隨著時(shí)代的發(fā)展，“80后”學(xué)生成為高校學(xué)生的主體。這些學(xué)生的思想狀況與過(guò)去學(xué)生相比有許多共性，但更有其鮮明的群體特點(diǎn)，其中“權(quán)利意識(shí)”的出現(xiàn)是其思想狀況發(fā)生變化的明顯表現(xiàn)。如何主動(dòng)適應(yīng)高校學(xué)生權(quán)利意識(shí)的變化，積極構(gòu)建高校學(xué)生管理工作的新思路，成為目前高校學(xué)生管理工作的關(guān)鍵。
一、當(dāng)代大學(xué)生權(quán)利意識(shí)變化的原因
經(jīng)濟(jì)、政治體制的發(fā)展變化。l979年鄧小平提出了“一切從實(shí)際出發(fā)，走自己的路”的發(fā)展口號(hào)，極大的增強(qiáng)了中國(guó)人的自信心，更是重塑了自尊、自強(qiáng)、自立的民族品格。20世紀(jì)80年代以來(lái)，改革開放沖破了僵化的經(jīng)濟(jì)體制，使社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)以不可阻擋之勢(shì)蓬勃發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)人們言論的開放和思想的自由。人們的思想觀念從封閉、僵化的狀態(tài)中走出來(lái)，逐步形成了求真務(wù)實(shí)、勇于變革、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。伴隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善及社會(huì)主義民主與法制的進(jìn)一步發(fā)展，長(zhǎng)期禁錮人們思想的束縛被解除，人們的視野得以開拓。這些變化促使人們追求更適合自我發(fā)展和提升的途徑，公民權(quán)利意識(shí)普遍提高。其中，思想最活躍的代表力量是青年學(xué)子。我國(guó)當(dāng)代在校大學(xué)生幾乎是伴隨著這樣的時(shí)代環(huán)境成長(zhǎng)起來(lái)的，他們享受著社會(huì)的安定，目睹著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。因此，這一代大學(xué)生思想中較少帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化中那些封建落后的糟粕的痕跡，較少受到陳舊思想的桎梏，理所當(dāng)然的張揚(yáng)著自我的個(gè)性、叫囂著個(gè)人的權(quán)利、爭(zhēng)取著更廣范圍內(nèi)的自由和平等，面對(duì)未來(lái)信心滿懷。他們更強(qiáng)烈的要求事關(guān)個(gè)人利益事件的知情權(quán)、要求未來(lái)發(fā)展方向的決定權(quán)、要求個(gè)人支出和個(gè)人所得的平等權(quán)。更加注重自我權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。他們的成長(zhǎng)與我國(guó)民主政治建設(shè)的進(jìn)程實(shí)現(xiàn)了同步而行。
思想領(lǐng)域里的發(fā)展變化。自改革開放以來(lái)，我國(guó)的思想界引進(jìn)并介紹了諸多西方國(guó)家的自由主義思想理論，如崇尚“以自我為中心”的尼采的天才論、崇尚重視人的精神和心理發(fā)展的弗洛伊德的精神分析學(xué)理論等。這些西方思想在國(guó)內(nèi)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)3o年的傳播，對(duì)人們的思維方式和觀照世界的角度產(chǎn)生了深刻的影響。伴隨著90年代以來(lái)更多介紹歐美國(guó)家崇尚自由、平等教育理念文章的發(fā)表，它們與青年一代追求自由、進(jìn)步的狀況相適應(yīng)。推動(dòng)著大學(xué)生積極追求更適合自我發(fā)展的個(gè)性化途徑。這樣的變化，也就促使他們深入思考與自身密切相關(guān)的學(xué)校管理工作，敢于發(fā)現(xiàn)學(xué)校體制、管理層面存在的諸多問(wèn)題，并提出改進(jìn)的建議。正是基于這樣的思想領(lǐng)域變化，學(xué)生的主體意識(shí)非常強(qiáng)烈，他們迫切希望能夠?qū)崿F(xiàn)與學(xué)校管理層的真正平等對(duì)話，從而切實(shí)加入到對(duì)學(xué)校管理和自我未來(lái)的規(guī)劃進(jìn)程中去。
大眾傳媒方式的日益多樣化。80年代末期，中國(guó)的報(bào)刊雜志行業(yè)開始大闊步的發(fā)展，有線電視、衛(wèi)星廣播等傳播媒介也開始廣泛流傳開來(lái)。90年代以來(lái)，計(jì)算機(jī)在我國(guó)飛速發(fā)展的速度更是超乎人們的想象。報(bào)刊雜志的飛速發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)在高校中的日益普及，不僅改變著大學(xué)生的生活方式和交往方式，也正在改變著他們的思維方式、價(jià)值觀念和精神世界。當(dāng)前，上網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生生活的重要組成部分。他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體既可方便地漫游世界、獲取新知，也可以自由地發(fā)表見解、展現(xiàn)自我。網(wǎng)絡(luò)媒體以其特有的開放性、平等性，傳播各種知識(shí)信息和思想觀點(diǎn)，給大學(xué)生的價(jià)值觀念和行為方式帶來(lái)了可估量的影響和沖擊。他們不再僅僅依賴于老師課堂的知識(shí)傳輸，而足尊重自我興趣，，泛而深入地探索未知領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢?，崇尚“我有我主張”、“我的地盤我做主”等理念。
