備課是上課的基本前提,高質(zhì)量的課堂教學(xué)效果的取得,在很大程度上受備課的影響和制約。這一章,我們比較系統(tǒng)地分析備課中的誤區(qū)及產(chǎn)生的初步原因。
第一 認(rèn)識(shí)層面的誤區(qū)及其分析
中小學(xué)教育教學(xué)中的備課常常遭遇諸多困難,陷入諸多誤區(qū)之中。這些誤區(qū)大致可以歸結(jié)為認(rèn)識(shí)層面的誤區(qū),管理層面的誤區(qū),技術(shù)、操作層面的誤區(qū)。
一、認(rèn)識(shí)層面的誤區(qū)的種種表現(xiàn)
表現(xiàn)之一:備課=寫教案=抄教科書
很多教師,特別是青年教師認(rèn)為,備課就是寫一份教案,而教案的內(nèi)容也就是抄一遍教材。殊不知,備課的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此。
1.在內(nèi)容上要找準(zhǔn)重點(diǎn)和難點(diǎn)
如果備課的重點(diǎn)和難點(diǎn)不明確,教學(xué)中主次不分,這樣講出來的課學(xué)生是無法學(xué)好的。因此,在備課過程中,教師應(yīng)掌握教材內(nèi)容的系統(tǒng)性,找出教材前后章節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系,明確讓學(xué)生掌握的基本知識(shí)和技能。根據(jù)對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的三個(gè)不同要求:了解(對(duì)知識(shí)的含義有感性的初步認(rèn)識(shí),能知道“是什么”)、理解(對(duì)概念和規(guī)律達(dá)到理性認(rèn)識(shí),能說明“為什么”)、運(yùn)用(在理解的基礎(chǔ)上,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)迅速解決問題,知曉“怎么做”),確定每次課的教學(xué)重點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際,恰當(dāng)安排教學(xué)內(nèi)容。另外,即使同一科目對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生要求也不同,備課的側(cè)重點(diǎn)也就大不相同了,而學(xué)生也能根據(jù)教師的要求,掌握重點(diǎn)內(nèi)容,將所學(xué)的知識(shí)很好地運(yùn)用到今后的工作中去。
2.教師要了解的知識(shí)面不能僅限于教材
“給學(xué)生一杯水,教師需有一桶水”因此,教師在備課時(shí)不僅要看教材,還應(yīng)查閱相關(guān)資料,根據(jù)所教學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系,找到合適的切入點(diǎn)進(jìn)行鏈接,根據(jù)社會(huì)發(fā)展情況,對(duì)教材中滯后內(nèi)容及欠妥之處作必要調(diào)整,使教學(xué)內(nèi)容成為適宜的、完善的知識(shí)體系。只有教師的知識(shí)豐富了,重點(diǎn)突出了,才能使課講得生動(dòng),才能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
表現(xiàn)之二:備課=背課
在備課過程中很多內(nèi)容都要牢記于心,有些教師就把備課過程轉(zhuǎn)變成“背課”過程了,將要教的內(nèi)容記在心中,上課時(shí)就平鋪直敘。從表面上看,老師講得似乎滔滔不絕,功底深厚,而實(shí)際上課堂已在不知不覺中轉(zhuǎn)變成了演講。老師是演講者,而學(xué)生則轉(zhuǎn)變成了聽眾。因此,教師備課不僅要備內(nèi)容,還要備學(xué)生,備教法。
表現(xiàn)之三:備課就是抄已有的教案
1.不加思考,照抄名師教案
教師備課不是去認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)要求和教材要點(diǎn),不是認(rèn)真研究學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,制定相應(yīng)的教學(xué)策略,而是舍本逐末,通過購(gòu)買《名師優(yōu)秀教案選》或《教案》之類的書,把別人的教案一字不漏地照搬下來。檢查起來,既有“數(shù)量”,又有“質(zhì)量”。學(xué)校對(duì)教師的備課檢查,過分強(qiáng)調(diào)數(shù)量,檢查只是停留在“數(shù)教案”這一機(jī)械模式上,忽視備課的內(nèi)質(zhì),致使許多教師出現(xiàn)了應(yīng)付檢查式的抄教案,甚至補(bǔ)教案。這種無效的勞動(dòng)浪費(fèi)了教師大量的時(shí)間及精力, 缺乏實(shí)效。
2.改頭換面,重整舊案
教師在新學(xué)期備課時(shí),雖沒有照抄現(xiàn)成的教案,卻打起了往年備課本的主意,更有甚者,索性將往年的備課本換上新封面當(dāng)做本學(xué)期的備課,權(quán)且應(yīng)付了事。
3.大刀闊斧,化繁為簡(jiǎn)
這些教師連“備”都覺得麻煩,干脆在“備”的過程中,拿著購(gòu)來的《教案》,簡(jiǎn)單地摘錄“重點(diǎn)環(huán)節(jié)”,并美其名曰:“取其精華,去其糟粕?!豹?
