當(dāng)我落筆寫這篇文字的時(shí)候，已經(jīng)知道有危險(xiǎn)潛伏其中：我很可能遭遇“理想化”的指責(zé)。即使如此，我依舊甘愿冒著被拒斥的風(fēng)險(xiǎn)，表達(dá)我對(duì)教師這一職業(yè)及其發(fā)展?fàn)顟B(tài)的理想。有三大原因給了我言說的勇氣。
    原因之一，教育是一個(gè)面向未來的事業(yè)，必須擁有與之相應(yīng)的理想。凡是與教育有關(guān)的人與事，都不可避免帶有理想的氣息。這自然包括教師，教師不僅是幫助學(xué)生樹立理想、實(shí)現(xiàn)理想的人，教師自身也需要追求理想、踐行理想。
    原因之二，有理想，不等于理想化，理想化遭人詬病的癥結(jié)在于把理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立起來，似乎理想需要在“不食人間煙火”的真空中才能生成。如果非要把理想變成一種主義，它應(yīng)該成為“現(xiàn)實(shí)的理想主義”，這種理想追求的信念是：使理想更實(shí)在的同時(shí)，使現(xiàn)實(shí)變得更美好。
    原因之三，作為曾經(jīng)的中學(xué)教師和如今長(zhǎng)年浸泡在中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的研究者，我對(duì)當(dāng)代教師生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)有一定了解。在我看來，當(dāng)代教師面臨的最急迫的現(xiàn)實(shí)，不是物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)，而是精神的現(xiàn)實(shí)。物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)可以由政府和他人來改變與拯救，精神的現(xiàn)實(shí)卻只能依靠自己來改變和救贖。
    物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)，包括教師的薪資、職稱和各種榮譽(yù)頭銜，屬于不可或缺的“物質(zhì)生活”，對(duì)這種生活的追求是生命常態(tài)，也構(gòu)成了教師發(fā)展前行的動(dòng)力。目前，教師的物質(zhì)生活已經(jīng)有所改善，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。物質(zhì)層面上的理想如何變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，理應(yīng)成為教師的發(fā)展目標(biāo)之一。但如果這就是教師日常生活現(xiàn)實(shí)的全部，就背離了教育的真諦和教師的真諦。在我所了解的部分教師群體中，日漸彌漫的是懈怠、頹廢和迷惘的氣息：該漲的工資漲了，該有的職稱有了，該贏得的榮譽(yù)也拿到手了，該有的都有了，后面的日子怎么過呢？
    精神的現(xiàn)實(shí)，指向教師的精神生活，包括精神生活的品質(zhì)、品位和品格等。比較重要的精神品質(zhì)有勇于自省的態(tài)度，敢于迎接挑戰(zhàn)甚至創(chuàng)造挑戰(zhàn)的精神，自覺學(xué)習(xí)和發(fā)展的習(xí)慣，以及由此帶來的豐富、豐沛、豐盈的精神儲(chǔ)存和精神能量等，其中的要義就是自我更新的意識(shí)、能力與習(xí)慣。在根本上，教師職業(yè)是特別需要自我更新的職業(yè)，因?yàn)槊刻烀鎸?duì)的學(xué)生是不一樣的，每天走進(jìn)的課堂也是不一樣的。教育生活的變動(dòng)不居、復(fù)雜多變，學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的變幻莫測(cè)，都不斷給教師的更新與發(fā)展帶來新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)。所以，教師發(fā)展在精神的意義上是一個(gè)永無止境的過程。
    然而，上述言說很容易變成理想化的一廂情愿。我在參與教師培訓(xùn)和教育改革中時(shí)常觸碰到的堅(jiān)硬現(xiàn)實(shí)是，部分教師已經(jīng)沒有了自我更新的意識(shí)、勇氣和能力。也許這樣的教師該有的都有了，參加培訓(xùn)只是為了學(xué)分和完成任務(wù)而已，那么這樣的“有”，恰恰體現(xiàn)了他們的“無”。當(dāng)他們不再有學(xué)習(xí)的欲望和需要，不再有發(fā)展自我的意愿，作為教育者的靈魂隨之開始蛻變和掏空，肉體生命在延續(xù)，精神生命已經(jīng)提前終止。這是精神發(fā)展意義上的“無”，抑或“虛空”。以改變他人的現(xiàn)實(shí)為己任的教師，首先需要改變自我的現(xiàn)實(shí)。每一個(gè)自我都是一個(gè)宇宙。在不斷變幻生成的學(xué)生宇宙流中，如果教師的宇宙凝固、僵化和荒漠化，教師的精神生命便將失去自我再生、發(fā)展的能力，其結(jié)果必將是教師世界的寂滅。
    一個(gè)對(duì)物質(zhì)現(xiàn)實(shí)滿足而停留在生命的過去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)的教育者，怎么可能持續(xù)改變他人的現(xiàn)實(shí)？怎么可能帶給他人美好的未來？在這樣一個(gè)日漸庸常和庸俗、勢(shì)力和功利的年代，教師如何改變對(duì)自身宇宙麻木和冷漠的現(xiàn)狀，成為從不滿足于精神現(xiàn)實(shí)的人，成為不斷自我更新之人，擁有靈魂的廣度和深度？不能仰賴他人，只能寄希望于自身。教師宇宙發(fā)現(xiàn)與重建的關(guān)鍵，在于自我的終身教育，在于把自我更新與完善變成一種生活方式。