校長(zhǎng)在學(xué)校管理工作中的“十辯”
1．抓大放小。學(xué)校管理千頭萬(wàn)緒，校長(zhǎng)不可能面面俱到，事必躬親，要集中精力做大事，出思路、作決策、謀發(fā)展，不要在細(xì)枝末節(jié)上耽誤工夫。要學(xué)會(huì)放權(quán)，讓別人去做事，應(yīng)當(dāng)相信90%以上的事情別人比自己做得更好。授權(quán)的同時(shí)不忘授責(zé)，要量事授權(quán)，權(quán)責(zé)相當(dāng)。校長(zhǎng)的作用就是宏觀調(diào)控，運(yùn)籌帷幄，而不是抓權(quán)不放，主次不分。
2．眼高手低。管理謀略取法乎上，故而校長(zhǎng)視界要高，立意要遠(yuǎn)，不為眼前功利所迷惑，看清楚目標(biāo)，從學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的高度領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，而不是拼時(shí)間、拼分?jǐn)?shù)、拼健康。著手要低，就要腳踏實(shí)地，用心用力，把目標(biāo)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，做好做實(shí)每一件小事，通過(guò)不斷優(yōu)化學(xué)校品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)從普通到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越的演變。
3．繼往開(kāi)來(lái)。每一所學(xué)校，都有其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，學(xué)校管理必須基于這個(gè)文化背景。校長(zhǎng)的使命是傳承、創(chuàng)新與發(fā)展學(xué)校文化，繼承優(yōu)秀的、發(fā)揚(yáng)成功的、創(chuàng)新領(lǐng)先的。對(duì)過(guò)去全盤(pán)否定、推倒另來(lái)、標(biāo)新立異，以顯示自己與眾不同，其實(shí)是沽名釣譽(yù)，不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的表現(xiàn)，結(jié)果往往要失敗。
4．破舊立新。不破不立，發(fā)展就是在破立中變局、提高。但在破與立之間，必須依據(jù)科學(xué)的準(zhǔn)繩。破除的是不符合規(guī)律的、墨守成規(guī)的、限制人發(fā)展的機(jī)制、體制，確立的是適應(yīng)時(shí)代要求的、符合科學(xué)發(fā)展的、回歸教育本質(zhì)的理念、方法體系。破與立，都是為了學(xué)校發(fā)展。
5．填谷造峰。填谷，就是拉長(zhǎng)“短板”，提高整體競(jìng)爭(zhēng)力，消除制約發(fā)展的瓶頸因素；造峰，就是著力培植新的生長(zhǎng)點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)、制高點(diǎn)?？刻罟炔粩嗵Ц咂瘘c(diǎn)，靠造峰不斷營(yíng)造優(yōu)勢(shì)，兩者兼顧，前拉后推，學(xué)校才會(huì)形成“動(dòng)車組”，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。
6．刪繁就簡(jiǎn)。真正的學(xué)校管理，不在于制訂了多少規(guī)章制度，也不在于制度的復(fù)雜化、精細(xì)化程度。制度的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為人的發(fā)展提供支持、保障和服務(wù)，不是追求程式、控制和繁瑣。繁瑣的東西，往往令人生厭；簡(jiǎn)單明了的，常常更有效。崇尚科學(xué)、人文、簡(jiǎn)潔，把制度規(guī)范變成自覺(jué)操守，應(yīng)當(dāng)成為建設(shè)制度文化的價(jià)值取向。
7．求同存異。任何決策、管理和改革，既需要贊同的聲音，也需要批評(píng)的意見(jiàn)。贊同的聲音可以給我們以信心和力量，反對(duì)的意見(jiàn)卻會(huì)使我們更加理性和清醒。允許存在不同的聲音，能夠聽(tīng)進(jìn)不同的聲音，從不同的聲音中提取智慧，形成和而不同、求同存異、兼容并包、和衷共濟(jì)的氣象，才是我們追求的管理境界。