4.直接拿來,照本宣科
這些教師更是走“捷徑”,直接拿著教案,為己所用。他們認(rèn)為,《教案精選》或《教案》本身就是優(yōu)秀的結(jié)晶,不須要再加工,沒有“寫”、“備”教案的必要,直接拿來,照本宣科就行了。
二、歸因分析
(一)個(gè)人理解上的誤區(qū)
教師備課時(shí)往往是單兵作戰(zhàn),缺少交流與協(xié)作,學(xué)科之間更是缺少整合。教師對(duì)教師間的競(jìng)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)有偏頗,在日常教學(xué)與研究中,唯競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng),各自為殘,忽視了競(jìng)爭(zhēng)者之間的相互合作,在集體備課中“守口如瓶”,制約了教師間教育資源的開發(fā)與共享,教學(xué)質(zhì)量和教師專業(yè)素質(zhì)提高緩慢,集體備課形同虛設(shè)。
(二)傳統(tǒng)觀念的演習(xí)——以本為本、以綱為綱的傳統(tǒng)觀念的演習(xí)
教師本著以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為綱,以“課本、教參”為本的傳統(tǒng)教學(xué)觀念,不敢越雷池半步,視教科書、教參為權(quán)威,致使備課出現(xiàn)了千人一面、千篇一律的現(xiàn)象。單純依賴教參,備課缺乏創(chuàng)意,使課堂教學(xué)缺少活力。教師工作缺乏創(chuàng)新性,很難適應(yīng)課改的要求。
反思備課現(xiàn)狀,它嚴(yán)重制約著新課程改革的順利進(jìn)行,也制約著學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高和教師素質(zhì)的發(fā)展,致使我們現(xiàn)行的備課管理、備課研究、備課方式等面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。隨著教師專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)一步強(qiáng)化,如何挖掘?qū)W校教育資源,與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)備課方式,用扎實(shí)有效、講究實(shí)用等教師能接受的方法,有效地解決集體備課的普遍性問題,已刻不容緩。
加強(qiáng)對(duì)教師備課教案的有效性管理,以集體備課的有效實(shí)施作為校本教研的突破口,引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)和學(xué)校發(fā)展,是改善當(dāng)前備課工作、提高效率的突破口。
第二 管理層面的誤區(qū)及其分析
當(dāng)前,備課存在的種種誤區(qū),有些屬于認(rèn)識(shí)層面的問題,而有些則屬于管理層面的問題。其中,集體備課中的形式主義、管理上的簡(jiǎn)單化最為典型。
一、集體備課流于形式
當(dāng)前,集體備課在各地備受青睞,并已成為學(xué)校教研活動(dòng)中的“重頭戲”和“亮點(diǎn)”。然而,由于種種原因,集體備課出現(xiàn)了一些誤區(qū),從而流于形式。
現(xiàn)象之一:集體備課成了“教案之和”
為了應(yīng)付檢查,陽(yáng)奉陰違,學(xué)校往往將新教材的各章節(jié)平均分給了同年級(jí)的各位任課教師,由各任課教師分頭撰寫教案,完工后交給集體備課組長(zhǎng),由備課組長(zhǎng)將其裝訂成冊(cè),謂之“集體備課”,將參差不齊的個(gè)人教案權(quán)當(dāng)集體備課,集體備課等同于各任課教師備課“教案之和”。這種“承包式”的方法,雖然大大減輕了教師的備課壓力和負(fù)擔(dān),但違背了集體備課的初衷,沒有了教師的共同參與和討論,更談不上教師心靈的碰撞和共同智慧的結(jié)晶,有形無實(shí)。
現(xiàn)象之二:集體備課成了“網(wǎng)上資料的拼盤”
