踏上開滿紫荊花的繁華之港，享受為期7天的教育培訓(xùn)，是我二十多年教育生涯中極其珍貴的一次經(jīng)歷。這次考察學(xué)習(xí)讓我有機(jī)會(huì)近距離接觸香港教育，通過感性的觸摸和理性的了解，使我對(duì)獨(dú)具魅力的香港教育有了深層次的認(rèn)識(shí)。在香港的每一天，我們都在經(jīng)歷著“頭腦的洗禮，吸納著新鮮的思想精華，”感受著香港中西合璧先進(jìn)的教育理念和校長們具有學(xué)術(shù)、專業(yè)、前瞻性的辦學(xué)思想和治校主張，感悟著港人治港的探索、求實(shí)、合作、奉獻(xiàn)的精神，感慨著香港教育國際化的視野，多元文化的博大包容，感動(dòng)著這些專家對(duì)教育夢(mèng)想的執(zhí)著追求和香港教師對(duì)職業(yè)、學(xué)生的熱愛和任勞任怨的工作態(tài)度?！?
因?yàn)樽约旱慕巧?，所以更關(guān)注香港的校長們每天在做些什么？他們是如何管理學(xué)校、建設(shè)學(xué)校文化的？帶著這樣的思考我們?nèi)橥度氲郊染呃碚撔杂志邔?shí)踐性的培訓(xùn)之中，與教育專家、校長直接交流、對(duì)話，深入香港學(xué)校親自感受、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)，使我對(duì)教育本質(zhì)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，先進(jìn)的教育理念和一校一品的辦學(xué)特色都給我留下了深刻的印象。尤其校長以文化引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)給我以啟示。下面結(jié)合自己定的考察課題向各位做以簡單的匯報(bào)。
學(xué)校文化是學(xué)校管理中最具向心力和凝聚力的部分，是學(xué)校的核心價(jià)值觀。學(xué)校文化建設(shè)關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人的根本問題。在這方面，香港教育人給我們提供了可借鑒學(xué)習(xí)的范例。
一、目標(biāo)學(xué)校文化——超前發(fā)展、個(gè)性獨(dú)特
目標(biāo)學(xué)校文化是針對(duì)本校特點(diǎn)在師生中提倡的群體價(jià)值觀和行為文化。
1、根據(jù)校情準(zhǔn)確定位。學(xué)校要想有良性而持久的發(fā)展，必須對(duì)學(xué)校進(jìn)行細(xì)致的分析定位，確立明確的符合校情的辦學(xué)理念和辦學(xué)方向。
我們參觀的培僑小學(xué)和靚次伯紀(jì)念中學(xué)的學(xué)生都是普通大眾子女，如何在草根家庭地區(qū)，辦出國際學(xué)校用很多錢才能買回來的自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生具有自信、開朗、活潑的個(gè)性？從兩所學(xué)校的辦學(xué)理念中我們找到了答案。靚次伯紀(jì)念中學(xué)致力營造”優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境及關(guān)愛的校園文化”。培僑小學(xué)確立了創(chuàng)建“人人學(xué)習(xí)、互相關(guān)懷“的學(xué)習(xí)社群的辦學(xué)理念。這兩所學(xué)校辦學(xué)理念的確立都源于校長對(duì)學(xué)校的準(zhǔn)確定位。培僑小學(xué)連文嘗校長一直有為基層家庭子女服務(wù)的意愿，他認(rèn)為：學(xué)校不是軍隊(duì)，不是工廠；學(xué)校應(yīng)該是以“個(gè)人成長”為目標(biāo)的文化組織；是一個(gè)人人學(xué)習(xí)及互相關(guān)懷的地方，一個(gè)能讓所有參與者活出生命意義的地方。
2、教育理念轉(zhuǎn)化教育行為。
在香港學(xué)校里，以生為本滲透到各個(gè)方面。學(xué)校的一切資源為學(xué)生開放，學(xué)校的一切工作都為了學(xué)生，千方百計(jì)滿足學(xué)生多樣化、多層次、多方面的學(xué)習(xí)需求。使人深感“大教無形、大愛無言，春風(fēng)化雨、潤物無聲”，無不感嘆他們是在“用心”育人。
在培僑參觀時(shí)，正趕上當(dāng)天有連校長與讀書人共進(jìn)午餐活動(dòng)。連校長沒因?yàn)槲覀兊牡絹砀淖冊(cè)ɑ顒?dòng)，而是準(zhǔn)時(shí)到學(xué)校禮堂和學(xué)生們共進(jìn)午餐，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了人人學(xué)習(xí)、互相關(guān)懷的辦學(xué)理念。
