在高中語文教學(xué)中，“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念在教師的頭腦中逐步確立和鞏固，然而，仍然還存在著教學(xué)組織形式單一、教學(xué)方法陳舊等問題，以至于學(xué)生主體性沒有得到很好的發(fā)揮。教學(xué)過程應(yīng)該是學(xué)生“自我發(fā)展，自我完善”的變化過程，只有通過學(xué)生自身的積極參與、內(nèi)化、吸收才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)生能否主動(dòng)地投入，成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵，成為學(xué)生素質(zhì)能否全面提高的關(guān)鍵。
為了培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才，我們必須全方位挖掘?qū)W生的潛能，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，那么，在語文教學(xué)中怎樣做到這一點(diǎn)呢，我認(rèn)為可以從以下四方面做起：
一、轉(zhuǎn)變觀念，確定主體，著眼育人
葉圣陶先生早說過：“作為一個(gè)教師，只把功課教好還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，最主要的是關(guān)心學(xué)生健康成長。”教師不僅要傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，更要陶冶學(xué)生情感、凈化學(xué)生思想、完善學(xué)生品格，使學(xué)生身心得到和諧健全地發(fā)展，使學(xué)生既具有誠信、寬容、堅(jiān)韌等傳統(tǒng)美德，又具有樂觀、進(jìn)取、開拓、創(chuàng)新等時(shí)代精神。對(duì)此，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，著眼育人，承認(rèn)學(xué)生既是學(xué)習(xí)的主體，又是自我發(fā)展的主體，教師在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中必須服務(wù)于學(xué)生，以學(xué)生為主。
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)為“引導(dǎo)”，即教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，指導(dǎo)學(xué)生開展具有一定深度和廣度的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
二、合理組織教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
教學(xué)過程是師生雙邊活動(dòng)的過程，傳統(tǒng)的教學(xué)基本上是單向灌輸式的教學(xué)，忽視學(xué)生的主體地位。課堂氣氛是嚴(yán)肅而緊張的，學(xué)生在極端壓抑下學(xué)習(xí)，學(xué)生的參與意識(shí)被全盤否定，教師強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)，學(xué)生完全喪失自信心和學(xué)習(xí)興趣，這種做法導(dǎo)致學(xué)生逐步產(chǎn)生厭學(xué)情緒，師生之間的關(guān)系處于對(duì)立狀態(tài)。表現(xiàn)為教師設(shè)置的問題無人舉手回答，即使被提問的學(xué)生也因緊張回答不完整。    
科學(xué)家愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。興趣，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的驅(qū)動(dòng)力。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，青少年心智發(fā)展的根本原因是一種內(nèi)在的認(rèn)知需要，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷碰到新問題，就會(huì)產(chǎn)生探究的求知欲望，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的積極性。因此，教師要開掘?qū)W生興趣的源泉，要努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要與學(xué)生建立平等民主的師生關(guān)系，盡量使用鼓勵(lì)的語言、親切的目光，真誠地對(duì)待學(xué)生，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，設(shè)法消除學(xué)生參與活動(dòng)的心理障礙，只有在這樣的狀態(tài)下，學(xué)生才會(huì)無拘無束地敞開心扉，與老師盡情地交流，才會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的需要，主動(dòng)積極地參與，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。
教師在教學(xué)過程中，應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容，運(yùn)用各種教學(xué)手段，通過各種途徑，巧設(shè)情感氛圍，讓學(xué)生置身于這種氛圍中，他們的感知、想象、理解、分析等智力活動(dòng)就會(huì)處于活躍狀態(tài)，在這樣的狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué)，成功是顯而易見的。