為了快速完成集體備課,減輕教師負(fù)擔(dān),實(shí)現(xiàn)教師自我解放,在備課組長(zhǎng)的“倡導(dǎo)”下,各位任課教師充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),分頭在線查找,資源共享,成功下載各大教育網(wǎng)頁(yè)中與新教材相匹配的教案,裝訂成冊(cè)后,謂之“集體備課”。其實(shí),這種備課全然不顧內(nèi)容是否切合教學(xué)的實(shí)際需要,沒有舍取,不加選擇,其實(shí)有名無份。
現(xiàn)象之三:集體備課成了“個(gè)人獨(dú)裁”
不少地方的學(xué)校往往根據(jù)年級(jí)和學(xué)科不同,將參加集體備課的教師分成組,每組挑選一位教學(xué)中的骨干教師當(dāng)組長(zhǎng)。由于組長(zhǎng)往往年紀(jì)較長(zhǎng),并且是學(xué)科教學(xué)中的“元老”,在教師中有一定的威望和地位,因而,在集體備課中,研討內(nèi)容往往由組長(zhǎng)說了算,成了組長(zhǎng)唱“獨(dú)角戲”的場(chǎng)所。其他教師“出工不出力”,很少發(fā)表自己的主見,提出自己的看法。集體備課由組長(zhǎng)一人把持和“壟斷”,組長(zhǎng)包辦了其他成員的思想,個(gè)人意志代替了集體意見,抹殺了其他教師的首創(chuàng)精神和智慧,集體備課名存實(shí)亡。
現(xiàn)象之四:集體備課成了“模式教育”
無獨(dú)有偶,網(wǎng)上有這樣一則報(bào)道:一所學(xué)校對(duì)外公開五堂課,五位教師上的都是同一課題,聽課老師聽到的五節(jié)課都是一個(gè)模子:一樣的導(dǎo)入,一樣的話;一樣的討論,一樣的題;一樣的過程,一樣的調(diào)。這使得聽課教師有點(diǎn)納悶:為什么五節(jié)課如出一轍呢?后來才知道,這五位老師事前經(jīng)過了集體備課,他們將集體備課后的“成果”原封不動(dòng)地搬進(jìn)自己的教室,照本宣科。
集體備課理應(yīng)是教師共同智慧的結(jié)晶,它不是各備課教師的“教案之和”,不是一人說了算的“家長(zhǎng)制”,更不是網(wǎng)上資料的“下載拼盤”,也不是“標(biāo)準(zhǔn)答案式”的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)流程。集體備課應(yīng)該是本組教師靜下心來,坐下來共同商討如何突出重點(diǎn),突破和分解難點(diǎn),如何使新教材最大限度地發(fā)揮作用,在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位,真正體現(xiàn)課改精神。在集體備課中,教師要群策群力,充分發(fā)揮各自的聰明才智,它可以是和風(fēng)細(xì)雨式的述說,也可以是面紅耳赤的爭(zhēng)論??傊w備課始終離不開教師的全員參與和共同研討,否則,集體備課只能是繡花枕頭、一包草——中看不中用,既不利于教師業(yè)務(wù)水平和能力的提高,也不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
其實(shí),集體備課的本義在于,通過集體備課,互利互惠,相得益彰,使教學(xué)過程真正達(dá)到最優(yōu)化,既發(fā)展了學(xué)生,又成就了教師。當(dāng)然,“教學(xué)有法,教無定法”,由于各班學(xué)生都有其各自的特殊性,教師也各有自己個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)格和特長(zhǎng)。
為此,在集體備課的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)結(jié)合本班的實(shí)際,充分發(fā)揮教學(xué)的主觀能動(dòng)性,結(jié)合自己的“獨(dú)具匠心”,因地制宜地采用最為合理而有效的方案、手段來施教,創(chuàng)造性加以發(fā)揮、拓展,而不能由集體備課一包到底。
二、簡(jiǎn)單化,形式化
