有的專家說：“教育改革最終發(fā)生在課堂上?！睆哪撤N程度上說，課堂是教育改革成敗的關鍵所在，課堂中面臨的問題實際上就是文化問題。
文化就是人們關注、探討感興趣事物的現(xiàn)象和氛圍。在社會生活中，人們形成了共同的認識，理念和思想，遵循著一定的規(guī)則，規(guī)范和秩序，這就是文化。任何一種文化都包含有一種思想和理論，生存的方式和方法。
課堂，我們實在是太熟悉了。我們天天打交道的課堂，它的本質(zhì)究竟是什么？有人會說：課堂是學生學習的場所，或課堂是育人的主渠道。這些說法并不錯，但是在回答課堂本質(zhì)這一問題時，我認為這些說法都不全面。我認為，課堂的本質(zhì)應該是：課堂是學生生命成長的原野。
課堂是學校教學的主要場所，課堂學習是學生承傳人類文化的基本形式。有的專家也提出了“改革最終發(fā)生在課堂上”的觀點。從這種意義上來說，課堂可以被視為決定學校教育成敗的關鍵所在。而文化充盈于課堂之內(nèi)、滲透于師生之間，是課堂的重要養(yǎng)分。離開了文化，課堂將成為無源之水、無本之木。因此，課堂中面臨的問題實際上就是文化的問題。
當課堂成為一種文化，一所學校的文化只有在課堂里面才是開放的，才能夠稱得上是廣泛的開放，這就引出了課堂文化。課堂文化是指在長期的課堂教學活動中形成的，并為師生所自覺遵循和奉行的共同的課堂精神、教學理念和教學行為。課堂文化建設以科學的教學觀為前提，以課堂為主要空間，以行為實踐為主要形式，促使學生逐步產(chǎn)生積極的學習情感、思想品質(zhì)和行為習慣，形成民主平等、合作探究的文化意識形態(tài)，從而達到“高效課堂”的理想狀態(tài)?？梢哉f，課堂文化是現(xiàn)代學校文化的最高境界。
（一）課堂文化中的“對話文化”
《語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程?！毙抡n程理念下的課堂，我們教師要自覺地為師生、生生、生本之間的互動創(chuàng)造條件，從而構建體現(xiàn)新課程理念的“對話文化”。這就要求我們在教學中要善于挖掘師生對話的新意。師生對話是十分平常的，但新課程理念下的師生對話卻有著多層內(nèi)涵，其意義遠遠超出了傳統(tǒng)意義上的談話和交流。它追求的是平等、民主、公正的交流和溝通。所以我們不但要提高自己的素養(yǎng)，能夠善于挖掘師生對話的新意（就是要創(chuàng)造生成性的教學），更要善于開發(fā)生本對話的新景。
閱讀是生本對話的主要方式，我們常常會引導學生親歷（神游）課文情境，眼看，耳聽，與課文對話，與作者對話。但新課程理念下的生本對話除了讀文，也包括讀圖、讀實驗、讀網(wǎng)絡等，生本對話不是簡單的閱讀，而是精神的體驗。此外，要善于營造生生對話的新風，不僅要讓學生大膽地講、放聲地講，還要讓學生能靜心地聽、快樂地聽，讓不同的觀點和意見彼此碰撞、激蕩、交融，從而讓真理脫穎而出，將上課真真正正的當做一種“享受”。
（二）課堂文化中的“質(zhì)疑文化”
在我們的教學中，我們都知道“事物的正確答案不止一個”，我們不但要鼓勵學生敢于懷疑的精神，還要讓他們懂得：若想獲得成功就要堅持求真和創(chuàng)新，要靠自己的頭腦去思考。
對此，我們應敢于接受學生對自己提出質(zhì)疑。盡管我們掌握的信息要比學生多，但面對全班學生的眼睛和頭腦，我們在課堂上不可能毫無紕漏，只要學生始終保持對課堂的好奇心，認真思考教師的每句話、每個動作，思維的碰撞就會不斷釋放出“火花”。而作為教師本身，我們應當為學生對自己提出質(zhì)疑感到欣慰與贊賞。
同時，我們應樂于支持學生向課本提出質(zhì)疑。“以綱為綱，以本為本”，這是一句用了多少年的“教學圣經(jīng)”，在傳統(tǒng)教學中，教學大綱和課本在教學中具有絕對的權威，教學上的任何爭論都要從大綱和課本上找依據(jù)。新課程提倡實現(xiàn)“三維”目標，單靠教材作為學生唯一的課程資源是難以實現(xiàn)的，學生向課本提出質(zhì)疑，這本身就是一種很好的教學資源。
（三）課堂文化中的“團隊文化”
從“應試型教學”向“素養(yǎng)型教學”轉(zhuǎn)變，構建“團隊文化”，是構建課堂文化的另一重要因素。
如果說傳統(tǒng)課堂的學習目的屬于應試型，把考試放在至高無上的位置，那么新課程理念下的課堂這樣的課堂就是要以課堂為中心建立學習共同體，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關系。這樣，課堂教學中學生的“人人有事做”（學生的提問假設、合作探究、動手實驗、交流體會等）不再是一種擺設，我們所提倡的“一個都不能少”（不拋棄、不放棄任何一位同學）也不再是一句空話。目前，我們雖然不能完全放棄應試教育，但通過倡導合作學習、構建“團隊文化”來提高學生的綜合素養(yǎng)還是是可以有所作為的。
人與文化是密不可分的，沒有超脫文化的真正意義的人，也沒有離開人的文化。課堂總是存在著某種文化，不管我們是否意識到，學生都在進行著某種“文化適應”。
當課堂成為一種文化，構建課堂文化不必從理解概念開始，我們要時時提醒自己：我們無力、也無意提供一種統(tǒng)一的課堂文化模式，而是意在通過對課堂文化的闡述和描繪，喚起人們對課堂文化的關注，提升現(xiàn)代學校文化建設的內(nèi)涵，這并不是為了課堂文化而課堂文化！