比如，在教學(xué)過程中，教師當(dāng)好“導(dǎo)游”的角色，像導(dǎo)游那樣用精彩生動(dòng)的內(nèi)容、聲情并茂的語言，激發(fā)學(xué)生的“游興”，引導(dǎo)學(xué)生走人作品的優(yōu)美的藝術(shù)境界，徜徉其中，擷英攬萃，學(xué)生隨著“導(dǎo)游”去領(lǐng)略、去欣賞、去感悟，所獲得的知識(shí)學(xué)養(yǎng)、審美愉悅、性靈陶冶，比空泛的講析要輕松愉快和豐富得多。在這樣的課堂中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生的綜合素質(zhì)也得到提高。
三、鼓勵(lì)學(xué)生參與提問，激發(fā)創(chuàng)造思維
孔子曰：“疑，思之始，學(xué)之端?！编嵃鍢蛟疲骸皩W(xué)問二字，需要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問，有學(xué)無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢餌?！碧岢鰡栴}是分析、解決問題的前提，如果不能提出自己的問題和疑問，那么即使我們學(xué)到了再多的知識(shí)，也學(xué)不透徹，最終還不是自己的東西。由此我們可見“疑”的重要性，特別是在我們?nèi)缃袢狈Α百|(zhì)疑精神”的語文課堂上。在課堂上，光靠老師提出問提，學(xué)生來解答是不夠的。要讓學(xué)生參與到提問中來，有疑就問，鼓勵(lì)他們提出有價(jià)值、值得大家思考和討論的好問題。培養(yǎng)他們的“問題意識(shí)”，這是形成學(xué)生懷疑精神和創(chuàng)新精神的重要突破口。
鼓勵(lì)學(xué)生走上講臺(tái)，面對(duì)全體同學(xué)，大膽質(zhì)疑，講述自己的觀點(diǎn)，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。變“教師要學(xué)生學(xué)”的單向傳輸模式為“教師──學(xué)生”“學(xué)生──學(xué)生”和“個(gè)體──集體”等多向交流形式，實(shí)施師生“互動(dòng)共學(xué)”，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者。
因?yàn)檎f的學(xué)生必須要理清思路，反復(fù)思考，形成一個(gè)反思過程；聽的學(xué)生迫切想了解別人的發(fā)言、觀點(diǎn)與自己有何不同，有何長處，這樣學(xué)生必定會(huì)認(rèn)真傾聽，不斷內(nèi)化，從而使雙方共同提高。問題提出之后，學(xué)生之間共同討論、交流信息、合作完成。
課堂教學(xué)中教師讓學(xué)生積極參與提問，充分發(fā)揮群體的活動(dòng)功能，給學(xué)生較多的討論分析機(jī)會(huì)，能使學(xué)生在知識(shí)方面互相補(bǔ)充，在學(xué)習(xí)方法上互相見長，取長補(bǔ)短，協(xié)作創(chuàng)新。
四、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使其學(xué)會(huì)自學(xué)
學(xué)生的認(rèn)知過程是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一種特殊形式，它是在教師的指導(dǎo)下通過掌握間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識(shí)客觀世界的，而在此過程中，必須要發(fā)揮其主觀能動(dòng)作用。我們要把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生親自去實(shí)踐、練習(xí)?！耙詫W(xué)生自悟?yàn)橹鳌?，在課堂上通過讓他們朗讀、默讀、背誦等的訓(xùn)練，使其得到理解內(nèi)容的目的。同時(shí)，讓學(xué)生動(dòng)手圈點(diǎn)、勾畫、批注，把學(xué)生的思維推向積極狀態(tài)。
重視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)，往往是教學(xué)效果很高的原因?？涿兰~斯說：“一切語文從實(shí)踐去學(xué)習(xí)比用規(guī)則學(xué)習(xí)來得容易”。特級(jí)教師魏書生就是通過“定向――自學(xué)――討論――質(zhì)疑――自測――自結(jié)”六步驟的教學(xué)方法來教育學(xué)生，總結(jié)出“讀、思、畫、悟”這種以學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)或?qū)W生獨(dú)立自學(xué)的四步驟，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，體現(xiàn)了學(xué)生自學(xué)為主，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)自學(xué)，并非指教師完全放手，放任自流。教師是課堂活動(dòng)的組織者，是總導(dǎo)演，起著“引路子、搭梯子、扶膀子”的作用，要有目的、有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行扶翼和啟蒙、導(dǎo)思、導(dǎo)疑、導(dǎo)練，使學(xué)生掌握自學(xué)的方法，養(yǎng)成學(xué)語文、用語文的良好習(xí)慣，從而達(dá)到葉圣陶先生所講的“教是為了不需要教”的目的，使學(xué)生面對(duì)未來“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)工作、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
總之，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀念，擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體位置，把課堂還給學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，幫助學(xué)生形成正確的自我學(xué)習(xí)和自我教育的方法，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生有了充分的學(xué)習(xí)實(shí)踐，其思維能力、理解能力、創(chuàng)新能力才會(huì)得到鍛煉和全面提高。