學(xué)校素質(zhì)教育的三個層次——學(xué)會做人·培養(yǎng)能力·勇于創(chuàng)新
素質(zhì)教育正方興未艾,展現(xiàn)出前所未有的強勁勢頭,然而,通過素質(zhì)教育的表層,我們又不得不承認這樣的事實:做表面文章只喊不做者有之;把素質(zhì)教育導(dǎo)向藝術(shù)教育者有之;觀望等待者亦有之。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的,其中,與教育者本身素質(zhì)不高有關(guān),也與教育者沒有正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵有關(guān)。
素質(zhì)教育盡管眾說紛紜,但筆者認為,素質(zhì)教育的內(nèi)涵應(yīng)包括三個既相對獨立,又相互聯(lián)系的三個層面:學(xué)會做人;培養(yǎng)各種基本能力;培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在這三個層面中,第一個層面主要表現(xiàn)為“成人”的教育,即人成其人;第二個層面是一般人才的教育;第三個層面是創(chuàng)造性人才的教育。素質(zhì)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在活力與動力,以促進人才的全面發(fā)展,其核心是創(chuàng)造力的開發(fā)。
學(xué)會做人
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,這是學(xué)校素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。在學(xué)會做人方面,素質(zhì)教育要求學(xué)生應(yīng)做到如下幾點:
——高尚的理想。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具有為祖國繁榮昌盛而成才的遠大志向,在振興中華的偉大事業(yè)中實現(xiàn)自己的價值,把高尚的理想化為開拓人生與奮發(fā)成才的強大動力。
——優(yōu)良的道德。針對社會上某些道德滑坡現(xiàn)象,應(yīng)處變不驚,以高度的責(zé)任感,加強自律,追求道德完善,倡導(dǎo)奉獻精神。
——和諧完美的精神個性。應(yīng)培養(yǎng)堅定、勇敢、自信、樂觀、勤奮、樸實等優(yōu)良性格,具有寬廣的胸懷和堅韌的意志,以無所畏懼的勇氣迎接未來的挑戰(zhàn)。
——求真的科學(xué)精神。在人類認識世界和改造世界的社會實踐中,認識世界是改造世界的先導(dǎo)。因此,大學(xué)生應(yīng)力求培養(yǎng)求真的科學(xué)精神,以大無畏的探索精神,正確認識社會的發(fā)展規(guī)律。
——文明的人文素養(yǎng)。文明的人文素養(yǎng)包括內(nèi)在的人文精神和外在的行為顯現(xiàn)兩個方面。前者主要包括人類應(yīng)有的尊嚴感、人與人之間的理解和寬容、人與社會之間的自由與責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)以及對人類與自然的關(guān)愛之心;后者要求大學(xué)生的行為符合社會對自己的角色期望,言談舉止文明高雅、文質(zhì)彬彬,體現(xiàn)出新的時代風(fēng)采。
培養(yǎng)各種基本能力
培養(yǎng)各種基本能力,這是高校素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,主要有以下幾方面:
——獨立適應(yīng)社會生活的生存能力。人類需要生存與發(fā)展的和諧統(tǒng)一,一般說來,生存能力愈強,其發(fā)展空間亦愈大。因此,需要很好地培養(yǎng)適應(yīng)社會的生存能力,只有學(xué)會獨立生存,才能開辟更廣闊的天地。
——人際溝通與合作能力?,F(xiàn)代事業(yè)的發(fā)展更需要群體的合作。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會人際溝通,善解人意,在相互理解和尊重中建構(gòu)新型的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,并且優(yōu)化與他人的合作,相互促進,相互補充,共同發(fā)展,以產(chǎn)生積極互動的共生效應(yīng)。
——語言表達與基本寫作能力。語言是思想的外殼,言為心聲。在這方面,大學(xué)生既要提高語言表達能力,又要提高寫作能力,因為將來無論從事什么工作,這兩種能力都是必備的,也是缺一不可的。
——審美能力。審美能力是現(xiàn)代社會文明人應(yīng)有的基本能力。大學(xué)生作為審美主體,應(yīng)有較高的審美能力,能正確辨別美丑,學(xué)會欣賞社會美、自然美和藝術(shù)美,做美好生活的創(chuàng)造者。
——各種相關(guān)的專業(yè)技能。為適應(yīng)未來社會對人才的動態(tài)需求,大學(xué)生力求寬基礎(chǔ)、高素質(zhì)、多能力,如數(shù)理化之間的互滲、文史哲之間的互滲,甚至文理之間的互滲,進一步優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)與能力的結(jié)構(gòu)。
——職業(yè)遷移與可持續(xù)發(fā)展的能力。為了在將來的人才流動中適才適所,大學(xué)生應(yīng)具備職業(yè)遷移能力,以掌握未來發(fā)展的主動性。
——解決沖突的能力。隨著社會轉(zhuǎn)型期的到來,個體內(nèi)部的身心矛盾、人與人之間、人與社會之間的沖突將會構(gòu)成比較嚴重的社會心理問題。因此,大學(xué)生應(yīng)科學(xué)認識各種沖突產(chǎn)生的偶然性和必然性,找出其“一因多果”或“一果多因”,學(xué)會用辯證發(fā)展的觀點,及時對沖突進行調(diào)適,爭取防患于未然,把問題解決于萌芽狀態(tài)之中。
培養(yǎng)創(chuàng)新能力是核心和關(guān)鍵
創(chuàng)新是人類社會發(fā)展進步的內(nèi)在動力,也是人類區(qū)別于其他動物的根本特性之一,它包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力三個層面。
——創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提。學(xué)生要勇于探索大自然和社會的各種奧秘,善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,在知識的廣采博取中力求達到博、深、新的統(tǒng)一,及時更新觀念,掌握新興學(xué)科與學(xué)術(shù)前沿的新思想、新動態(tài)。
——創(chuàng)新思維。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維,大學(xué)生必須在變革舊的思維方式的基礎(chǔ)上,學(xué)會新的思維方式,除了掌握邏輯思維和形象思維以外,還要學(xué)會輻射思維、逆向思維等等,尤其要學(xué)會通過多學(xué)科的交叉互滲整合中,發(fā)現(xiàn)新的意蘊。
——創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維在實踐中的確證和外化。學(xué)生應(yīng)力求多參與創(chuàng)新實踐,讓創(chuàng)造的成果真正成為創(chuàng)新能力這一本質(zhì)力量的對象化。
總之,從素質(zhì)教育的內(nèi)涵來看,它的三個層次構(gòu)成了一個“寶塔型”結(jié)構(gòu):“學(xué)會做人”是最基本的,處于塔的最底部,也是素質(zhì)教育的基礎(chǔ);“各種基本能力”是素質(zhì)教育的中間層面,處于塔的中間位置?!皠?chuàng)新能力”是素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵,處于塔的最頂端。