在靚次伯紀(jì)念中學(xué)聽的一節(jié)英語課讓我們充分感受到老師是如何把學(xué)校的辦學(xué)理念浸潤到自己的教學(xué)行為中。當(dāng)我們走進(jìn)班級(jí)后，看到一堂課上有三位教師任教，三位老師分工明確，任課教師、助教、輔導(dǎo)老師各盡其責(zé)，我們頓生好奇之心。當(dāng)老師充滿激情的講解，熱情洋溢的與學(xué)生交流時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)的卻很遲鈍。這讓我們以為走錯(cuò)了教室。原來這是一個(gè)特殊的群體，學(xué)生都是學(xué)習(xí)智障孩子。但老師不厭其煩的講解，沒有一絲的厭煩，態(tài)度真誠，耐心啟發(fā)。從他們的教學(xué)行為中，我們能感受到學(xué)校對(duì)學(xué)生差異的關(guān)注與照顧，不放棄、不拋棄的人性關(guān)懷，真正營造了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境及關(guān)愛的校園文化。
3、遵循規(guī)律，放“慢”教育
學(xué)校文化要結(jié)合辦學(xué)的特色，遵循循序漸進(jìn)的發(fā)展規(guī)律，不可以急于求成。因?yàn)閷W(xué)校文化需要長時(shí)間孕育、發(fā)展，才能形成育人的氛圍、文化。作為校長，需要超越功利，放“慢”教育。從有情有夢(mèng)的連文嘗校長帶領(lǐng)培小十年情與夢(mèng)的實(shí)踐中，從靚次伯紀(jì)念中學(xué)施鳳玲校長15年努力創(chuàng)建關(guān)愛校園的執(zhí)著追求中、香港科技大學(xué)20年的創(chuàng)辦經(jīng)歷中，我們深刻感受到：無“常”不穩(wěn)，無“特”不活。學(xué)校要體現(xiàn)自己的個(gè)性，但學(xué)校文化是需要傳承的，尤其是學(xué)校內(nèi)在精神的建構(gòu)，需要長期的實(shí)踐探索與積淀，需要校長的全情投入與堅(jiān)守。
二、課程文化—— 以生為本，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
香港的學(xué)校課程因社會(huì)需求，從強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，轉(zhuǎn)為著重學(xué)生如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；從偏重學(xué)術(shù)，轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣娜税l(fā)展；從固有的科目框框，轉(zhuǎn)而推行整合性的學(xué)習(xí)。從以課本為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)模式，轉(zhuǎn)而采用多元化的教材。
1、校本課程內(nèi)容多元整合
香港學(xué)校課程的宗旨：課程=提供終身學(xué)習(xí)所需的重要經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生發(fā)展五育（德育與公民教育、智能發(fā)展、社會(huì)服務(wù)、體藝發(fā)展 、與工作有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)）、建立正面的價(jià)值觀和態(tài)度、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)共通能力，以獲取和建構(gòu)知識(shí)。
