大功告成了?!笔獠恢?,電腦輸出的漢字只是一個個冷冰冰的符號,沒有一點(diǎn)書法藝術(shù)那賞心悅目的美感,也失去了漢字本身蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)。如杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金”、“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”,那種得到家書的喜悅,是網(wǎng)絡(luò)郵件所無法比擬的。而且電腦輸入法將漢字的“音、形、義”割裂開來,完全打破了漢字的造字規(guī)律、成形法則,致使許多人常常提筆忘字。在電腦拼音輸入過程中,為了方便省事,還出現(xiàn)了一些有害的垃圾語言,如現(xiàn)在網(wǎng)聊中的“BT”(變態(tài))“PF”(佩服)、“泡MM”(追女孩)、“GG”(哥哥)等,這些不倫不類的語言已經(jīng)嚴(yán)重侵蝕著美麗的漢字及其書寫,影響著新一代人的價(jià)值觀、人生面、世界觀。比爾蓋茨曾說:“信息高速公路將不會取代人類,因?yàn)樗媾R種種挑戰(zhàn)?!蓖瑯与娔X代替不了書寫。語文教師必須高度重視傳統(tǒng)的書寫方式,將中華民族特有的書法藝術(shù)傳承下來,并發(fā)揚(yáng)光大。

(三)外來文化沖擊著傳統(tǒng)書法教育。清代末期,中華民族倍受欺凌,有識之士意識到,要強(qiáng)大祖國,就必須學(xué)習(xí)西方文化,為我所用,于是西學(xué)漸濃。但在向西方學(xué)習(xí)的過程中,逐漸形成了一種輕視本族文化,盲目崇拜外來文化的風(fēng)氣。托福、雅思、GRE的考試狂潮經(jīng)久不衰,沖擊著母語在國人心中的地位。有些高校甚至規(guī)定外語不達(dá)四級不發(fā)學(xué)位證書,而對母語的“達(dá)標(biāo)”則要求不嚴(yán)。不僅如此,就連許多中國商品的說明書也用上了兩種語言,部分說明書甚至根本不用漢字,這種現(xiàn)象也致使?jié)h字在國民心中的地位降低。而與此相反的是,國外卻掀起一股轟轟烈烈的漢字熱。與中國同根同源的日本,在它的根本大法——憲法中列入了關(guān)于書法教育的內(nèi)容,中華文化的精粹居然在日本的國民素質(zhì)教育中顯示著熠熠的光輝。所以有些日本人曾揚(yáng)言,再過幾十年,你們中國人要到日本來學(xué)書法。這不得不引起我們的警醒:書法教育是繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,關(guān)系著祖國文化的繁榮和發(fā)展,它決不能在我們手中被遺棄。

三、書法教育在語文教學(xué)中的回歸路徑

為全面實(shí)施素質(zhì)教育,繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,教育部在《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》中指出,在義務(wù)教育階段,三至六年級的語文課程中需每周安排一課時(shí)書法課。普通高中在語文等相應(yīng)課程中設(shè)置與書法有關(guān)的選修課程。我們欣喜地看到全社會特別是教育主管部門對書法教育越來越重視。作為語文教師,更應(yīng)把書法教育融入到語文教學(xué)當(dāng)中,把源遠(yuǎn)流長的書法藝術(shù)傳承給學(xué)生,讓他們在美的熏陶中激發(fā)起熱愛書法藝術(shù)的激情,使傳統(tǒng)的書法藝術(shù)教育回歸到正常軌道。

(一)營造書法教育氛圍,激發(fā)學(xué)生興趣。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識的場所,也是重要的育人陣地,環(huán)境、氛圍是隱形的教育力量。學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣,一旦在耳濡目染的熏陶下應(yīng)運(yùn)而生時(shí),加上教師的因勢利導(dǎo),就能讓學(xué)生把興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)書法的動力,勢必能收到事半功倍的效果。學(xué)校的校園文化建設(shè)對激發(fā)學(xué)生熱愛書法藝術(shù),有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。我們可以在教室、過道、走廊、宣傳欄、門柱、會議室、風(fēng)景點(diǎn)等地懸掛一些飄灑俊逸或典雅莊重的書法作品,使學(xué)生在五彩繽紛的藝術(shù)寶庫中流連忘返。也可以寫一些有利于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的格言、警句或者有利于提高審美能力的詩詞、短文,使他們懂得無論做任何事都要像練書法一樣持之以恒,堅(jiān)持不懈。也可以開辟第二課堂,指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)書法,通過比賽展出學(xué)生書法作品。尤其對于那些字跡端正、點(diǎn)書遒勁、間架穩(wěn)妥、筆勢自然、墨色勻稱、神氣完足的作品,教師應(yīng)當(dāng)給予充分的肯定和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,強(qiáng)化他們堅(jiān)持提高書法水平的的內(nèi)驅(qū)力。

