創(chuàng)造學(xué)是研究人類創(chuàng)造能力和創(chuàng)造發(fā)明過程及其發(fā)展規(guī)律的新興學(xué)科。創(chuàng)造學(xué)的核心是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維包括兩個(gè)方面，一是將人們關(guān)于某一現(xiàn)象的知識拆開、解構(gòu)，一是將其重構(gòu)、重組，其目的是獲得新的洞見和新的認(rèn)識。當(dāng)人們對某一情境采取了不同的認(rèn)知方式，并將由此形成的思想加以組織的時(shí)候，創(chuàng)造性思維即會產(chǎn)生。創(chuàng)造型的思維方式是克服經(jīng)驗(yàn)和教條型思維方式的重要方法之一，當(dāng)原有的經(jīng)驗(yàn)與思維方式無益于各種新問題的解決時(shí)，只有運(yùn)用創(chuàng)造性思維改善管理主體的心智模式，才能有效推動管理創(chuàng)新。

一、創(chuàng)造性思維在學(xué)校管理實(shí)踐中的形成和發(fā)展

現(xiàn)代學(xué)校管理是為了更有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而協(xié)調(diào)和控制的有效管理。創(chuàng)新思維是學(xué)校管理實(shí)踐認(rèn)識機(jī)制的重要方面，是管理者為了更有效地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)、科學(xué)預(yù)測、科學(xué)決策、調(diào)節(jié)和控制行為等而進(jìn)行的科學(xué)思維。創(chuàng)造性思維是以現(xiàn)代學(xué)校管理客體為研究對象，是管理主體發(fā)揮其主體性作用的最高體現(xiàn)，是管理者將其認(rèn)識和改造管理客體的活動，內(nèi)化于現(xiàn)代學(xué)校管理主體頭腦中進(jìn)行再創(chuàng)造的思維活動。
學(xué)校管理者的創(chuàng)造性思維的內(nèi)容來自于學(xué)校管理實(shí)踐，并隨著社會實(shí)踐、學(xué)校管理實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。在實(shí)踐中，管理者創(chuàng)造性地提出問題和解決問題，是學(xué)校管理者主觀能動性的表現(xiàn)。現(xiàn)代學(xué)校管理的進(jìn)步和發(fā)展正是創(chuàng)新思維的沉淀與物化，同時(shí)也是現(xiàn)代學(xué)校管理創(chuàng)新過程向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的最高體現(xiàn)。當(dāng)然，現(xiàn)代學(xué)校管理者的創(chuàng)造性思維既是由學(xué)校管理實(shí)踐向認(rèn)識的升華，又是現(xiàn)代學(xué)校管理的導(dǎo)向及依據(jù)。因此，創(chuàng)造性思維既是現(xiàn)代學(xué)校管理的必備素質(zhì)，又是學(xué)校管理者不可缺少的重要思維過程，并貫穿于整個(gè)學(xué)校管理實(shí)踐的全部過程。只有在管理過程中處處創(chuàng)新，時(shí)時(shí)創(chuàng)新，才能在學(xué)校管理實(shí)踐中創(chuàng)造出輝煌，迎接新的挑戰(zhàn)。

二、創(chuàng)造性思維在學(xué)校管理中的地位和作用

１．創(chuàng)造性思維是學(xué)校管理者精神素質(zhì)的集中體現(xiàn)
學(xué)校管理者在特定的時(shí)空中同特定的管理對象相互作用而形成的學(xué)校管理的創(chuàng)造活動，是學(xué)校管理者智力、智慧和智能水平的整體凝結(jié)，是學(xué)校管理者精神素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)與特定的管理客體的有機(jī)結(jié)合，是相互聯(lián)系和相互作用中形成的思維成果，并用于指導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)校管理，使之成為指導(dǎo)學(xué)校管理實(shí)踐的新理論、新思想，使管理主體達(dá)到對管理客體的真理性認(rèn)識。在現(xiàn)代學(xué)校管理實(shí)踐中，思維主體通過學(xué)校管理感覺、管理知識、管理表象，從學(xué)校管理客體中獲取大量的、豐富的感性材料和外界信息，并產(chǎn)生思維沖動、想象和靈感等輸入大腦，進(jìn)行分解、同化、變形、加工處理，運(yùn)用管理概念，進(jìn)行發(fā)散和集中，歸納、分析和綜合，選擇判斷和推理，形成思維產(chǎn)品。同時(shí)，又經(jīng)過不斷的反饋和調(diào)節(jié)，將信息（創(chuàng)造性思維產(chǎn)品）輸送出去，再將其結(jié)果反饋回來，進(jìn)行類比、選擇、概括、總結(jié)，經(jīng)過這樣無限循環(huán)往復(fù)的加工制作和創(chuàng)造的過程，從而形成觀念性、知識性、理論性的精神產(chǎn)品。