一所學(xué)校的主題校園文化，從某種意義來說可以稱作是學(xué)校的“魂”。當(dāng)在這個(gè)“?；辍备缴吓c之適配的“肉體、血液” ——使之有效融合到學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)管理過程之中，學(xué)校就能在主題校園文化的引領(lǐng)下得到健康、特色、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的良性發(fā)展。反之，如果學(xué)校對校園文化的主題抓得不準(zhǔn)、口號喊得過大、細(xì)節(jié)做得不實(shí)，只是掛在墻上、貼在宣傳欄上或放在網(wǎng)站上，也就成了真正的“假大空”，當(dāng)然也無法借力校園文化建設(shè)來引領(lǐng)學(xué)校的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。本文試著以打造銀杏主題校園文化引領(lǐng)學(xué)校的全面、健康、特色、優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)發(fā)展為例，闡述主題校園文化的打造及其與學(xué)校教育教學(xué)管理過程的有效融合。
　　一、校園文化主題的確定要突出 “準(zhǔn)”，共識為上
　　校園文化建設(shè)作為一個(gè)引領(lǐng)學(xué)校健康發(fā)展的切入點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校自身實(shí)際，通過深入發(fā)掘，找到全體師生認(rèn)同的、與學(xué)校相適配的校園文化主題——“?；辍?，才可能真正深入人心，起到內(nèi)化師生群體思想、外化師生群體行動(dòng)的作用，也才會有持久的生命力。
　　南雄市坪田中學(xué)在校園文化建設(shè)中，通過對學(xué)校辦學(xué)歷程的回顧與思考，對當(dāng)?shù)厝宋臍v史、社會狀況、自然環(huán)境等深入了解研究，結(jié)合坪田當(dāng)?shù)亍爸袊y杏之鄉(xiāng)”“銀杏染秋”的特色，以及郭沫若先生在其所著《銀杏》一文(你是真應(yīng)該稱為中國的國樹的呀，我是喜歡你，我特別的喜歡你。 但也并不是因?yàn)槟闶侵袊奶禺a(chǎn)，我才是特別的喜歡，是因?yàn)槟忝?，你真，你?，認(rèn)為銀杏這種追求“真、善、美”的精神品格，正是學(xué)校致力于培養(yǎng)的精神品格。
　　銀杏以其“葉染風(fēng)霜顯金黃”之品展現(xiàn)出著一種“磨礪成才”的真我風(fēng)采和“求真”品質(zhì)。而作為南雄市東部最為偏遠(yuǎn)、條件相對艱苦的初級中學(xué)，一批批師生正是在相對艱苦的環(huán)境條件下不斷取得成績，不斷發(fā)展前進(jìn)，很好地展示坪田中學(xué)師生的真我風(fēng)采。
　　銀杏以其奇美外形、堅(jiān)守億萬年無私奉獻(xiàn)給世人、回饋大地的“厚德弘善、感恩回報(bào)”的永恒堅(jiān)守表現(xiàn)，將其“向善”和堅(jiān)韌不拔的本質(zhì)完美地呈現(xiàn)出來。而這種堅(jiān)韌不拔的“向善”的精神品質(zhì)正是學(xué)校德育工作致力于培養(yǎng)的重要人才品質(zhì)之一。
　　銀杏奇美，具有良好的觀賞價(jià)值。銀杏夏天一片蔥綠，秋天金黃可掬，給人以俊俏雄奇、華貴典雅之感。因此古今中外均把銀杏作為庭院、行道、園林綠化的重要樹種。深秋的坪田銀杏更是以其 “滿樹盡戴黃金甲”之狀任由游人觀賞拍攝，這正體現(xiàn)了一種因“美麗”而“自信”的精神。銀杏更以其“全身皆是寶”和深秋“葉染風(fēng)霜顯金黃”的完美而獨(dú)特表現(xiàn)，與學(xué)校培養(yǎng)“全面發(fā)展，張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮特長，追求卓越完美”的人才目標(biāo)剛好相吻合。而這種“尚美”、自信的精神正是坪田中學(xué)所體現(xiàn)和致力培養(yǎng)的重要德育目標(biāo)之一。坪田中學(xué)自建校以來，雖然許多辦學(xué)條件相對較差，但全體師生從不自我貶低，而是不斷在自信中取得卓越的成績，同時(shí)又在卓越成績的不斷取得中更加自信。
