［內(nèi)容摘要］面對(duì)沉悶的歷史課堂，“我”對(duì)課堂意外情況的巧妙處理，造就了我創(chuàng)新教學(xué)的起點(diǎn)與轉(zhuǎn)折，并且及時(shí)反思總結(jié)后再探索嘗試，取得很好的教學(xué)效果，營造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)無比激活創(chuàng)新的課堂。即“妙用創(chuàng)新語言，激活課堂教學(xué)”的教學(xué)案例的探究成果，且在新課程理念的指導(dǎo)下，我在反思中總結(jié)了第一次意外和此后有意的嘗試，提出的某些想法和啟示，請(qǐng)同仁指正！
［關(guān)鍵字］妙用 創(chuàng)新語言 激活 亞文化 專業(yè)素質(zhì) 個(gè)性化教學(xué) 良性動(dòng)態(tài)課堂 和諧發(fā)展
作為一名歷史教師，我一直在思考一個(gè)問題：為什么我精心準(zhǔn)備的每一堂課總達(dá)不到預(yù)想的那樣好效果？而是課堂沉悶，學(xué)生思維不活躍，甚至有的學(xué)生還睡了起來……面對(duì)此情此景，我陷入極度的痛苦的反思中，感慨道：“歷史課真難上！歷史老師真難當(dāng)！”據(jù)悉許多同仁也都有同樣的無奈感慨“現(xiàn)在的學(xué)生真難教，我用心準(zhǔn)備的教案，揮汗如雨地講解，大部分學(xué)生卻漠然般的不動(dòng)聲色地我行我素，與他們似乎毫不相干，根本不買賬……”。為什么教師辛辛苦苦的付出卻沒有得到認(rèn)可接受，這是教育工作者最為頭痛的一件大事，不接受就達(dá)不到教學(xué)目的，也意味著教育的失敗，那么歷史教學(xué)的出路在哪里呢？何時(shí)才能“柳暗花明又一村”呢？基于此困惑，我在教學(xué)實(shí)踐中邊探索著、邊總結(jié)著、邊反思著。終于有一天我找到了并體會(huì)著從未有過的欣慰和快樂。那就是“妙用創(chuàng)新語言來激活課堂教學(xué)”，這樣就把學(xué)生帶到一個(gè)充滿激情、享受、輕松和愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，使師生共同處在“教學(xué)相長”和“快樂互動(dòng)”的至高課堂教學(xué)境界中。教學(xué)為一種快樂，學(xué)習(xí)為一種享受。一、案例片段描述：
片段一：課堂意外情況的巧妙處理，造就了我創(chuàng)新教學(xué)的起點(diǎn)與轉(zhuǎn)折
還記得印象頗深的那一時(shí)刻，終身難忘。我煞費(fèi)苦心的備好了《九一八事變》這一課，我信心十足準(zhǔn)備去上課，但一想到學(xué)生的課堂上的沉悶狀態(tài)，我又難過起來，自我解嘲地說：“只能痛并快樂著！”
我還是按部就班的“自我陶醉”似的講解，當(dāng)我講到“九一八事變”張學(xué)良請(qǐng)示蔣介石如何處理此事時(shí)，一個(gè)性格內(nèi)向的男生說“涼拌”，一石激起千層浪，學(xué)生們哈哈大笑，頓時(shí)教室沸騰起來，轉(zhuǎn)而整個(gè)教室又靜得可怕，那個(gè)男同學(xué)驚恐得低下了頭……說實(shí)話這突如其來一切當(dāng)時(shí)真讓我有點(diǎn)不知所措，但我馬上微笑著說：“對(duì)，是涼辦，不是熱辦，王俊同學(xué)思維活躍想象得很形象生動(dòng)，以后我們都向他學(xué)習(xí)敢于創(chuàng)新?！蓖瑢W(xué)們報(bào)以熱烈的掌聲，王俊也自信的抬起了頭 ，臉上還帶有小發(fā)明者自豪的微笑。（我知道這掌聲里蘊(yùn)藏著幾層內(nèi)涵）進(jìn)而我就順勢引導(dǎo)學(xué)生回答“涼辦和熱辦”真正含義并舉例說明，每個(gè)學(xué)生都興奮地表達(dá)出自己的理解，最后歸結(jié)“涼辦即不抵抗，熱辦即抵抗”的寓意，在輕松愉快中結(jié)束了這節(jié)課。課后學(xué)生們圍著我七嘴八舌地說：“這節(jié)課有驚無險(xiǎn)呀，很興奮，很享受，王俊很酷，老師你更酷，歷史課真有趣……”
大教育家第斯多惠曾經(jīng)說過：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。這一節(jié)意外的課堂教學(xué)讓我感受到了這一點(diǎn)，同時(shí)也深深的教育了我。事后我對(duì)自己多年的教學(xué)模式進(jìn)行徹底的反思。并在教學(xué)中嘗試和總結(jié)。
片段二：有意大膽的嘗試創(chuàng)新語言的運(yùn)用，開創(chuàng)了我嶄新的教學(xué)生涯
一次意外的課堂教學(xué)之后，我又開始對(duì)教學(xué)燃起了新的希望和信心，而且信心十足，在研究和解讀教材相關(guān)內(nèi)容后，我又對(duì)此內(nèi)容進(jìn)行“深加工”做到“深入淺出”，以“學(xué)生為本”為出發(fā)點(diǎn)，構(gòu)建提煉生動(dòng)創(chuàng)新的語言，達(dá)到以言激情、以情激學(xué)、以學(xué)激思的完美教學(xué)效果。
