語文教學(xué)到底要不要統(tǒng)一固定的教學(xué)模式？哪種教學(xué)模式是最優(yōu)的，是值得讓每個語文教師都去模仿照搬的？往往是哪種教學(xué)模式流行，許多學(xué)校就竭力學(xué)習(xí)并推行這種教學(xué)模式，而且不敢越雷池一步，唯恐害怕“走樣”。
現(xiàn)代社會，是一個不斷創(chuàng)造奇跡和神話的時代，教育也是如此。洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、衡水中學(xué)等學(xué)校，據(jù)說每天都有許多來自全國各地參觀學(xué)習(xí)的教師，以至于這些學(xué)校像“旅游景點(diǎn)”一樣，需要購買門票才能入內(nèi)，這也是“教育產(chǎn)業(yè)化”的一種效益。
既然參觀了、學(xué)習(xí)了，就要落實(shí)在行動上。洋思中學(xué)“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式以及教學(xué)過程的“六環(huán)節(jié)”，使洋思中學(xué)名聲大振；杜郎口中學(xué)的“三三六”或“10+35”模式，引得參觀者絡(luò)繹不絕；衡水中學(xué)的“三轉(zhuǎn)五讓”教學(xué)模式，使得衡水中學(xué)門前車水馬龍……正因?yàn)檫@一個個“教育的神話”效應(yīng)，許多參觀學(xué)習(xí)后的學(xué)校，就要求全體教師或?qū)W洋思，或?qū)W杜郎口，或?qū)W衡水，對他們的課堂教學(xué)模式認(rèn)真學(xué)習(xí)，原樣照搬，對于這些教學(xué)模式的環(huán)節(jié)更是奉為“圣經(jīng)”，以至于教師講授多少時間、學(xué)生自主學(xué)習(xí)多少時間都有嚴(yán)格規(guī)定。更有細(xì)者，對于一節(jié)課展示教學(xué)目標(biāo)多少時間、教師指導(dǎo)多少時間、學(xué)生自學(xué)多少時間、練習(xí)多少時間、更正多少時間、完成作業(yè)多少時間等，都有具體嚴(yán)格的規(guī)定。甚至學(xué)生的分組人數(shù)、組內(nèi)分工、座位編排、黑板掛法等，也與這些教學(xué)模式如出一轍，如生產(chǎn)流水線般精確細(xì)致。
關(guān)于語文教學(xué)模式的問題，早在上世紀(jì)80年代就出現(xiàn)過許許多多的教學(xué)模式，像錢夢龍的“三主四式導(dǎo)讀法”，魏書生的“六步教學(xué)法”等等，后來又陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)過很多種教學(xué)模式，這些各種各樣的教學(xué)模式各有特點(diǎn)，也都在當(dāng)?shù)鼗虮拘Ｈ〉昧肆己玫男Ч?
無論是名師，還是名校，他們的教學(xué)模式，都是根據(jù)自己的教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格，結(jié)合學(xué)校的具體情況、學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)，經(jīng)過長時間的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)提煉出來的。比如洋思中學(xué)和杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式，都是在他們當(dāng)時學(xué)校薄弱、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣較差、教師教學(xué)水平不甚高的狀態(tài)下的一種變革，有他們這種教學(xué)模式獨(dú)特的生存“土壤”。現(xiàn)在，我們對這些教學(xué)模式推崇備至，統(tǒng)一學(xué)習(xí)，強(qiáng)力推行，完全照搬，就是一些教育資源較好的學(xué)校也來學(xué)習(xí)照搬，這樣就能提高自己學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量嗎？齊白石先生曾說“學(xué)我者生，似我者死”。繪畫如此，語文教學(xué)也如此。
語文教學(xué)可以有模式，但不要模式化。教學(xué)模式應(yīng)該是自己教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐的結(jié)晶，在一定的教學(xué)理論支撐下，經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐，形成的一種自己獨(dú)特的教學(xué)習(xí)慣或教學(xué)范式。但是，如果把別人的某種教學(xué)模式奉為圭臬，要求所有的語文教師都去學(xué)習(xí)照搬，那只能是走向教學(xué)的“模式化”，使語文教學(xué)走入死胡同。一味推行統(tǒng)一的某種教學(xué)模式，首先會有“水土不服”的現(xiàn)象。不同學(xué)校校情的實(shí)際、教師的實(shí)際、學(xué)生的實(shí)際、教學(xué)的實(shí)際，都是有很大差別的，就是同一所學(xué)校內(nèi)班與班之間、師與師之間、生與生之間，也是有很大的差別的。這樣差別大、多樣化的教學(xué)實(shí)際，能用統(tǒng)一的模式去教學(xué)嗎？
一味推行統(tǒng)一的某種教學(xué)模式，還會扼殺了教師的教學(xué)風(fēng)格。每位語文教師都有自己的教學(xué)特點(diǎn)，都會根據(jù)自己的教學(xué)特點(diǎn)，結(jié)合自己所教學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計自己的教學(xué)思路，調(diào)整自己的教學(xué)策略，發(fā)揮自己的教學(xué)智慧，從而使教師的教和學(xué)生的學(xué)融為有機(jī)的一體，使自己的語文教學(xué)不斷走向成熟。
對于行之有效的教學(xué)模式，可以學(xué)習(xí)，可以借鑒。要學(xué)習(xí)借鑒這些教學(xué)模式的教育理念，學(xué)習(xí)借鑒這些教學(xué)模式的改革精髓。
語文教學(xué)關(guān)鍵在于一個“活”字。靈活多樣的教學(xué)方式，才能滿足學(xué)生的多樣化需求。即使一個教師形成了自己的教學(xué)模式或教學(xué)風(fēng)格，也不可能在不同的班級、不同的課堂上用完全不變的教學(xué)模式去“套”。所以，我們倡導(dǎo)教師追求教學(xué)的個性化，努力形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格！