8．揚(yáng)長(zhǎng)避短。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人都既有長(zhǎng)處又有短處，既有優(yōu)勢(shì)又有劣勢(shì)。要學(xué)會(huì)正確地識(shí)人、用人、評(píng)價(jià)人。不知人之短，不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人、不可以教人。舉賢薦能，用人之長(zhǎng)，人才搭配，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，才是管理之精要。發(fā)現(xiàn)人才，培養(yǎng)人才，重用人才，學(xué)校便會(huì)人才輩出，因而具有了強(qiáng)勁的發(fā)展力。無(wú)容才之德，無(wú)識(shí)才之明，無(wú)用才之道，則天下無(wú)才，學(xué)校亦無(wú)發(fā)展可言。
9．噓寒問(wèn)暖。為政之要，唯在得人；感人心者，莫先乎情。校長(zhǎng)不要兩只眼睛只盯著教師工作，把工作關(guān)系看作維系管理的唯一鏈條，沒(méi)有感情的管理只能是冷血管理，其效果肯定好不到哪里去。以人為本，就要時(shí)刻親近教師、培養(yǎng)教師、服務(wù)教師，把教師冷暖記在心上，把教師業(yè)績(jī)講在面上，把教師需求落在實(shí)處，和教師同心協(xié)力、超越困難、共擔(dān)責(zé)任、分享成功，則人心思上，學(xué)校昌盛。從這個(gè)意義上講，關(guān)懷也是一種生產(chǎn)力。
10．嚴(yán)己寬人。嚴(yán)于律己，寬以待人。要求別人做到的，自己首先必須做到，因?yàn)樽约菏侵饕?fù)責(zé)人，有責(zé)任率先垂范；自己能做到的，不一定要求別人必須做到，因?yàn)樽约菏切ｉL(zhǎng)，要努力做一個(gè)最優(yōu)秀的人。要寬人、諒人、尊重人，而不是靠權(quán)力壓制人、折騰人。胸懷坦蕩，公道正派，己所不欲，勿施于人，則風(fēng)清氣正，政令暢通，一呼百應(yīng)。
干工作應(yīng)做到的“四句話、八個(gè)有”
一、有頭腦、有眼光
人是萬(wàn)物之靈，區(qū)別于其他動(dòng)物的顯著特點(diǎn)是有意識(shí)、會(huì)思維、能說(shuō)話、有文字。所以，人也成了世界的主宰。一個(gè)人要想成功，不僅要勤于讀書(shū)，更要勤于思考。不論是人生還是事業(yè)，所有的成敗都源于你的思維，即你的思想。生活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活中，我們要不被淘汰，就要有頭腦，有眼光。腦子越用越靈，眼光越看越明。平常人們?cè)谠u(píng)論人時(shí)，往往會(huì)說(shuō)某某腦子靈光，辦事有眼光，或者說(shuō)這人沒(méi)腦子、沒(méi)眼光。因此有沒(méi)有腦子，有沒(méi)有眼光成了評(píng)價(jià)一個(gè)人的很重要的標(biāo)準(zhǔn)。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界和社會(huì)，我們必須有頭腦，有眼光，不然我們就會(huì)無(wú)所適從，難以生存和發(fā)展。機(jī)遇時(shí)刻為有準(zhǔn)備的頭腦準(zhǔn)備著，有頭腦的人就有更多的機(jī)會(huì)把握先機(jī)，抓住機(jī)遇。聰明的人做事，先觀察土地，然后決定使用什么工具；先觀察民情，然后決定事業(yè)目標(biāo)；先綜合大家的意見(jiàn)，然后制定具體措施。
就當(dāng)前而言，就是要認(rèn)清形勢(shì)，看到困難，尋找對(duì)策，謀求發(fā)展。那么我們?cè)鯓尤プ瞿?？一是思想敏銳，接受新的事物快。即對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)的形勢(shì)、黨和國(guó)家新出臺(tái)的政策、新發(fā)生的事物，以及新的理論和觀念，能夠敏感到，及時(shí)學(xué)習(xí)理解，作出我們的反映，拿出我們的對(duì)策和辦法，從中接受新的有用的東西，抵制那些負(fù)面的東西，從而引發(fā)新的思考，把握好事物發(fā)展的走勢(shì)，爭(zhēng)取主動(dòng)，快速前行。二是善于觀察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題快。我們都生活在同一個(gè)世界，感知事物的水平相差不大，就是因?yàn)橐恍┘?xì)微的差距，才有了彼此的高低。所以對(duì)事物的觀察思考反映了一個(gè)人的能力水平和綜合素質(zhì)。頭腦聰明的人，對(duì)周圍的事物敏感，反映快速，有自己的見(jiàn)解，并能主動(dòng)應(yīng)對(duì)，積極地去解決。三是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，適應(yīng)發(fā)展變化快。世界每天都在變，人也在不斷地變。因此，我們的思想、方法都應(yīng)該隨之跟著變。做到知變、適變和善變，以不變應(yīng)萬(wàn)變。特別是在遇到困難和危機(jī)的時(shí)候，要遇變不驚，沉著冷靜，放眼未來(lái)，開(kāi)創(chuàng)新局面。
