一所學(xué)校的文化有硬文化和軟文化組成。硬文化就是學(xué)校的物質(zhì)性文化，也就是通常所說的“硬件”。軟文化就是指學(xué)校的制度文化、精神文化，也就是通常所說的“軟件”。一所學(xué)校辦學(xué)水平的高低，主要取決于該校的軟文化而不是硬文化，這一認(rèn)識(shí)已為人所共知。已故清華大學(xué)校長梅貽琦的名言“大學(xué)者非有大樓之謂也，有大師之謂也”指的就是這個(gè)道理。
學(xué)校的競爭，從表面現(xiàn)象來看，是學(xué)校設(shè)施設(shè)備的競爭，但從其本質(zhì)來看，是以校園軟文化為基礎(chǔ)的教育質(zhì)量的競爭。教育質(zhì)量的高低，必須建立在校園軟文化的基礎(chǔ)之上。離開了一種健康、完善、濃郁的校園軟文化的教育質(zhì)量，必定是一種“粗放型”的、通過“死楸”的方式以犧牲師生身心健康為代價(jià)而取得的教育質(zhì)量。這種所謂的教育質(zhì)量僅僅是以“分?jǐn)?shù)”、以“升學(xué)率”的高低為唯一評(píng)價(jià)方式，這與素質(zhì)教育的要求背道而馳，與學(xué)生身心健康和諧健康發(fā)展南轅北轍。
要提高學(xué)校的教育質(zhì)量，必須從學(xué)校的根本所在——軟文化、軟實(shí)力著手。只有打造過硬的軟文化，才能為學(xué)校教育質(zhì)量的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能使一所學(xué)校走上可持續(xù)發(fā)展的道路，學(xué)校的發(fā)展才有強(qiáng)有力的后勁。
軟文化、軟實(shí)力的打造首先必須建立、完善和健全與新課程新形勢(shì)相適應(yīng)的制度文化。學(xué)校管理層必須組織全體教職員工和學(xué)生對(duì)學(xué)校原有的制度進(jìn)行系統(tǒng)的盤點(diǎn)和梳理，堅(jiān)決廢除一些過時(shí)的制度、有名無實(shí)的制度，通過民主的方式立即修訂和完善一些與新形勢(shì)不相適應(yīng)的制度，并且制定一些與學(xué)校發(fā)展相適應(yīng)新的制度?！疤煜录姅_，必合于律呂”，"制度高于一切"。只有依靠制度的管理才是真正現(xiàn)代意義上管理，才能說是“法治”，否則，不是“人治”就是“不治”。
其次，要嚴(yán)格地執(zhí)行制度。執(zhí)行力是一種文化，叫做執(zhí)行文化。制度不被執(zhí)行，就成了一紙空文，毫無現(xiàn)實(shí)意義。有了制度不被執(zhí)行比沒有制度更可怕。“贏在執(zhí)行力”，無論是經(jīng)商辦企業(yè)還是辦學(xué)搞教育，都必須打造單位的執(zhí)行文化。
第三，要營造與學(xué)校歷史和現(xiàn)實(shí)相吻合的、并且指向社會(huì)和學(xué)校未來的精神文化。學(xué)校的精神文化與學(xué)校歷史和現(xiàn)實(shí)相吻合，才能被學(xué)校師生所認(rèn)同和接納，才能內(nèi)化為師生自身的共同的精神財(cái)富，才能發(fā)揮精神文化的教育人功能；學(xué)校精神文化只有是指向未來才能不斷豐富師生的精神世界，才能引領(lǐng)師生展望未來，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
學(xué)校精神文化的顯著標(biāo)志是具有濃郁的育人氛圍和學(xué)術(shù)氛圍。育人氛圍也就是具有學(xué)校特色的人文關(guān)懷。學(xué)術(shù)氛圍也就是老師之間、師生、學(xué)生之間互相交流合作的學(xué)習(xí)研討氛圍。