　　為此，通過全體師生共同挖掘和深入討論，形成了打造以“求真、向善、尚美”為核心價(jià)值觀的“銀杏”主題校園文化的共識，并圍繞校園文化主題制訂了學(xué)校的三風(fēng)一訓(xùn)。這個(gè)校園文化主題既切合學(xué)校的實(shí)際，又體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)特色，更能體現(xiàn)學(xué)校的精神，符合學(xué)校教育目標(biāo)，因而得到了全體師生甚至當(dāng)?shù)馗刹咳罕姷母叨日J(rèn)同。
　　二、主題校園文化的建設(shè)要突出 “實(shí)”，實(shí)踐為先
　　在“銀杏”主題校園文化建設(shè)實(shí)施過程中，學(xué)校從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、活動(dòng)文化到教學(xué)文化等，都緊緊圍繞以“求真、向善、尚美”為核心價(jià)值觀的“銀杏文化”主題。
　　1. 物質(zhì)文化方面
　　在校園綠化、基礎(chǔ)設(shè)施中凸顯銀杏文化特色。在校園內(nèi)廣植銀杏樹，分別精巧布置為 “銀杏大道”“杏林” “杏園”等?？梢哉f，學(xué)校做到在校園建設(shè)營造濃厚的銀杏文化育人氛圍，一進(jìn)校園，眼前看到全是銀杏的俏姿，讓人手上可以觸摸到銀杏的脈博，心中可以感受到銀杏的精神，讓人感覺恍若身處銀杏世界。
　　在校園文化布置中凸顯銀杏文化特色。如在行政綜合樓頂安裝凸顯銀杏文化特色的?；?在校門布置校訓(xùn)、校風(fēng)的宣傳畫;在多處鑲制具有銀杏文化特色的對聯(lián);在接待室懸掛裱制好的銀杏書畫;在教學(xué)樓懸掛凸顯銀杏精神的書法作品;在學(xué)校大門的北面設(shè)置與韶關(guān)學(xué)院合作制作坪田銀杏風(fēng)景的攝影作品以及與銀杏有關(guān)的古詩文化長廊;在銀杏大道的東面設(shè)置與韶關(guān)學(xué)院合作制作以“銀杏”為主題的文化長廊;在校道路邊安裝與韶關(guān)學(xué)院合作制作具有銀杏文化特色的閱報(bào)欄;班級文化布置、學(xué)生宿舍文化布置、學(xué)生作品彰顯銀杏文化特色，等等。
　　2. 制度文化方面
　　創(chuàng)新實(shí)施“銀杏文化育人模式”，將主題校園文化——銀杏文化有機(jī)融合到整個(gè)教育教學(xué)過程中。
　　在教師引導(dǎo)評價(jià)制度方面實(shí)施“銀杏文化育人模式之‘銀杏式園丁’評選賬本”記錄評價(jià)制度，學(xué)校對在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)得自尊自信、堅(jiān)持不懈、敢于負(fù)責(zé)、追求卓越、磨礪成才、成績突出，弘揚(yáng)銀杏“真善美”精神的教師，通過“曬賬本”形式進(jìn)行綜合評比，每學(xué)年評選出3名優(yōu)秀教師，授予“銀杏式園丁”的榮譽(yù)稱號。
　　在學(xué)生引導(dǎo)評價(jià)制度方面，實(shí)施“銀杏文化育人模式之‘銀杏之星’評選賬本”，為每個(gè)學(xué)生設(shè)立 “求真庫”“向善行 ”“尚美閣”賬簿，記錄學(xué)子“求真、向善、尚美”表現(xiàn)，每周、每月、每學(xué)期統(tǒng)計(jì)每個(gè)學(xué)生的“真善美”銀行賬戶里所儲蓄的“真善美”表現(xiàn)“余額”，從而評選出 “真之星”“善之星”“美之星”，每學(xué)年從中評選出最優(yōu)秀的“銀杏之星”予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)全體學(xué)生努力“求真、向善、尚美”，弘揚(yáng)銀杏精神。
　　3. 活動(dòng)文化方面
　　認(rèn)真貫徹落實(shí)“建立課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校園文化三位一體的藝術(shù)教育發(fā)展推進(jìn)機(jī)制”，實(shí)施“銀杏文化育人模式”之“活動(dòng)育人”篇章，舉辦“銀杏”主題文化系列活動(dòng)，培養(yǎng)師生“求真、向善、尚美”銀杏精神，促進(jìn)學(xué)校全面、健康、特色發(fā)展。