備課是展示教師個(gè)性化創(chuàng)造過程的真實(shí)記錄,是教師教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的“點(diǎn)子庫(kù)”。一篇好的教學(xué)設(shè)計(jì)恰似一幅蘊(yùn)含師生人文素養(yǎng)、觀念想法、情感態(tài)度及價(jià)值觀的立體風(fēng)景圖。然而,傳統(tǒng)的備課要求教師做到步驟要完整,內(nèi)容要齊全,知識(shí)點(diǎn)要突出,備課要超周等,成了多年不變的戒律。這樣就使備課陷入了一個(gè)怪圈
一是模式化,即所謂的完整性。備課設(shè)計(jì)成了《教師備課手冊(cè)》和《教學(xué)參考書》的翻版;二是只備課不備人,只備形不備神,只備結(jié)果不備過程,充其量只是教師的“備忘錄”;三是備“死”課不備“活”課,強(qiáng)調(diào)的是“以本為本”、“以綱為綱”等習(xí)慣,脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生生活實(shí)際。
當(dāng)前,按照深化課程改革、落實(shí)素質(zhì)教育的要求,我們必須首先沖破傳統(tǒng)備課的清規(guī)戒律,以嶄新的教學(xué)設(shè)計(jì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教案。
三、對(duì)策分析
解決備課管理層面的誤區(qū),一個(gè)基本的宗旨在于樹立正確的備課指導(dǎo)思想,樹立“為了每一名學(xué)生的全面發(fā)展”的價(jià)值取向,追求高質(zhì)量、高效益的備課觀。簡(jiǎn)言之,我們要把關(guān)注點(diǎn)移向?qū)W生學(xué)習(xí)的方法與過程以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀上,把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生特別是那些學(xué)困生身上,讓更多的學(xué)生參與到活躍的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,亦即,圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)開展備課活動(dòng)。
相對(duì)于教師個(gè)人的備課而言,集體備課是提高備課質(zhì)量的重要備課形式。它可集思廣益,將個(gè)人才智轉(zhuǎn)化為集體優(yōu)勢(shì),共同提高教學(xué)質(zhì)量。針對(duì)集體備課的困惑,正確把握集體備課的良性化發(fā)展,避免形式化,追求集體備課的實(shí)效性,是當(dāng)前集體備課發(fā)展的基本對(duì)策。
(一)個(gè)人鉆研——集體備課的前提條件
個(gè)人鉆研是集體備課的基礎(chǔ),因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的認(rèn)識(shí)都是不一樣的,對(duì)教材的理解、把握、加工處理也是不同的。集體備課前,應(yīng)先布置教師對(duì)集體備課的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的解讀和思考。集體備課時(shí),提出自己的思考、經(jīng)驗(yàn)、困惑,與其他教師共同探討。教師個(gè)人的集體備課記錄本,不僅要成為集體備課時(shí)分享智慧的記錄本,更應(yīng)成為集體備課前梳理經(jīng)驗(yàn)的記錄本,傾訴困惑的記錄本。有了充分的思考和醞釀,教師才能主動(dòng)參與,暢所欲言,以個(gè)人的思考凝結(jié)集體的智慧,最終提高集體備課的效率。
(二)求同存異——集體備課的思維指向
不同班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、自學(xué)能力、非智力因素千差萬別,期望一個(gè)教學(xué)方案放之各班而皆準(zhǔn),顯然是一個(gè)美麗的神話。教育永遠(yuǎn)不可能是工廠規(guī)?;纳a(chǎn)。特級(jí)教師魏書生曾經(jīng)說過:“一個(gè)教師,要緊的不是忙著去否定,不是去證明,更不是糊里糊涂地照搬,不加任何改變。他應(yīng)當(dāng)像蜜蜂一樣,在教法的百花園中到處采集對(duì)自己有用的花粉,回來釀造課堂教學(xué)的蜜。”蜜蜂采集花粉釀蜜的觀點(diǎn),應(yīng)該是我們對(duì)待集體備課的積極態(tài)度。