香港教育要求學(xué)校建立連貫而靈活的課程架構(gòu)，務(wù)求能適應(yīng)各種改變、照顧學(xué)生和學(xué)校的不同需要，從而確定教與學(xué)的路向。香港規(guī)定，常識(shí)科作為校本課，占課時(shí)量12%-15%，常識(shí)科包括科學(xué)教育、科技教育、個(gè)人、社會(huì)及人文教育三個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容。類似于我們內(nèi)地的科學(xué)、品德與社會(huì)、綜合實(shí)踐、健康教育等學(xué)科的整合課程。培僑小學(xué)常識(shí)科教材由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)自由編寫，因此，教師們大量利用主題性教學(xué)模式，組織學(xué)生圍繞某一主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，在內(nèi)容上圍繞某一主題，在形式上既獨(dú)立思考研究，又相互交流研討，動(dòng)手習(xí)作時(shí)還可以充分表露自己的觀點(diǎn)，展示自己的特長，老師評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)和形式也是多元的，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)不作整齊劃一的評(píng)價(jià)。學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)，學(xué)生個(gè)性得到了張揚(yáng)。例如，一年級(jí)常識(shí)課專題研習(xí)《游公園》包括兩個(gè)層面：課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容包括學(xué)生能說出愛護(hù)動(dòng)，植物的方法；能說出愛護(hù)公園設(shè)施的方法；說出遵守公園規(guī)則的原因；說出在公園玩耍需注意的守則；培養(yǎng)愛護(hù)公園的態(tài)度。帶領(lǐng)學(xué)生觀看教育電視《我愛大自然》；課外組織學(xué)生外出游覽香港動(dòng)植物園；回到課內(nèi)再進(jìn)行口頭匯報(bào)，呈交專題研習(xí)報(bào)告。培僑小學(xué)還給學(xué)生提供了四大學(xué)習(xí)經(jīng)歷：閱讀推廣、綜藝匯演、學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)、暑期專題研習(xí)。
這樣的課程，起于課堂但不止步于課堂，建立了一個(gè)包括課堂、課程、活動(dòng)相整合的大課程觀。不是課堂上的東西才是課程，校園里所有的活動(dòng)都是課程。使學(xué)生有豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，并各展所長，學(xué)生終身受益。
2、學(xué)與教策略自主合作
香港的教育同仁們認(rèn)為：在教育的世界里，課程好比一幅地圖，而老師就是指南針，其角色是幫助學(xué)生在課程中找出一條他們自己認(rèn)為有效、興趣，有啟發(fā)性的道路。今天，我們要給孩子的是學(xué)習(xí)的方向，透過他們掌握知識(shí)技能及培養(yǎng)正確的態(tài)度，幫助他們打開了許多學(xué)習(xí)之門。我們?cè)谂鄡S小學(xué)聽了一節(jié)一年級(jí)校本課《分類》常識(shí)課，一節(jié)課上，老師就是借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)——對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解，組織學(xué)生開展小組合作學(xué)習(xí)，進(jìn)行分類活動(dòng)，來感受怎樣分類？分類有什么好處？小組合作學(xué)習(xí)安排的非常細(xì)致，桌椅擺放的也很人文。四個(gè)人每人做什么都交代得很清楚，一年學(xué)生小組合作得很有序，也很默契。整個(gè)課堂生動(dòng)活波，教師多啟發(fā)引導(dǎo)，給所有孩子提供表達(dá)的機(jī)會(huì)，學(xué)生答的不好，老師也是耐心的等待、提示。我們能感受到平等尊重、以生為本的學(xué)校課程文化。
七天的考察，我們有這樣的感受：我們的教育理念一點(diǎn)不落后，沒有聽了以后“受震撼”的感覺，他們的培養(yǎng)目標(biāo)與我們?cè)谧哌M(jìn)新課程中所倡導(dǎo)的培養(yǎng)目標(biāo)是一致的。但是他們把香港教育“終身學(xué)習(xí)，全人發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)落實(shí)的太好了，決不是空的口號(hào)，他們將“以生為本”的教育理念與教育思想融入在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，真正為學(xué)生的發(fā)展而設(shè)置課程、確立目標(biāo)、安排活動(dòng)，教學(xué)理念是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)研究，體現(xiàn)在每一個(gè)教與學(xué)的過程中。