二、當(dāng)代大學(xué)生權(quán)利意識(shí)變化的表現(xiàn)
重視自我權(quán)利。當(dāng)前的大學(xué)生對(duì)自我權(quán)利意識(shí)有著較為自覺的認(rèn)識(shí)，并勇于旗幟鮮明的將其作為個(gè)性張揚(yáng)、精神獨(dú)立的重要表達(dá)方式。他們對(duì)個(gè)人利益的保護(hù)意識(shí)較為強(qiáng)烈，對(duì)自己作為教育消費(fèi)者的身份有著較為清楚的認(rèn)識(shí)，能夠從消費(fèi)者權(quán)利角度，主動(dòng)了解并思考教育消費(fèi)方面的事情。比如，學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)等收費(fèi)是否合理，教育質(zhì)量是否和教育消費(fèi)支出相稱等等。對(duì)于學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，他們也常常會(huì)發(fā)表自己的看法，評(píng)論其是否科學(xué)合理，并希望通過(guò)合適的途徑表達(dá)自己的意見。他們希望更詳細(xì)地了解學(xué)校發(fā)展情況及各項(xiàng)獎(jiǎng)懲制度，所學(xué)專業(yè)的師資隊(duì)伍建設(shè)情況及就業(yè)前景等。這樣的維權(quán)意識(shí)能夠推動(dòng)學(xué)校更好的調(diào)配使用教學(xué)資源、更謹(jǐn)慎的建設(shè)并管理師資隊(duì)伍，使校園管理更為科學(xué)化、人性化。
善于積極表達(dá)權(quán)利意識(shí)。據(jù)我們了解，當(dāng)代青年學(xué)生已經(jīng)不滿足于僅僅停留在自我權(quán)利意識(shí)的覺醒階段。作為希望接受到優(yōu)質(zhì)教育的年輕一代，他們更加關(guān)注如何將自己的權(quán)利意識(shí)通過(guò)更為合理、妥當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)出來(lái)，并最終獲得實(shí)現(xiàn)。他們希望通過(guò)高效直接的途徑，促使學(xué)校管理者能夠從學(xué)校制度建設(shè)方面切實(shí)保障其各項(xiàng)正當(dāng)權(quán)利。
仍存在許多模糊不清權(quán)利意識(shí)認(rèn)識(shí)，表達(dá)方式易沖動(dòng)。由于大學(xué)生自身年齡、知識(shí)視野狹窄等因素影響，他們自身的權(quán)利意識(shí)仍存在模糊不清的認(rèn)識(shí)，他們有時(shí)會(huì)片面夸大自身的權(quán)利卻忽視義務(wù)，一味抱怨學(xué)校仍存在的某些問(wèn)題，卻不積極以主人翁態(tài)度配合學(xué)校管理層做出應(yīng)有的努力。因此，這就要求高校學(xué)生管理者不僅要尊重學(xué)生法律賦予的權(quán)利，更要警惕學(xué)生思想中因年輕而暴露出的片面化、極端化的傾向，正確引導(dǎo)、教育學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)校發(fā)展的共贏。
三、當(dāng)代大學(xué)生權(quán)利意識(shí)增強(qiáng)下的學(xué)生管理工作新思路
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校的學(xué)生管理工作一直沿用舊的傳統(tǒng)模式，管理理念是以管為主，管理方法多是采用約束、制約及懲戒等方式。這些方式方法，與現(xiàn)實(shí)的要求相去甚遠(yuǎn)，于是常常導(dǎo)致管理結(jié)果呈現(xiàn)管理者與被管理者貌合神離的二元狀態(tài)。以學(xué)生為本的教育管理思路，要求我們轉(zhuǎn)變觀念、更新方法、適應(yīng)變化，構(gòu)建學(xué)生管理工作新模式，為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
就我?，F(xiàn)階段來(lái)看．青年學(xué)生權(quán)利意識(shí)不斷增強(qiáng)，但在認(rèn)識(shí)上還存在某些偏頗。那么，如何從學(xué)生實(shí)際情況及需求出發(fā)營(yíng)造一個(gè)引導(dǎo)、啟發(fā)、培養(yǎng)和提高的學(xué)生權(quán)利意識(shí)良好氛圍，是當(dāng)前學(xué)校學(xué)生管理工作中的一個(gè)重要課題。經(jīng)過(guò)我們的不斷調(diào)查研究和探索，我們提出如下解決策略供高校學(xué)生管理工作者思考：
其一，正確認(rèn)定學(xué)校與學(xué)生之間的法律關(guān)系。近幾年來(lái)，高校改革不斷深化，學(xué)生自費(fèi)就學(xué)、自主擇業(yè)的產(chǎn)生，對(duì)高校傳統(tǒng)的管理觀念、管理模式產(chǎn)生了巨大沖擊。尤其是在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，依法治國(guó)已成為基本國(guó)策的大時(shí)代背景下，重新認(rèn)識(shí)并理清高校和學(xué)生之間的法律關(guān)系，已經(jīng)成為我們必須面對(duì)的重要課題。因此，對(duì)于學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利，我們有必要進(jìn)行系統(tǒng)整理與清算和細(xì)化，并以制度的形式將其固定下來(lái)，再用執(zhí)行力強(qiáng)的有效機(jī)制相配合，從而更好地為其學(xué)習(xí)和生活提供服務(wù)。其間，我們可以組織相關(guān)法律研究教師給學(xué)生做報(bào)告，讓其真正弄懂自己的權(quán)利，并且也要明白自己權(quán)利相對(duì)應(yīng)的義務(wù)，從而為培養(yǎng)全面發(fā)展、具有獨(dú)立創(chuàng)新精神的優(yōu)秀學(xué)生而服務(wù)。