例如：在《歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)》的教學(xué)中，我進(jìn)行了大膽的嘗試，取得了很好的教學(xué)效果：一是：關(guān)于“理性”的解釋，很多學(xué)生結(jié)合相關(guān)參考書不甚理解的說出：“獨(dú)立的思考和自主精神”。但面部表情疑惑重重。我微笑著總結(jié)說：“實(shí)際上現(xiàn)在我們還經(jīng)常用到這個(gè)詞如：不要感情用事，理智一點(diǎn)；三思而后行；智商等。學(xué)生們豁然開朗，更深刻地體會(huì)理性的內(nèi)涵。
又如還引導(dǎo)學(xué)生用：一用，二追求，三消滅，三追求，四原則來分析啟蒙思想的內(nèi)容，言簡意賅，條理清楚，進(jìn)而歸結(jié)為“破舊立新”。被教材所迷惑的學(xué)生們對(duì)此種教材的處理和理解發(fā)出贊嘆聲：“高！妙！”，作為教師的我也特別愉悅。
還如：關(guān)于“社會(huì)契約”的難點(diǎn)理解，我都進(jìn)行深入淺出的講解，“契約就是一紙具有法律效應(yīng)的合同、協(xié)議，（學(xué)生會(huì)心的點(diǎn)點(diǎn)頭）簽約雙方必須遵守，有法律保證的，違者必究。國王也不例外，社會(huì)契約關(guān)于整個(gè)國家的合同協(xié)議，體現(xiàn)的是法治代替了人治，我還舉出查理一世、路易十六被推上斷頭臺(tái)就是違背社會(huì)契約的下場，與此同時(shí)使民眾們理解了愛國不等于愛國王，愛上帝不等于愛國王，沖破了朕即是國家的謬論。
這樣的例子不甚枚舉，一個(gè)小小的留意，一個(gè)小小的創(chuàng)新就會(huì)點(diǎn)燃一束束美麗的焰花，且星星之火成燎原之勢，打造了一節(jié)節(jié)生動(dòng)無比激活創(chuàng)新的課堂。
二、分析與評(píng)述
在反思總結(jié)“無心插柳柳成蔭”效果的一節(jié)課后，改變了自己的教學(xué)初衷，升華了自己的教學(xué)思想和教學(xué)理念，望從我這一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)中給與同仁們以啟迪。為新課改的成功助一臂之力。
（一）、走進(jìn)學(xué)生的亞文化，促進(jìn)師生和諧發(fā)展“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”應(yīng)是當(dāng)代的教師必備的警語，因?yàn)槲覀儚氖碌氖墙虝说囊豁?xiàng)事業(yè)，教育的對(duì)象是思維豐富的當(dāng)代學(xué)生，態(tài)度、情感、意志等非智力因素對(duì)他們的健康成長極為重要。
但現(xiàn)在師生間交流溝通空白對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展極為不利。所以“知彼”就是調(diào)查學(xué)生現(xiàn)狀，洞開學(xué)生心靈之窗（了解學(xué)生狀況）。教師是主流文化的引領(lǐng)者，但卻很少能進(jìn)入學(xué)生的亞文化領(lǐng)域。而亞文化對(duì)學(xué)生的影響在教育過程中有不可忽視的作用。教師要嘗試走進(jìn)學(xué)生的亞文化，（亞文化是在同輩群體中形成，他們具有大致相同的年齡、處境、知識(shí)背景及地位，所以很容易形成屬于自己的價(jià)值觀念和規(guī)范，這些價(jià)值觀念和規(guī)范在同學(xué)中也就及易被認(rèn)可和遵守。）教學(xué)中自然會(huì)受到亞文化的影響，教師只有通過創(chuàng)設(shè)和營造師生間的情感交流、互動(dòng)交往、拉近與學(xué)生的心理距離，才能洞開學(xué)生的心靈之窗，成為良師益友。對(duì)于“涼拌”事件的完美處理和對(duì)理性的形象解釋就是一個(gè)很好的例證。所以采取積極有效的方法與策略深化交往與溝通，才能真正進(jìn)入學(xué)生的心靈世界，及時(shí)準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，從而更有效地開發(fā)學(xué)生潛能，發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生的亞文化和學(xué)校社會(huì)所提倡的主流文化相互整合，協(xié)調(diào)發(fā)展。
（二）強(qiáng)化自身素質(zhì)，妙言善用，妙手回春，春滿課堂。
