作為生活者和教育者，我們需要被提醒。由于每一個人所站的立場和切入問題的角度不同，由于人們眼界不同，志趣不同，對教育理解的層次不同，所以建議的價值取向、精神內(nèi)涵就會不同。

一個心靈開放和善于思考的人，一定會用積極的態(tài)度對待別人的建議。

我在這里給予教師的建議僅僅幾條，可我認(rèn)為是比較根本的。

一、讓心靈變得豐富和深刻

在更多的人窮得只剩下貪欲的今天，讓心靈變得豐富和深刻是一個近乎奢侈的話題。

我始終認(rèn)為，對教師來說，最重要的是文化底蘊。

所謂文化底蘊，就是對于人類的精神成就分享的廣度和深度，就是學(xué)識的修養(yǎng)和精神的修養(yǎng)。

一個教師的文化底蘊，不僅決定他理解、駕馭教材的能力，還決定他參與課程開發(fā)的能力。

教師只有具有豐富的文化底蘊，才能創(chuàng)造一個豐富的課堂，才能帶給學(xué)生以廣博的文化浸染，才能讓學(xué)生在廣闊的精神空間中自由馳騁。

在許多教師和學(xué)生的頭腦中，有一個根深蒂固的觀念，那就是所謂“課內(nèi)”與“課外”之分。

教科書上的就是“課內(nèi)知識”，凡是教科書上沒有的就是“課外知識”。在我看來，還有畫地為牢的嫌疑。

到了小學(xué)高年級，特別是中學(xué)以后，發(fā)展學(xué)生的思考力，為創(chuàng)造力而教，應(yīng)該成為教師自覺的教育追求。這都需要教師具有深厚的文化底蘊。

二、捕捉你生命中的每一次感動

許多報刊都經(jīng)?？d一些令人感動的故事。感動，為善良和美好的人性而感動，為高貴的情懷而感動。

我想，一個易于被感動的人，一定是一個幸福的人，一個善良的人，一個純潔的人，一個過著真正的人的生活的人。

喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人，總能發(fā)現(xiàn)生活中點滴的幸福，并善于把它傳遞給身邊的人。

真正的成熟不是擺出一副看破紅塵的“超脫”，不是整天嘲笑別人的“幼稚”，不是生活得百無聊賴卻自以為飽經(jīng)滄桑的“深沉”……

真正的成熟是學(xué)會重新去熱愛，經(jīng)歷種種磨難后依然笑對生活!這是讓人感動的人！

教師應(yīng)讓凝固的歲月生動起來，讓感動常駐心田，并努力向這個世界貢獻一份讓人感動的思想和情懷、愛心與詩意。

三、給予自己積極的心理暗示

我們總以為人生當(dāng)中有太多的“不可能”，其實這無不是我們自己設(shè)置的藩籬。我們總是被受挫、失敗的想像嚇住，并且害怕這種經(jīng)歷令自己蒙羞。

我們總是把“不可能”的圈子劃得很大，“可能”的邊界也就越來越小。

其實，任何有所成就的人，必定要把許多“不可能”變成“可能”。

每一次真正的創(chuàng)造，每一次自我的提升都必須直面失敗，面對“不可能”。

而只會沿著“可能”的小圈子的軌跡行事的人，注定是平庸的；他“不可能”拾級而上，而只能原地打轉(zhuǎn)。

給生命一種向上的力量，讓崇高回歸人們的情感世界，拒斥偽崇高，消除偽善，保持一顆積極、絕不輕易放棄的心，盡量發(fā)掘你周遭人或事物最美好的一面，從中尋求正面的看法，讓自己能有前進的力量，而不要讓借口成為你成功路上的絆腳石。

科學(xué)家指出，社會參與是人類的一個根深蒂固的愿望，任何形式的社會排斥，例如失戀、離婚、同事關(guān)系惡化、遭到拒絕等，都會對人的身體和大腦造成一定程度的損傷。所以，人們要學(xué)會擁有樂觀積極的心境。

教師應(yīng)具有自省的能力，善取善舍，與時俱進，而又步履從容；將物質(zhì)消費變成一種徹底的精神享受，將生存的艱辛與平淡瑣屑調(diào)理為甘美與意味雋永。

美麗是人生的一種格調(diào)。

給予自己積極的心理暗示，我們需要經(jīng)常對自己說：“我是重要的！我是能干的！我是快樂的！我是美好的！”

四、給予學(xué)生更多真誠的鼓勵

我相信每個成功人士的輝煌都源于最初的鼓勵所給予他的溫暖和力量。雖然說鼓勵并不能使所有人都成才，但鼓勵對一個人信心的獲得、價值觀的確立，甚至一個良好的習(xí)慣的形成，無疑是非常重要的。

人的一生究竟有多少甜蜜和美麗？

生活的美好，往往是經(jīng)過歲月的洗淘，在風(fēng)雨滄桑過后，從心底涌出來的細膩溫暖的回憶。

鼓勵需要對生活的閃光點進行敏銳的捕捉，細致地把握住生活中的點滴事件，從容、傳神地表現(xiàn)那些溫馨的細節(jié)。

五、有意味地言說

美好的詞、美好的表達并不能消融現(xiàn)實的殘酷，但美好的表達所包含的信念、希望和愛心卻可以使我們以從容的心態(tài)和樂觀的精神直面殘酷的現(xiàn)實。

人不是被決定的，我們的思想就是我們的處境。

“任何一個人的精神世界總是和他的語言世界相連接、相吻合的，精神世界的開拓同時就是語言世界的延伸，語言世界的擴展同時也是精神世界的充實。”教師教學(xué)使用什么樣的語言，其實傳達的是一種趣味和境界。

德國著名教育哲學(xué)家O·F·博爾諾夫（1903-1991）說過：“人不僅在其說出的話中代表自己的意見，而且也正是在其說出的話中真正形成這種意見并使之明確起來。

在這個過程中，人同時獲得了其內(nèi)在的堅強性，從無名的集體存在中擺脫出來，變成一個名副其實的‘自我’?！保ā督逃祟悓W(xué)》）

比如：在課堂教學(xué)中，精彩的導(dǎo)語可以把學(xué)生引入一方綺麗的天地，讓他們品味知識之花的芬芳，采擷充滿魔力的智慧之果。

與言說的草率與粗糙相反的是言說的精心打磨與精致優(yōu)雅。這是教育力量賴以棲居的心靈家園。對您的言說多一點用心吧。