這就是學(xué)校管理主體思維與學(xué)校管理客體的相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)果，也是運(yùn)用各種思維工具和思維手段，進(jìn)行有序的甚至是無序的創(chuàng)造性的思維過程。在這一過程中，創(chuàng)造性主體在創(chuàng)造性思維活動的運(yùn)行中，依據(jù)學(xué)校管理客體的發(fā)展變化及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和協(xié)調(diào)，形成反映學(xué)校管理客體的真理性判斷，為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而做出科學(xué)決策，計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制學(xué)校管理客體。把知識綜合地運(yùn)用，形成思維方法、思維框架，進(jìn)而綜合地利用現(xiàn)代的思維工具和手段，對于輸入的感性材料進(jìn)行分析和加工，即去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里。這樣一個(gè)反復(fù)加工、反復(fù)制作的過程，正是由具體到抽象、再由抽象到具體循環(huán)往復(fù)的理性思維過程。顯然，這也是思維主體對各門知識廣泛綜合吸收和綜合運(yùn)用的過程，經(jīng)過這樣一個(gè)復(fù)雜的創(chuàng)造性過程，形成關(guān)于某一學(xué)校管理客體的認(rèn)識成果，并實(shí)施于學(xué)校管理實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)校管理實(shí)踐。使主體思維的智力、智慧和智能水平，在學(xué)校管理實(shí)踐中得到整體性體現(xiàn)，同時(shí)，這也是學(xué)校管理主體精神素質(zhì)、文化素質(zhì)的集中表現(xiàn)。
２．創(chuàng)造性思維拓展了學(xué)校管理創(chuàng)新的空間
學(xué)校管理創(chuàng)新的可能領(lǐng)域存在于四個(gè)方面：一是辦學(xué)思想，二是組織機(jī)構(gòu)，三是辦學(xué)模式，四是管理方式方法。隨著管理創(chuàng)新活動的不斷深入，人們可能會認(rèn)為創(chuàng)新的空間會逐漸縮小，創(chuàng)新會越來越困難，但是研究證明，管理主體在創(chuàng)造性思維的引導(dǎo)下，能使管理創(chuàng)新的空間不斷擴(kuò)張延伸。
（１）管理對象的變動要求管理創(chuàng)新。隨著教育的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步，學(xué)校管理的對象無論深度還是廣度都在發(fā)生很大變化，這些變化交織在一起，共同影響著學(xué)校的管理行為，要解決這些錯綜復(fù)雜的問題，不僅需要理性的邏輯思考，更需要創(chuàng)造性思維去開拓管理創(chuàng)新空間。
（２）管理主體的進(jìn)步要求管理創(chuàng)新?？陀^環(huán)境的不斷變化，教育事業(yè)的不斷發(fā)展，對管理主體不斷提出更高的素質(zhì)要求。管理主體只有通過不斷學(xué)習(xí)，不斷激發(fā)自身的創(chuàng)造才智才能勝任教育事業(yè)發(fā)展的要求。而創(chuàng)新欲望和創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新才智得以充分發(fā)揮的前提和關(guān)鍵。所以，管理主體要想不斷取得創(chuàng)新成果，就需不斷刺激創(chuàng)新思維的產(chǎn)生，從而促成新的管理思路、模式、方法方式的產(chǎn)生，創(chuàng)新的空間也由此不斷得到擴(kuò)展。創(chuàng)造性思維的這些特質(zhì)，使它成為組織中最基本、最主要的財(cái)富。事實(shí)證明，具有創(chuàng)造性思維的領(lǐng)導(dǎo)者能積極探求新問題，能成功應(yīng)對新挑戰(zhàn)，而這些挑戰(zhàn)的應(yīng)對策略是無法在過往的經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)的慣性思維中尋得的。同時(shí)，實(shí)踐證明，創(chuàng)造性思維與組織的效益和效率之間具有直接的相關(guān)性，創(chuàng)造性思維能有效地改善管理，解決組織中出現(xiàn)的管理難題，對員工起到激勵作用，有助于提升整個(gè)組織在動態(tài)環(huán)境中的創(chuàng)新能力，增強(qiáng)企業(yè)在動態(tài)環(huán)境中可持續(xù)發(fā)展的競爭優(yōu)勢。
３．創(chuàng)造性思維體現(xiàn)了學(xué)校管理的超前性