其二，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待高校學(xué)生的權(quán)利意識(shí)。學(xué)生通過(guò)正當(dāng)途徑表達(dá)爭(zhēng)取權(quán)利的要求，是我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想等各方面共同進(jìn)步發(fā)展過(guò)程中必然出現(xiàn)的結(jié)果，是我們了解學(xué)生現(xiàn)狀和需求的途徑之一。因此，我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待，不宜將這一變化粗暴地認(rèn)為是學(xué)生對(duì)學(xué)校管理工作的尋釁阻撓．從而壓制他們表達(dá)個(gè)體權(quán)利的自由。我們可以通過(guò)類似座談會(huì)、公開電子信箱等途徑，了解學(xué)生的所思、所想、所求。學(xué)生若有對(duì)管理工作的質(zhì)疑、誤解，我們應(yīng)給予詳盡的解釋和說(shuō)明；若確實(shí)存在的問(wèn)題，我們要勇于面對(duì)、認(rèn)真解決；對(duì)當(dāng)前確實(shí)存在而又沒有能力解決的問(wèn)題，我們管理者還應(yīng)該做好記錄，會(huì)后討論或提交學(xué)校決策處理。
其三，積極引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生正確的權(quán)利意識(shí)觀念。權(quán)利意識(shí)教育是素質(zhì)教育系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，它不僅有利于青年學(xué)生主體意識(shí)的增強(qiáng)，維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)。增強(qiáng)自覺性、自主性、自創(chuàng)性，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的政治責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。在這個(gè)意義上，我們應(yīng)當(dāng)正確看待大學(xué)生自身權(quán)利意識(shí)變化所帶來(lái)的積極意義，鼓勵(lì)其為維護(hù)自身正確的權(quán)利提出建設(shè)性意見。學(xué)生的權(quán)利意識(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在權(quán)利行使過(guò)程中注意方式方法、注意途徑的合法性。因此，高校學(xué)生管理者有必要從更高的出發(fā)點(diǎn)提升管理水平，從正面積極引導(dǎo)學(xué)生更深入的接受權(quán)利意識(shí)教育，并幫助其通過(guò)正確的途徑實(shí)現(xiàn)權(quán)利，為促進(jìn)學(xué)校的和諧發(fā)展和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展共同做出努力。
其四，讓學(xué)生參與權(quán)利維護(hù)的實(shí)踐和討論，在行動(dòng)與思考中成熟。在學(xué)習(xí)與生活中，高校學(xué)生對(duì)學(xué)校不滿意的事件經(jīng)常發(fā)生，有的表現(xiàn)為發(fā)牢騷，有的升級(jí)為爭(zhēng)吵、糾紛，有的甚至還引發(fā)官司。這是教育服務(wù)及消費(fèi)市場(chǎng)運(yùn)行中不可避免的，在矛盾雙方的不斷磨合中，教育市場(chǎng)逐漸走向成熟和完備。我們認(rèn)為，并不是每一事件的發(fā)生就是學(xué)校管理失誤所致，當(dāng)然，學(xué)校也不會(huì)認(rèn)為“找麻煩”的學(xué)生就不是好學(xué)生。作為學(xué)生管理者，我們不能坐視新形勢(shì)的發(fā)展而不作為，應(yīng)積極提高思想理論認(rèn)識(shí)和水平，未雨綢繆，提高問(wèn)題的預(yù)見性和預(yù)防性。比如利用每周班會(huì)的時(shí)問(wèn)，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一周內(nèi)班級(jí)事務(wù)工作中的問(wèn)題參與討論并發(fā)表意見，讓學(xué)生在辯論中明確何為其正當(dāng)權(quán)利，何為其維護(hù)權(quán)利的途徑，從而將思想教育工作落到實(shí)處，將可能發(fā)生的校園事故消滅在萌芽期。同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到個(gè)體成長(zhǎng)與學(xué)校發(fā)展實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步的成就感。
當(dāng)代大學(xué)生權(quán)利意識(shí)的變化，對(duì)高校學(xué)生管理工作者提出了新的要求，既是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇。作為高校學(xué)生管理工作者，我們必須及時(shí)調(diào)整思路、創(chuàng)新方法、構(gòu)建新的管理模式，積極做好學(xué)生的思想教育工作，為培養(yǎng)適應(yīng)二十一世紀(jì)需求的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)！