二、有思路、有辦法
眼光決定思路，思路決定出路，辦法解決問(wèn)題。思路的一變天地寬，思路的轉(zhuǎn)變是一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。古人也講，不謀萬(wàn)世者，不足謀一域。不謀遠(yuǎn)慮，必有近憂。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。思維的高度和深度，決定著生存和發(fā)展的空間，也有利于辦法的形成和成熟，更符合實(shí)際。一個(gè)人沒(méi)有開(kāi)闊的思路，就是有再多的好機(jī)遇又有何用？就如同已經(jīng)躺在了失敗的病床上。現(xiàn)實(shí)工作中，有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)下來(lái)檢查考核，不僅要看你工作干得怎么樣，解決了哪些問(wèn)題，更要看你的思路怎么樣，用什么辦法解決問(wèn)題的。由此可見(jiàn)，思路和辦法對(duì)于一個(gè)干部來(lái)說(shuō)是非常重要的。
我們的思路和辦法從哪兒來(lái)呢？我看主要來(lái)源于勤奮刻苦的學(xué)習(xí)思考；來(lái)源于艱苦扎實(shí)的實(shí)踐鍛煉；來(lái)源于群眾的聰明智慧；來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。這里都有一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程，不斷研究探索和提高的過(guò)程。作為我們基層來(lái)說(shuō)，當(dāng)前的思路是什么，那就是要在科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下，增強(qiáng)做好工作的責(zé)任感、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、增強(qiáng)成就感、努力保持先進(jìn)位次，再創(chuàng)新的業(yè)績(jī)。具體講就是“三個(gè)服務(wù)”：為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，為人民群眾服務(wù)；注重“抓管理、強(qiáng)基礎(chǔ)、創(chuàng)特色、求發(fā)展、爭(zhēng)先進(jìn)”；以突出的成績(jī)?yōu)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。
思路解決工作的發(fā)展方向和指導(dǎo)思想問(wèn)題，辦法則是促成我們實(shí)現(xiàn)思路的途徑和手段。思路對(duì)、辦法好，干起工作來(lái)就會(huì)事半功倍，反之就是事倍功半。因此，作為干部要特別重視思路的謀劃，重視對(duì)策和辦法的研究，使我們的思路更加符合規(guī)律、符合實(shí)際，辦法更靈活多樣，更有益于達(dá)成目的。
三、有行動(dòng)、有效果
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打語(yǔ)言。行動(dòng)是最好的語(yǔ)言。鄧小平同志也早就告誡我們，群眾不是看你說(shuō)得怎么樣，而是要看你做得怎么樣。現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。老子和孔子都強(qiáng)調(diào)要行“不言之教”，用行動(dòng)去影響大家。這些無(wú)一不強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要。優(yōu)良的作風(fēng)集中起來(lái)就是一個(gè)“干”字。小平同志還說(shuō)過(guò)，“不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有！”“干”有幾層含義，第一“要干”，要當(dāng)挖山不止的愚公，不要當(dāng)指手劃腳的智叟。第二“要自己干”，不能做“甩手掌柜”，瀟瀟灑灑當(dāng)“二傳手”，要親自抓，親手干，而且要一抓到底。不能大事做不來(lái)，小事又不愿做。第三“要率先干”，要身先士卒，做好表率。第四“要早干”，有只爭(zhēng)朝夕的作風(fēng)，不要拖拖拉拉。第五“要高標(biāo)準(zhǔn)地干”，精益求精，要干就干出水平，不要馬馬虎虎、流于一般。第六“要齊心協(xié)力地干”，繼承和發(fā)揚(yáng)我們“心齊氣順，風(fēng)正勁足”的好傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)干事。