　　每年舉辦“銀杏文化藝術(shù)節(jié)”，為學(xué)生提供展示全面發(fā)展的才藝的平臺，培養(yǎng)學(xué)生追求完美、發(fā)揮個(gè)性特長、展示真我風(fēng)采的“銀杏”精神。開辦了學(xué)?！般y杏文學(xué)社”，編輯出版《銀杏》文學(xué)?？庾x“銀杏”精神。由學(xué)生自己提供作品，寫生活、寫自己、褒貶真假，讓學(xué)生領(lǐng)會實(shí)踐出真知之精神，弘揚(yáng)追求真知、“學(xué)做真人”之風(fēng)氣。與韶關(guān)學(xué)院合作編輯出版德育校本教材《坪田與銀杏》一書，介紹德育故事，編輯銀杏與德育文章，弘揚(yáng)銀杏精神。開辦學(xué)?！般y杏”廣播站，播報(bào)學(xué)校好人好事和不良現(xiàn)象，厚德弘善，弘揚(yáng)求真、向善、尚美之風(fēng)。
　　4. 教學(xué)文化方面
　　創(chuàng)新教育教學(xué)方法。注重學(xué)思結(jié)合，營造獨(dú)立思考、自由探索的良好環(huán)境，提倡啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和學(xué)習(xí)能力，實(shí)施“銀杏文化育人模式”下的“銀杏式小組合作教學(xué)模式”，凸顯“合作求真知、分享弘善德、展示自信美”的教學(xué)理念(銀杏，是雌雄異株、合作結(jié)果的特殊樹種，而且銀杏樹常以“群樹”出現(xiàn)，即一棵樹會叢生出一簇樹，其果實(shí)更是一團(tuán)團(tuán)、一串串，很好地體現(xiàn)出一種團(tuán)結(jié)合作的精神)。
　　“銀杏式小組合作教學(xué)模式”即是將每個(gè)班學(xué)生分成每組4-6人的若干學(xué)習(xí)小組，在學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮小組成員的合作作用，教師提出問題后，小組成員合作找答案，解難釋疑，求得真知;進(jìn)而在小組內(nèi)進(jìn)行交流分享，體現(xiàn)與人為善、團(tuán)結(jié)互助的善舉;然后在班上進(jìn)行展示小組的學(xué)習(xí)成果，在展示中收獲自信美。這種模式也非常符合新課程理念和素質(zhì)教育理念，讓學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)，讓自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式得到真正落實(shí)，學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣得以養(yǎng)成，終身學(xué)習(xí)的能力得以提升，學(xué)校教育教學(xué)成績穩(wěn)步提升，效果非常明顯。
　　三、校園文化精神的培養(yǎng)要突出 “細(xì)”，細(xì)節(jié)為首
　　“細(xì)節(jié)決定成敗”“細(xì)微之處見精神”。當(dāng)確定了每一個(gè)師生員工集體認(rèn)同的具有核心價(jià)值觀的主題校園文化后，要使之真正內(nèi)化每一個(gè)個(gè)體的思想，形成自覺的精神價(jià)值追求，并外化在行動(dòng)上，那必須要注重細(xì)節(jié)的管理。學(xué)校一直要求師生要在行為細(xì)節(jié)中踐行“求真、向善、尚美”的銀杏精神，以“做真人、行善事、揚(yáng)美德”為德育理念，真正實(shí)施活動(dòng)育人;以“合作求真知、分享弘善德、展示自信美”為教學(xué)理念，實(shí)施“銀杏式小組合作教學(xué)模式”。從看得見、摸得著的細(xì)節(jié)入手，踐行“銀杏精神”核心價(jià)值觀，如建議全體師生凡是一見到地面有垃圾就應(yīng)該彎腰撿起放進(jìn)垃圾箱。學(xué)校一直堅(jiān)持在每周一的升旗儀式上首先進(jìn)行“師生問好”環(huán)節(jié)，以及每次會議要求學(xué)生全體起立以熱烈掌聲歡迎教師入場。剛開始時(shí)，有的師生不理解，認(rèn)為是“作秀”，但在學(xué)校的“堅(jiān)持”下，現(xiàn)在已經(jīng)深入人心，成為師生員工的自覺思想和行動(dòng)。學(xué)校還堅(jiān)持不懈地結(jié)合學(xué)生實(shí)際，開展實(shí)實(shí)在在的主題班會活動(dòng)，使學(xué)生在主題班會中自我發(fā)現(xiàn)問題，自我覺醒，形成共識，取得良好效果。可以說，不管那一項(xiàng)教育活動(dòng)，都堅(jiān)持從細(xì)節(jié)入手，認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、一以貫之。正是在這種“從細(xì)微處著手”并長期不懈“堅(jiān)持”精神中，學(xué)校獲得了德育教育的豐碩成果——校園整潔有序，文明禮貌蔚然成風(fēng)。