三、管理文化——持續(xù)改進(jìn)、自我完善
管理是科學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)是藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)好一所學(xué)校是管理科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的完美結(jié)合。我們的教育更應(yīng)該學(xué)習(xí)香港管理文化。
1、管理科學(xué)
科學(xué)管理體現(xiàn)在教育管理體制寬松、管理理念現(xiàn)代化。香港教育管理體制比較民主，校長有辦校自主權(quán)，民主治?？雌饋硭坪蹩s小了校長的權(quán)利，但實(shí)際上有利于調(diào)動(dòng)全體教師的積極性主動(dòng)性，把校長一個(gè)人管理變成全校教師都參與管理，增強(qiáng)了教師對(duì)學(xué)校團(tuán)體的歸屬感和主人翁責(zé)任感。
香港校長管理觀念現(xiàn)代化的主要標(biāo)志是人本化與法制化。一方面，香港中小學(xué)校長大都接受過人本主義和現(xiàn)代民主化思潮洗禮，因此管理理念中人文性東西自然就多些。由于管理理念人本化，校長以平等觀念治校，校長與教師站在不同崗位，為完成同一使命而努力，因此校長和教師之間的人際關(guān)系自然就比較融洽。另一方面，香港中小學(xué)校長少有道德的優(yōu)越感，他們秉承現(xiàn)代法治理念治校，追求的是團(tuán)體內(nèi)在的和諧而不是表面的和諧，因而校長的管理理念是民主平等原則下的服務(wù)占主導(dǎo)，有利于建立和諧健康的校園文化。
2、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)
葉祖賢教授說，校長的胸懷、理想、追求、喜好、專長決定著教師孩子發(fā)展的空間。
個(gè)人魅力
香港校長專家充滿個(gè)人魅力。男校長帥氣逼人，儒雅，有紳士風(fēng)度；女校長氣質(zhì)高雅，女人味濃，魅力十足。原因在于由于經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位較高，香港中小學(xué)校長大都能在校長崗位實(shí)現(xiàn)良好的專業(yè)發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)，具有人生高峰體驗(yàn)，事業(yè)成就感強(qiáng)。香港中小學(xué)校長中碩士博士多，具有國際視野，學(xué)識(shí)淵博。更重要的是他們對(duì)教育事業(yè)都有一種強(qiáng)烈的使命感，有對(duì)教育的熱愛和對(duì)教育理想的執(zhí)著追求。
香港學(xué)校一般不是牟利的機(jī)構(gòu)，尤其是官辦學(xué)校，是一種純粹的公益事業(yè)。既然不能牟利，香港小學(xué)的專職行政人員基本上只有校長一人，副校長、主任等均系兼職，校長工作又十分繁忙。那么，那些辦學(xué)者為何還樂此不疲呢？香港教育研究發(fā)展中心總監(jiān)詹華軍先生是這樣解答的：這些辦學(xué)者的的確確對(duì)教育有一種不解的情緣，辦教育是一種事業(yè)使命感和社會(huì)責(zé)任感的驅(qū)動(dòng)，如果要牟利，他們完全可以選擇其他行業(yè)。但成功地辦好一所學(xué)校，其價(jià)值遠(yuǎn)不能用金錢來衡量。香港的校長教師很知足，懂珍惜，知感恩。
在培僑小學(xué)參觀一天時(shí)間，我們親身感受到連校長一天的工作狀態(tài)。連校長中午的時(shí)間也是邊吃飯邊和教師交談，許多重要的事情，都在這段時(shí)間中得到跟進(jìn)與解決。連校長的辦公室緊靠教務(wù)處，只有5－6平米大，僅僅放得下一個(gè)辦公臺(tái)椅，顯得寒酸，但是校長的威信來自于工作的作風(fēng)和實(shí)績，而不是豪華的表面；從精心接待準(zhǔn)備的物品、安排表，包括我們的胸卡，想得很周到。做教育的首先是真，為人真實(shí)、待人真誠、育人求真，接觸的幾位香港校長給我最大的感受是：實(shí)在、平和、細(xì)致、民主和儒雅的氣質(zhì)，是真正搞教育，做人心靈工作的人。
角色定位