思想是行為的先導(dǎo)，行動(dòng)是思想的具體體現(xiàn)。如果說(shuō)理思路、想辦法的過(guò)程是務(wù)虛的，是形而上的過(guò)程，那么，付諸行動(dòng)的過(guò)程就是務(wù)實(shí)的，形而下的過(guò)程。再好的思路和辦法只有到實(shí)踐中應(yīng)用和檢驗(yàn)，才能起作用。否則，只能是一種擺設(shè)，是鏡中花、畫(huà)中景，好看不管用。所以，我們一旦有了好的思路和辦法，就要運(yùn)用到具體的工作中去，使之促進(jìn)工作，提高效率。首先要做到立說(shuō)立行，不拖泥帶水，不猶豫不決，更不能搞光說(shuō)不練的空把式；其次要三思而后行，慎重穩(wěn)妥地付諸實(shí)施，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)調(diào)整完善，不一條道走到底，一根筋扭不轉(zhuǎn)，甚至不撞南墻不回頭；三是行之有效，注重行動(dòng)的實(shí)際效果，敢于承擔(dān)責(zé)任，不把問(wèn)題推給別人，勇于自己解決問(wèn)題，把效果作為最終的尺度。四是行動(dòng)中注意不能魯莽從事，要講科學(xué)，講方法，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造性。
同時(shí)，要處理好過(guò)程與效果的關(guān)系。過(guò)程是達(dá)成某種目的，取得良好效果的途徑，效果是過(guò)程的目的所在。沒(méi)有一定的過(guò)程就沒(méi)有一定的效果。過(guò)程必須是有效的過(guò)程，效果必須在過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。既要重視過(guò)程，更要重視效果，把二者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，不能偏廢，重視一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面。
四、有壓力、有進(jìn)步
鐵人王進(jìn)喜說(shuō)過(guò)：“井無(wú)壓力不噴油，人無(wú)壓力輕飄飄?！庇袎毫Σ庞袆?dòng)力，有壓力才有進(jìn)步。一個(gè)人有壓力是有事業(yè)心、責(zé)任心的表現(xiàn)。那么我們的壓力來(lái)自哪些方面呢？可以說(shuō)壓力是來(lái)自多方面的，既有客觀的也有主觀的。一是我們的崗位和職業(yè)要求我們要把工作干好，完成不好任務(wù)有壓力；二是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)要求我們要?jiǎng)偃喂ぷ鳎瑒?chuàng)造新的業(yè)績(jī)，不出成績(jī)有壓力；三是群眾信任我們，把你推上了這個(gè)位置，干不出象樣的事情，讓群眾得到實(shí)惠有壓力；四是客觀存在的許多矛盾和問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，需要我們?nèi)f(xié)調(diào)解決，弄不好影響社會(huì)穩(wěn)定及對(duì)你的評(píng)價(jià)，能沒(méi)有壓力嘛；五是自身的能力素質(zhì)與形勢(shì)任務(wù)有許多差距，短時(shí)間內(nèi)又難以有大的提高，自我壓力也自然存在。
因此，我們要認(rèn)真做事，老實(shí)做人。能力差一點(diǎn)不要緊，勤奮干事亦能作些彌補(bǔ)。千萬(wàn)不能是既沒(méi)有什么本事，又在那里當(dāng)混混。只要我們有“人一能之已百之，人十能之已千之”的精神，就能把工作做好，干出一番成績(jī)來(lái)。比如，同樣是工作，條件也大體相當(dāng)，為什么別人能干好，而我們就干得不怎么樣；有的單位和個(gè)人相繼獲得省部級(jí)、市區(qū)級(jí)先進(jìn)，爭(zhēng)得了榮譽(yù)，而的單位和個(gè)人好幾年沒(méi)有獲得先進(jìn)，差距一看便知。這里就有一個(gè)能力和責(zé)任問(wèn)題，就有一個(gè)壓力和動(dòng)力問(wèn)題。只要我們有壓力，又有辦法，能下苦工夫，就一定能取得好的成績(jī)。一分辛苦一分勞嘛。有了成績(jī)，進(jìn)步問(wèn)題你不考慮，組織上也會(huì)考慮的。相信扎實(shí)干活的人，有能力的人終究是不會(huì)吃虧的，關(guān)鍵就看你怎么干、取得什么樣的成績(jī)啦?！妒ソ?jīng)》上有一句非常經(jīng)典的名言：“去追求吧，這樣做了將有所收獲；去探索吧，這樣做了將有所發(fā)現(xiàn)。凡追求者得，凡探索者獲?！弊屛覀兣θプ非蟀?，認(rèn)真去探索吧，在拼搏奮進(jìn)中進(jìn)步吧！