我們認(rèn)為,集體備課就是把理解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)、研究和分析教材、確定教學(xué)整體目標(biāo)以及探尋普遍的教學(xué)規(guī)律等方面進(jìn)行相對(duì)的統(tǒng)一,而在具體的教學(xué)方式上,則不宜過于統(tǒng)一。我們應(yīng)該將求同存異作為集體備課的思維指向,倡導(dǎo)聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)際,根據(jù)自己班級(jí)的情況,批判地吸納集體生成的智慧,設(shè)計(jì)出符合本班實(shí)際的教學(xué)方案,用集體的智慧提升自己的教學(xué)技藝。
(三)解決問題——集體備課的功能定位
集體備課的功能如果定位在研討并解決問題上,就有利于教師在設(shè)計(jì)教案的基礎(chǔ)上自我反思,發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,就有利于緊扣教學(xué)的需要,抓住那些關(guān)鍵或疑難問題進(jìn)行集體攻關(guān),依托群體智慧清淤除障,釋疑解惑,就有利于避免備課中照搬照抄的現(xiàn)象,使每個(gè)教師都積極參與,在交流中獲得共識(shí),在爭(zhēng)論中深化認(rèn)識(shí),真正達(dá)到促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的目的。
新課程理念下的集體備課,要在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、體察學(xué)生的學(xué)習(xí)情感、診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出真正關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)展的教學(xué)策略。同時(shí),教師要跳出“教教材”的圈子,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和領(lǐng)悟教材的精華,并對(duì)學(xué)科教材知識(shí)進(jìn)行教學(xué)重組和再創(chuàng)造,讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊的策源地,通過激活教材,使教學(xué)達(dá)到—種新的境界。
(四)制度建設(shè)——集體備課的有效保證
營(yíng)造良好的集體備課氛圍還需要制度建設(shè)作為保證。集體備課在堅(jiān)持全員參與原則的基礎(chǔ)上要做到“四定”,是確保集體備課實(shí)效性的有效策略:
定時(shí)間,即各備課組除平時(shí)的教學(xué)交流活動(dòng)外,還應(yīng)安排專門的集體備課時(shí)間,每星期一二課時(shí);
定地點(diǎn),即固定集體備課的地點(diǎn),一般安排在年級(jí)組辦公室進(jìn)行,這樣便于集體備課及時(shí)開展;
定課題,即每次備課組集體活動(dòng)應(yīng)先擬定討論課題;
定中心發(fā)言人,即每次備課組活動(dòng)應(yīng)有一位中心發(fā)言人,中心發(fā)言人事先初步擬定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方案和討論主題。
第三 技術(shù)、操作層面的誤區(qū)及其分析
備課活動(dòng)中出現(xiàn)的諸多誤區(qū),有些是由于技術(shù)和方法的誤用所致,有些則是對(duì)備課的具體方法的誤用所致。在本節(jié),我們討論備課中的技術(shù)層面、操作層面的誤區(qū)及其基本對(duì)策。
一、對(duì)備課的基本方法把握不準(zhǔn)