同樣“知彼”的同時(shí)更要“知己”，否則英雄“有用武之地”而“無用武之技”。一般老師認(rèn)為教歷史課很輕松，，歷史本來就是這樣的，照本宣科就好了，歷史課還基本上以“副科”形式出現(xiàn)，如果身擔(dān)其職的歷史教師也被此想法左右的話，在教學(xué)實(shí)踐中就可想而知：教師給學(xué)生的感覺是陌生的，學(xué)生也淡化學(xué)習(xí)歷史的興趣……文章開頭所提到的教學(xué)困惑就會(huì)如期而來。因而我們每個(gè)歷史教師必須從思想上認(rèn)清并拋棄這種想法，要以身作則重視歷史教學(xué)，這正體現(xiàn)了“身教重于言教”的道理。
此外，歷史教師還要強(qiáng)化自己的專業(yè)素養(yǎng)，不但要博覽全書，精通專業(yè)知識(shí)，在自己深刻理解知識(shí)的前提下，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生思考、質(zhì)疑、探究。如對(duì)啟蒙思想內(nèi)容的構(gòu)建提煉為：一二三四；后又歸結(jié)為“破舊立新”；又如對(duì)“社會(huì)契約”的透徹講解。從學(xué)生的感嘆聲和學(xué)生會(huì)心的點(diǎn)點(diǎn)頭中證明歷史教師必須要有高精專的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能折服學(xué)生。學(xué)生也為之一振，也體現(xiàn)了新課改所倡導(dǎo)的“推進(jìn)課程改革，教師起著關(guān)鍵作用”意旨。
（三）發(fā)展個(gè)性化教學(xué)，構(gòu)建良性動(dòng)態(tài)課堂氛圍
妙用創(chuàng)新語言正是體現(xiàn)了“尊重歷史”和“發(fā)展學(xué)生”是歷史課程的基本要求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)歷史教材活動(dòng)的主人，我們每個(gè)歷史教師有義務(wù)使我們的學(xué)生懂得“不唯書，不唯上，只求實(shí)，只求真”，激發(fā)他們獨(dú)立思考的潛能和勇氣來體現(xiàn)了當(dāng)代人的素質(zhì)。新課改強(qiáng)調(diào)：“教師一定不能不負(fù)責(zé)任地把一些學(xué)生還無法理解甚至疑惑重重的艱深名詞、術(shù)語和概念一古腦兒推給學(xué)生了事，不能以成人的理解能力來判斷學(xué)生的理解能力，更不能把一種理解的學(xué)習(xí)過程變成對(duì)理論知識(shí)和術(shù)語的死記硬背?！彼悦课粴v史教師必須與時(shí)俱進(jìn)，更新教育理念。創(chuàng)新教學(xué)方法和模式。以逃離賣弄知識(shí)的嫌疑。沒有挑戰(zhàn)權(quán)威，就沒有創(chuàng)新。我們要以實(shí)事求是的治學(xué)態(tài)度挑戰(zhàn)權(quán)威，發(fā)展個(gè)性化教學(xué)，構(gòu)建良性動(dòng)態(tài)課堂氛圍。
此外還要注意在歷史教學(xué)實(shí)踐中，要摒棄那種只講授教材內(nèi)容或只以歷史教材為標(biāo)準(zhǔn)的傳統(tǒng)觀念，用歷史教材教，而不是教歷史教材。中學(xué)歷史教師應(yīng)告別以教材為“綱”的時(shí)代，走上了以學(xué)生發(fā)展為本的課程開發(fā)者之路。這是正在開展的課程改革的要求和成果。所以當(dāng)代歷史教師必須以新教材為基石，走出教材看教材，高屋建瓴，不僅使新課程理念具體地落實(shí)到教材的運(yùn)用中，而且要使自己成為新教材的積極實(shí)踐者和創(chuàng)建者、開發(fā)者。
三、反思與總結(jié)：
歷史教育中強(qiáng)調(diào)提高情感態(tài)度與價(jià)值觀教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素是師生相互學(xué)習(xí)、交流與相互互動(dòng)。所以在妙用語言教學(xué)過程中，切忌生搬硬套，浮華了事，故弄懸虛。要講究貼切、深刻、通俗易懂。也就是新課改所倡導(dǎo)的“特別要注意避免生搬硬套的說教和武斷的灌輸，堅(jiān)決貫徹隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲的教育原則”所以每位教師要重視學(xué)生獨(dú)立思考權(quán)、選擇權(quán)和個(gè)性權(quán)，把自己也列入受教育的行列中，盡全力來啟迪學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生自覺地走向人類神圣的精神殿堂，使師生情感共振，默契教學(xué)?！懊钣脛?chuàng)新語言，激活課堂教學(xué)”正是實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)。讓我們每位歷史教師共同努力，使歷史教學(xué)以一種生命有機(jī)體的形式，從無序的波動(dòng)走向動(dòng)態(tài)的有序，從傳經(jīng)授道的講壇變?yōu)樾撵`共享的學(xué)堂。