(二)發(fā)揮語文教師魅力,提高學(xué)生書法水平。中國教育有一句古訓(xùn)叫“親其師,信其道”。在長期的教學(xué)活動中,學(xué)生往往會因親近某位教師而極力模仿教師的一言一行,所以才會出現(xiàn)某某學(xué)生的字像語文教師的字,某某同學(xué)的字像數(shù)學(xué)教師的字這類現(xiàn)象。書法教育一定要充分利用教師言傳身教的影響力,充分發(fā)揮老師的引領(lǐng)作用。板書是師生教學(xué)過程中最常用的交流方式,如果教師能寫一手好的粉筆字,加上結(jié)構(gòu)清晰的框架,不僅可以讓學(xué)生學(xué)到更好的知識,而且還可以讓書法藝術(shù)的魅力感染學(xué)生。此外,教師還要懂得一些書法藝術(shù)的規(guī)律,增加一些書法的藝術(shù)修養(yǎng)。比如,真草隸篆書體的不同與變化,章法與布局的安排,筆法與氣韻的內(nèi)在規(guī)律把握,書法內(nèi)容的不同選擇等等,而這些東西往往只有在實(shí)踐中才能很好地體驗(yàn)和理解。顏筋柳骨,千秋楷法;魏碑漢隸,風(fēng)神秀絕。語文教師在課堂上字隨文教,文從字授,講到情濃之時(shí),興致勃發(fā),或魏碑、或唐楷,其創(chuàng)設(shè)的課堂教學(xué)氛圍,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,又能讓學(xué)生受到書法藝術(shù)的熏陶。如某教師在上《盤古開天辟地》時(shí),因?yàn)榘鍟鴥?nèi)容事先用毛筆寫在白報(bào)紙上,不需要再占黑板多少空間,便用狂草豎式書寫課題,占滿黑板高度的兩行,氣勢奪人。這一獨(dú)特的形式把盤古開天辟地時(shí)的神勇表現(xiàn)得淋漓盡致。然后順勢簡要介紹狂草的特點(diǎn),使學(xué)生明白狂草狂而不亂,極有規(guī)矩,是書法的至高境界,只有打好楷、行書的基礎(chǔ),才有可能寫好狂草的道理,從而更加神往書法的魅力。

(三)提高寫字教學(xué)地位,為書法教育鋪路。語文教學(xué)中的寫字教學(xué)是最基本的書法教育??偟囊笫亲寣W(xué)生認(rèn)識漢字,掌握漢字的書寫規(guī)律,能用鉛筆、鋼筆和毛筆,把字寫得規(guī)范、端正、整潔。在此基礎(chǔ)上,繼承發(fā)揚(yáng)文化藝術(shù)遺產(chǎn),培養(yǎng)正確的審美情趣,激發(fā)熱愛祖國文化的情感,這既是寫字教學(xué)的較高層次,也是進(jìn)行書法教育的根本目的。如果離開了寫字教學(xué)這個基礎(chǔ)環(huán)節(jié),就談不上傳承書法藝術(shù)。因此,語文教師必須高度重視寫字教學(xué),為書法教育的回歸搭橋鋪路。一是保證寫字教學(xué)的時(shí)間。低年級教師必須每天指導(dǎo)學(xué)生練字。三至六年級有必要每周安排一節(jié)書法課。初中階段還可根據(jù)實(shí)際情況開設(shè)第二課堂,由書法教師對有書法特長或興趣的同學(xué)進(jìn)行專門培訓(xùn)。二是明確不同年級的寫字要求。一至三年級著重培養(yǎng)硬筆書寫能力,學(xué)會使用硬筆熟練書寫正楷字;隨著年級升高,逐步要求行款整齊,美觀規(guī)范,能寫行楷字,提高書寫速度。三年級開始,過渡到硬筆軟筆兼學(xué)。到了初中,就要學(xué)習(xí)用毛筆書寫楷書,臨摹名家書法;大致了解書法歷史和漢字源流;學(xué)會從內(nèi)涵、章法、結(jié)構(gòu)、筆法等方面鑒賞書法家作品,培養(yǎng)初步的書法欣賞能力,提高審美情趣。三是規(guī)范學(xué)生寫字姿勢。正確的執(zhí)筆姿勢是:右手執(zhí)筆,手離筆尖約一寸左右,拇指、食指、中指分別從三個方向握住筆桿,掌心能握一個乒乓球,筆桿與紙面大致呈45°角。同時(shí)身體端正,背脊挺直。姿勢正確了,不僅對寫好字有幫助,還能促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)育。