正如前文分析的,備課工作的諸多誤區(qū),有不少是由于對(duì)技術(shù)、方法不熟悉所致。例如,“一次失敗的集體備課”
就是其中的一個(gè)反例。這次活動(dòng)是青年教師小王要參加市“新秀杯”賽課。由于是提前一天領(lǐng)取上課內(nèi)容通知,那邊小王去抽取執(zhí)教內(nèi)容,學(xué)校這邊已經(jīng)成立了一個(gè)臨時(shí)備課小組,備課小組成員由校語(yǔ)文教學(xué)骨干組成。李校長(zhǎng)、熊校長(zhǎng)二位親自掛帥,他倆可是市學(xué)科帶頭人,可謂強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。
【案例呈現(xiàn)】 一次失敗的集體備課〖HTK〗
那天下午五點(diǎn)多鐘,小王帶回了執(zhí)教內(nèi)容:蘇教版第八冊(cè)《祁黃羊》。也許是“精英”組合讓小王老師吃了定心丸,她看起來很輕松,倒是我們幾個(gè)心事重重。這真是“打魚的不急,背簍的跟在后面干著急”。各人匆匆讀完課文,略作思考后,交流就開始了。李校長(zhǎng)慣于宏觀調(diào)控,整體把握:“‘外舉不避仇,內(nèi)舉不避親’是反映祁黃羊一心為公的中心句,應(yīng)扣住這一點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?!毙苄iL(zhǎng)緊接著說:“品讀課文,字里行間無不顯現(xiàn)出祁黃羊唯賢是舉的博大胸懷。‘想了想’,‘鄭重地說’,寥寥數(shù)語(yǔ),讀來卻能使人深切地感受到祁黃羊舉賢時(shí)謹(jǐn)慎的態(tài)度和無私的精神。我看教學(xué)時(shí)應(yīng)該緊扣這些字眼讓學(xué)生仔細(xì)琢磨,品味?!币恢痹诰W(wǎng)上搜尋的劉老師推薦大家看了一段史料記載:祁黃羊曾舉薦解狐、祁午分別擔(dān)任南陽(yáng)縣令和中軍尉。后用之,果然國(guó)人稱善焉。孔子聞之此事也不由稱贊:善哉!祁黃羊之論也,外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。“召[WTXT](zh?。铮┮娺€是召(zhào)見?壓(y?。└鶅哼€是壓(yà)根兒?請(qǐng)大家回答?!备鹄蠋熣f[WTBZ]話總是文縐縐的。趙老師常常出其不意:“我有些問題想不通,祁黃羊?yàn)楹尾幌扰e薦祁午,而要先舉薦解狐?同朝為官,祁黃羊不知解狐生病了嗎?明知他生病了,還要舉薦他,這怎么解釋呢?難道祁黃羊早知解狐病了,故意舉薦,以示自己的不計(jì)前嫌?這樣解讀,晉國(guó)良將豈不是變成奸佞之徒嗎?這顯然有悖于歷史及文本的價(jià)值取向??墒钦n堂上什么情況都有可能發(fā)生,如果學(xué)生提出這些問題怎么辦?”他這一問,大家還都被難住了。還沒等大家思考,小王老師開口了:“別管那么多了,明天就要上課了,拜托諸位快幫我整理出一份課案吧!”這時(shí)大家才想起來,小王一直在做聽眾。是啊,東拉西扯了半天,還沒一個(gè)成型的東西。神侃就此打住,大家開始全心全意地幫她逐個(gè)環(huán)節(jié)地設(shè)計(jì)課案,連過渡語(yǔ)葛老師都沒忘幫她設(shè)計(jì)。如“一個(gè)簡(jiǎn)單的‘想了想’卻承載著祁黃羊‘公與私’、‘恩與仇’孰輕孰重的思想交鋒”;“一代英才的逝去,甚是可惜”……這期間,小王老師一直沒抬頭,邊聽邊忙著記,生怕錯(cuò)過一個(gè)字。
課案理好了,小王老師長(zhǎng)長(zhǎng)舒了口氣,笑了。
可第二天上課的情況并不樂觀。“預(yù)案執(zhí)行得挺順利,但不知怎么回事,課堂上一點(diǎn)感覺也沒有?!毙⊥趵蠋熑缡钦f。后來小王老師的比賽名次也證明我們的這次集體備課失敗了。
如此的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手”為何會(huì)遭遇失?。课覀兙烤故≡谑裁吹胤??
正如該文作者分析的,把集體備課定位在形成一套預(yù)案上,正是本次集體備課的致命傷。如此分析之后,我們不得不進(jìn)行如下思考:集體備課究竟應(yīng)該追求什么?集體備課中當(dāng)事人和幫助人的角色怎樣定位?集體備課應(yīng)該在什么背景下進(jìn)行?