在去香港前，我一直設(shè)想找尋到香港校長管理教師、評(píng)價(jià)教師的策略方法。在和連校長提出了這樣的疑問后，連校長沒有給我明確地回答，但與香港校長和教師的交流、從對(duì)學(xué)校文化的解讀中，我找到了答案。學(xué)校校長在管理中扮演的角色是1、溝通。負(fù)責(zé)與教師進(jìn)行溝通，著眼教師發(fā)展。2、整合。做好人的整合，重視高度協(xié)作的團(tuán)結(jié)團(tuán)隊(duì)。3、支援。在錢、時(shí)間、空間、調(diào)動(dòng)人的積極性方面做好工作，并鼓勵(lì)教師創(chuàng)新。4、評(píng)估者。校長不是唯一的評(píng)估者，在評(píng)估中做好促進(jìn)、平衡和中介。5、激勵(lì)者。建立長期有效的激勵(lì)機(jī)制。
學(xué)校沒有每學(xué)年度的教師年度考核及一系列相關(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)教師的自我完善，管理的策略就是幫助我們的團(tuán)隊(duì)認(rèn)同一個(gè)共同的愿景，然后彼此平等、尊重、信任、真誠的對(duì)話。同時(shí)校長要有敏銳的洞察力，及時(shí)激勵(lì)、表揚(yáng)、分享、也要適當(dāng)容忍、包容、等待。對(duì)教師的領(lǐng)導(dǎo)基于信任，教師的專業(yè)發(fā)展基于自覺，教師在這樣的學(xué)校中找到了強(qiáng)烈的歸屬感和責(zé)任感，高度的自覺精神使他們對(duì)教學(xué)高度負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生真心關(guān)愛，表現(xiàn)出極強(qiáng)的敬業(yè)精神。教師的課時(shí)負(fù)擔(dān)很重，要做好自己的本職工作需要全情投入，于是下班后或休息日自覺加班的教師很多，很普遍。但教師上課很有激情，很快樂，看不到任何教師有職業(yè)倦怠，而且教師把他的這種激情和熱情、快樂和自信隨時(shí)的傳遞給學(xué)生，所以學(xué)生的快樂和自信來自于教師的感染和他營造的課堂氣氛之中。
注重細(xì)節(jié)
受英國管理文化影響，香港學(xué)校在程序管理方面很細(xì)致、很具體、很有效。在培僑小學(xué)班級(jí)里，各種制度和各種運(yùn)作程序一應(yīng)俱全。以《放學(xué)運(yùn)作程序》為例,有年級(jí)、班級(jí)分流圖，班級(jí)中又分校車隊(duì)、兄姊隊(duì)、家長隊(duì)、自行放學(xué)隊(duì)，各隊(duì)有指定的集結(jié)點(diǎn)、有專門的值日崗，有晴天的放學(xué)方法，也有雨天的放學(xué)方法，細(xì)而又細(xì)，有條不紊。
在香港培僑小學(xué)校門口設(shè)有八達(dá)通門禁，師生考勤以及學(xué)生家長來訪，刷八達(dá)通后相關(guān)信息就會(huì)登錄在系統(tǒng)里；外來人員準(zhǔn)入后須佩戴相關(guān)準(zhǔn)入證章，如嘉賓證、學(xué)生家長義工等；架空層設(shè)有無人當(dāng)值的失物招領(lǐng)處，師生拾到遺物直接送該處，失主自行前往認(rèn)領(lǐng)；班牌設(shè)計(jì)方便實(shí)用，用絨布黏貼，且做到使用前貼正面，使用后貼反面；墻報(bào)和宣傳畫設(shè)計(jì)精巧，懸掛工整。整個(gè)校園里，哪怕是一個(gè)很小的角落似乎也是經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的。
哈佛大學(xué)校長研究中心創(chuàng)始人羅蘭.巴特曾說過:“對(duì)于一個(gè)學(xué)校來說，沒有什么比文化更重要了。對(duì)于學(xué)校文化來說，沒有比校長更具影響力了”。
教育是一件需要用心、用思想去做的事。工作并思考著，應(yīng)該成為我們的工作常態(tài)。
教育又是慢的藝術(shù)，所以我們不需要急躁，不需要抱怨。改變能改變的，擔(dān)當(dāng)能擔(dān)當(dāng)?shù)模龊帽仨氉龊玫?，?jiān)持應(yīng)該堅(jiān)持的?！靶那遄缘迷姇?，室靜時(shí)聞翰墨香”。愿我們用我們的思想，助推我們教育的可持續(xù)發(fā)展，讓優(yōu)質(zhì)的學(xué)校成為孩子們的天堂，讓他們?cè)谶@里常歡樂、常驚奇，主動(dòng)地探索、健康的成長。
香港之行，感受到香港教育人在教育事業(yè)中所付出的努力和真誠，他們對(duì)教師職業(yè)操守的深刻理解，他們對(duì)育人目標(biāo)的全面思考，對(duì)育人實(shí)踐的精密細(xì)致。無需跨出國門，便可汲取中西方教育精華，瀏覽教育成果，分享教育智慧，真是一次難忘而珍貴的教育之旅。