學(xué)校管理中的創(chuàng)造性思維，作為一種意識活動的最高階段，它既來源于并依賴于學(xué)校管理實(shí)踐的同時(shí)，又具有獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律和相對獨(dú)立性。學(xué)校管理創(chuàng)造性思維的感性材料來源于管理實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，上升到理性，經(jīng)過多次反復(fù)，就可以把握到學(xué)校管理實(shí)踐中的規(guī)律性東西。由此，它可以預(yù)測學(xué)校管理的基本發(fā)展過程、發(fā)展方向、管理的效率、管理中出現(xiàn)的問題及應(yīng)采取的對策。學(xué)校管理創(chuàng)造性思維的這種超前性，在現(xiàn)代學(xué)校管理中的作用是十分明顯的，也是非常重要的。它表現(xiàn)為學(xué)校管理主體，通過大膽創(chuàng)新把握學(xué)校管理對象的運(yùn)動與發(fā)展規(guī)律，在現(xiàn)有的管理?xiàng)l件基礎(chǔ)上，以盡可能少的資源、設(shè)備消耗和勞動占用，提供盡可能多的符合社會需要的各類型的復(fù)合性人才，努力提高學(xué)校管理效益，支持和指導(dǎo)學(xué)校管理體制的改革和管理方式、方法的發(fā)展，最大限度地觸發(fā)高校管理者的積極性、主動性，推動高校管理最佳效益的實(shí)現(xiàn)。而學(xué)校管理的“滯后性”會造成管理者只能是單純被動地維持現(xiàn)有的簡單的管理活動。即便是最先進(jìn)的設(shè)備，高素質(zhì)的科技隊(duì)伍，充足的財(cái)力和智力，由于管理者的思維落后，不懂人、財(cái)、物及信息的價(jià)值而造成學(xué)校管理效率的低下。更有甚者，由于管理思維滯后于管理實(shí)踐，對學(xué)校管理過程、管理方法、學(xué)校管理效率判斷失誤，不能充分地調(diào)動教師和科技人員積極性和創(chuàng)造性，大量投入人力、物力和財(cái)力，就會給國家與人民造成巨大損失。當(dāng)然，學(xué)校管理的總體上的超前性與滯后性之間的界限并非是絕對的。兩者之間的互相滲透、互相貫通，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。作為學(xué)校管理者的職責(zé)，就是要避免學(xué)校管理思維的滯后性，盡可能地使滯后思維轉(zhuǎn)化為超前性思維。
４．創(chuàng)造性思維利于建立合理的管理機(jī)構(gòu)形態(tài)
學(xué)校的管理層級一般包括決策層、執(zhí)行層和基礎(chǔ)層。組織機(jī)構(gòu)形態(tài)的整體平面結(jié)構(gòu)應(yīng)表現(xiàn)為正三角形才是符合客觀要求的。合理的機(jī)構(gòu)形態(tài)和規(guī)章制度均應(yīng)符合精兵簡政和高效率的辦事原則。主觀臆斷不行、僅僅憑紅頭文件有時(shí)也不行。必須根據(jù)實(shí)際工作的需要以及各個(gè)階段實(shí)際需要才能擬出好的組織機(jī)構(gòu)形態(tài)和規(guī)章制度。這時(shí)如果讓原處在這一類層次的主管和職員、以及和這一部門接觸較多的工作人員一起參與，應(yīng)用創(chuàng)造性思維方式，那么就比較容易使上下的意見一致起來，在這個(gè)基礎(chǔ)上確定的機(jī)構(gòu)形態(tài)就比較合理。信息網(wǎng)絡(luò)、溝通反饋的問題，也可以采用同樣的方法。如何使用、應(yīng)用智慧，以發(fā)揮整體效益，使之直接作用于實(shí)際，從經(jīng)濟(jì)上講就可以點(diǎn)石成金，從管理上講就可以獲得整體效益，就是創(chuàng)造性思維要解決和能解決的問題。
５．創(chuàng)造性思維能推動組織整體效能得到發(fā)揮
組織效能的充分發(fā)揮是學(xué)校組織建設(shè)的最終目標(biāo)。這樣可以使每個(gè)個(gè)體的才能得以充分的發(fā)揮，各成員間的認(rèn)識、情感態(tài)度及交往產(chǎn)生一定反饋聯(lián)系，形成一種復(fù)雜的動力系統(tǒng)，產(chǎn)生一定的期望和滿足，達(dá)到組織整體的優(yōu)化狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人的才能沒有發(fā)揮出來的時(shí)候，引導(dǎo)他們用創(chuàng)造性思維的方法自我分析如何發(fā)揮的方案、先輻射性地想到多種方案、然后輻集性地比較分析目前立即可以發(fā)揮的方案，嘗到創(chuàng)造性思維的甜頭，即會逐步導(dǎo)致他其他才能的逐步發(fā)揮、以及找到幾種才能如何正確地協(xié)調(diào)發(fā)揮的途徑和方法。如當(dāng)某個(gè)人提出一個(gè)想法時(shí)給予肯定后讓他在一個(gè)小范圍去實(shí)現(xiàn)他的愿望、設(shè)想比較好。如果實(shí)現(xiàn)了，領(lǐng)導(dǎo)者從中得到啟迪；如果失敗了，這個(gè)人的創(chuàng)造得到保護(hù)。一般情況下他會更加理解領(lǐng)導(dǎo)者的意圖、感激給予的實(shí)踐機(jī)會，以尋找更好的方案來彌補(bǔ)小范圍試驗(yàn)失敗的損失。這實(shí)際上是很妙的調(diào)動積極性、鼓勵成就感、創(chuàng)造欲的方法。創(chuàng)造性地做好本崗位的工作、也就能夠逐步協(xié)調(diào)好成員間、組織間的關(guān)系，組織的整體效能便能較好地發(fā)揮出來。