回答這些問題,正是把握備課的具體方法的關(guān)鍵。
事實(shí)上,集體備課應(yīng)該是促進(jìn)當(dāng)事人打開思維通道的一種大信息量交流。集體備課就是一個(gè)集體解讀文本的過程,在這一過程中,因?yàn)橄嗷l(fā),只有當(dāng)事人將集體備課中的解讀文本的過程遷移到教學(xué)中,物化為自己的教學(xué)行為,才能真正發(fā)揮作用。這就需要當(dāng)事人在集體備課前的獨(dú)立思考,也需要幫助人有幫助的底線。這是那次失敗的集體備課的啟示。
二、對(duì)備課的技術(shù)把握有誤
備課是一門專門的技術(shù),如果對(duì)其中的技術(shù)把握不到位,就很容易出現(xiàn)技術(shù)上的誤用。
(一)誤讀課程標(biāo)準(zhǔn),誤讀教學(xué)目標(biāo)
這種現(xiàn)象在中小學(xué)備課活動(dòng)中時(shí)有發(fā)生,主要的表現(xiàn)就是,誤將課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)段目標(biāo)理解為年級(jí)目標(biāo)、單元目標(biāo),甚至課時(shí)目標(biāo)。這顯然是不了解課程標(biāo)準(zhǔn)所至,也與長(zhǎng)期以來我們習(xí)慣于教學(xué)大綱規(guī)定單元、課時(shí)目標(biāo)有關(guān)。
(二)誤讀學(xué)情
誤讀學(xué)情也是備課中時(shí)常發(fā)生的現(xiàn)象,我們通過一個(gè)案例加以說明。
【案例呈現(xiàn)】一位小學(xué)語(yǔ)文教師的反思日記
學(xué)校舉行了30歲以下的青年教師三項(xiàng)基本功之一——課堂教學(xué)的比賽,我們中高年級(jí)的教師執(zhí)教的是第十二冊(cè)《詹天佑》一文。以下是我在上課時(shí)的兩個(gè)片段以及反思。
片段一:在揭示課題,交流學(xué)過的以人物名字命題的課文有哪些后,我簡(jiǎn)單作了小結(jié):這些以人物名字命題的文章,人物都有著鮮明的個(gè)性,具有崇高的品質(zhì),那么你了解的詹天佑是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)大家來匯報(bào)一下自己收集到的關(guān)于詹天佑的資料。我說完后,有兩三名同學(xué)舉手,我又鼓勵(lì)了幾句,但情況并沒有大的改變。后來,我叫了兩名同學(xué)來匯報(bào)。
片段二:這堂課的重點(diǎn)內(nèi)容是,我設(shè)計(jì)了“當(dāng)我讀到()這句話時(shí),我感到非常(),因?yàn)椋ǎ?。”這個(gè)填空。我出示了這個(gè)填空,讓學(xué)生在充分地細(xì)讀課文第二三段后,來討論時(shí),我發(fā)現(xiàn)舉起的手寥寥無幾,這樣的討論效果自然是可想而知。
分析:這兩個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),我都有自己的意圖?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定,第三學(xué)段的學(xué)生必須初步學(xué)會(huì)查找資料的辦法,要求學(xué)生初步具備收集和處理信息的能力。因此,在上課前一天的傍晚,我布置了讓學(xué)生運(yùn)用各種渠道去尋找詹天佑的資料的任務(wù)。設(shè)計(jì)上述的填空題,也是為了幫助學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)和探究,并能在閱讀中有所悟,有所得,尊重他們?cè)陂喿x中的獨(dú)特體驗(yàn)。本以為這兩個(gè)環(huán)節(jié),都應(yīng)該給了學(xué)生一個(gè)積極表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),特別是第二個(gè)環(huán)節(jié),是本堂課的重點(diǎn),也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)高潮。讓學(xué)生在熱烈的討論交流中,深入了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,由此來深刻地體會(huì)本文的中心:詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。在上課時(shí),我自己盡可能激情澎湃,而學(xué)生卻是平靜如水。我想造成這樣的課堂氛圍的最根本的原因是教師在備課時(shí),沒有備好學(xué)生的這一課。雖說上課前,聽班主任老師交待過,本班學(xué)生不愛發(fā)言,但總以為這是六年級(jí)學(xué)生的通病,在正式課堂上,只要教師稍加引導(dǎo),啟發(fā),情況總會(huì)有所轉(zhuǎn)變。于是,就這樣輕松上陣了。