(四)培養(yǎng)學(xué)生的精神氣質(zhì),推動書法教育前進(jìn)。漢字的筆畫形態(tài)來自于圖畫又美如圖畫。古人說,漢字之“橫”如“列陣排云”,有莊重之美;“點(diǎn)”如“高峰墜石”,有飛馳之美;“豎”如“萬歲枯藤”,有蒼勁之美。這些美,正是漢字“形美以感目”并吸引和熏陶學(xué)生最重要的審美潛因。然而,在實(shí)際的書法教育中,書法美的吸引對學(xué)生而言長效性不足。我們發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生一開始對書寫興趣濃厚,但一段時(shí)間過后,注意力開始轉(zhuǎn)移,顯得沒有耐性,書寫質(zhì)量也隨之下降。究其原因,主要在于學(xué)生對書法藝術(shù)的追求缺乏必要的信心和耐心。在書法教學(xué)中,我們不僅要重視對學(xué)生在“看—描—仿—臨—練”過程中的用筆、章法、結(jié)體等技術(shù)層面上的指導(dǎo),也要注重學(xué)生內(nèi)在的精神氣質(zhì)與性情風(fēng)度的培養(yǎng)。劉熙載《書概》說:“筆性墨情,皆以其人性情為本。是則理性情者,書之首務(wù)也?!睍ň毩?xí)是一種以動止靜的修煉方式,非寧靜、長堅(jiān)持無以達(dá)到至境。要讓學(xué)生達(dá)到至境,我們就要引導(dǎo)學(xué)生體會書法在現(xiàn)實(shí)生活中的巨大作用,用身邊的實(shí)例引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)書法;要引導(dǎo)學(xué)生了解書法的歷史和文化藝術(shù)價(jià)值,認(rèn)識和體味各家的藝術(shù)風(fēng)格:如王羲之的筆法精致,濃纖折中,勢巧形密,遒勁自然;柳公權(quán)的結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),沉勁蒼逸,瀟灑自然等等;要引導(dǎo)學(xué)生勤學(xué)苦練,多講歷史上諸如王羲之“臨池學(xué)書,池水盡黑”和隋朝智永和尚“禿筆三千成筆冢”這些生動故事,發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。此外,還要挖掘語文教材中的人文精神,如《我的信念》中,居里夫人50年功關(guān),鍥而不舍,執(zhí)著地探索,終于發(fā)現(xiàn)了鐳;《奇妙的克隆》中科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、持之以恒的精神等,憑借這些教育契機(jī)和思想元素,讓學(xué)生認(rèn)識到“寫字者,寫志也”、“寫字如做人”、“心正則字正”和“練字貴在堅(jiān)持”等道理,學(xué)生書寫的興趣、愛好、毅力、追求才能得到強(qiáng)化,書法教育才能取得明顯的效果和持續(xù)的發(fā)展,勤勞勇敢的民族精神也才能得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

總之,書法藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財(cái)富,是基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容。通過書法教育對中小學(xué)生進(jìn)行書寫基本技能培養(yǎng)和書法藝術(shù)欣賞,是傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)愛國情懷的重要途徑;是提高學(xué)生漢字書寫能力,培養(yǎng)審美情趣,陶冶情操修養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。書法教育是語文教學(xué)賦予教師的一項(xiàng)神圣使命,每位語文教師都應(yīng)責(zé)無旁貸,讓書法教育回歸語文教學(xué)的懷抱,讓書法藝術(shù)重現(xiàn)歷史的輝煌。