反思:要上好一堂課,在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上,備好學(xué)生的課,的確很重要。因?yàn)閷W(xué)生才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,他們的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀應(yīng)該是我們要掌握的第一手資料。特別是在一個(gè)完全陌生的班級(jí)中上課,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣,上課教師應(yīng)當(dāng)充分了解,然后把這種了解融入到你的課堂設(shè)計(jì)中去。
(三)忽視或誤用課程資源
備課是對(duì)教學(xué)資源開發(fā)、整合與利用的過程。新課程改革的目標(biāo)直指時(shí)代要求,要使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí),具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法。而傳統(tǒng)意義上只注重“寫教案”的備課顯然無法滿足這一需要。對(duì)教學(xué)資源合理開發(fā)、整合與有效利用,是改善備課活動(dòng)、促進(jìn)有效教學(xué)的手段。
提到教學(xué)資源很容易使人聯(lián)想到教科書、教參等文本資料,其實(shí),這些只是教學(xué)資源其中的一部分。教學(xué)資源的內(nèi)涵會(huì)隨著社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展而不斷豐富。教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的活動(dòng),可供教學(xué)利用的一切事物,物質(zhì)的、精神的、校內(nèi)的、校外的、有形的、無形的均可說是教學(xué)資源。教學(xué)活動(dòng)不僅是一個(gè)認(rèn)知活動(dòng)過程,也是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)過程,教學(xué)資源的選擇與配置,不應(yīng)僅從認(rèn)知的角度出發(fā),還必須善于營(yíng)造良好的人際、情感氛圍,使教學(xué)資源在促進(jìn)學(xué)生心智方面得到和諧、同步的發(fā)展,使興趣、注意、愛好、意志等非智力要素與感知、理解、應(yīng)用、實(shí)踐、解決問題等認(rèn)知水平和認(rèn)知能力均得到同步和諧發(fā)展。
特別地,備課中要善于利用教科書資源,但是,最容易出現(xiàn)的盲點(diǎn)就是,思路受教材限制,出現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)上的盲點(diǎn)。亦即,在教學(xué)準(zhǔn)備中,教師主要是依據(jù)教材、教參,教材和教參確實(shí)為教師的備課和授課提供了方便,但往往也束縛了教師的思維,使教師備課時(shí)跳不出所使用的教材和教參的固有思路。
為此,教師在備課中,應(yīng)該先分析課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,參閱課本,自行設(shè)計(jì)方案,教學(xué)思路不要受某一版本教材的限制,發(fā)揮集體備課的作用,不放過任何一點(diǎn)質(zhì)疑、一顆火花,樹立“任何教材都是可以超越的”的思想。
(四)誤讀教學(xué)方式轉(zhuǎn)變
當(dāng)前,在備課中,經(jīng)常出現(xiàn)教學(xué)方式方法設(shè)計(jì)中的形式化、片面化的認(rèn)識(shí)。亦即,新課程就是要合作、自主、活動(dòng)、探究,不探究,不是新課程。于是,出現(xiàn)了從過去的“滿堂灌”到“滿堂問”發(fā)展為今天的“滿堂跑”。
其實(shí),教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的根本在于改善學(xué)生的課堂生存環(huán)境和學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境。為此,備課不僅要關(guān)注學(xué)生的生活世界,使他們?cè)跁臼澜缰姓业狡渖钍澜绲挠白?,把生活世界中無窮無盡的教育資源融入到書本知識(shí)之中,而且要關(guān)注學(xué)生的生命世界,以便教師在教學(xué)過程中為學(xué)生留有一定的自由支配的時(shí)間和空間。備課不僅要關(guān)注學(xué)生地位,構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系,而且要關(guān)注學(xué)生的心理世界,創(chuàng)設(shè)對(duì)學(xué)生有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的問題或情境。備課不僅要關(guān)注學(xué)生這一團(tuán)體特有的、獨(dú)有的文化,創(chuàng)建師生、生生有效交流互動(dòng)的平臺(tái),也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),因地制宜,打破單一的集體教學(xué)的組織形式。
總之,備課是教學(xué)的重要環(huán)節(jié),備好課是教師上好課的前提和保障。克服備課中的困難和盲點(diǎn),走出誤區(qū),才能切實(shí)提高備課質(zhì)量和教學(xué)效果。