新一輪課程改革十分重視學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，其倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)得到了人們的普遍肯定，同時(shí)，在歷史上曾產(chǎn)生過(guò)積極作用的講授法卻受到人們尖銳的批評(píng)與激烈的抨擊，被認(rèn)為是“填鴨式”教學(xué)的元兇、是造成學(xué)生缺乏創(chuàng)新能力的罪魁禍?zhǔn)?。但講授法在我國(guó)教育史上存在了數(shù)千年，且縱觀全國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校，目前傳統(tǒng)的講授法還占據(jù)著大部分課堂，我們不得不對(duì)講授法進(jìn)行理性反思：講授法在歷史上長(zhǎng)盛不衰的理由是什么?在新課改背景下受到譴責(zé)的原因何在?我們又應(yīng)如何對(duì)它進(jìn)行創(chuàng)新? 
 
一、講授法的積極作用 
 
講授法在教育實(shí)踐與教育學(xué)發(fā)展的歷史上都起著其他教學(xué)法無(wú)法比擬的積極作用。因?yàn)橹v授法簡(jiǎn)捷高效的優(yōu)點(diǎn)能滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下培養(yǎng)人才的需要。首先，過(guò)去社會(huì)科技相對(duì)還不夠發(fā)達(dá)，沒(méi)有當(dāng)今信息技術(shù)等先進(jìn)的傳媒手段，學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑是教師講授；其次，在班級(jí)授課制里，講授法能大規(guī)模地面向全體學(xué)生教學(xué)，迅速地讓更多的學(xué)生掌握人類(lèi)長(zhǎng)時(shí)間積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，適應(yīng)快速培養(yǎng)大批量標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)?；瞬诺男枰?；再次，講授法也有自身的優(yōu)點(diǎn)，一方面，教師聞道在先，對(duì)知識(shí)的理解相對(duì)較為深刻，教師自身又有豐富的生活閱歷，通過(guò)教師結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工后講授，能變抽象、深?yuàn)W的知識(shí)為具體形象、通俗易懂。另一方面，講授教學(xué)中教師能充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，控制教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，避免不必要的曲折和困難，少走一些彎路，較快實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。 
 
二、反思講授法當(dāng)今受到普遍詰難的原因 
 
首先，今天的人類(lèi)社會(huì)已邁進(jìn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息社會(huì)時(shí)代，社會(huì)發(fā)展已由過(guò)去主要依靠自然資源和勞動(dòng)力資源轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽考夹g(shù)和信息。在全球化、信息化背景下知識(shí)與信息來(lái)源廣泛、更新速度極快，教師與課本不再是學(xué)生知識(shí)的唯一來(lái)源，單靠教師傳授的知識(shí)也無(wú)法滿足學(xué)生未來(lái)生活的需要，人們只有不斷地學(xué)習(xí)才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。時(shí)代要求教育要與時(shí)俱進(jìn)，要培養(yǎng)有創(chuàng)新能力、有終身學(xué)習(xí)素養(yǎng)、能引領(lǐng)未來(lái)的人才，相對(duì)于“講授法”，自主、探究、小組合作等學(xué)習(xí)方式有不可比擬的優(yōu)勢(shì)，自然更受到人們的青睞和推崇。 
其次，講授法本身存在諸多局限性，比如講授法的單向信息傳遞可能使學(xué)生缺乏主動(dòng)性、產(chǎn)生惰性；在講授教學(xué)中學(xué)生可能產(chǎn)生過(guò)分依賴于教師的傾向，進(jìn)而淪為死記硬背、機(jī)械學(xué)習(xí)；在教學(xué)實(shí)踐中，有些教師常常講授過(guò)了頭，陷入“滿堂灌”、“注入式”教學(xué)的泥潭；通過(guò)口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)的講授法，更多的是面向全體學(xué)生，很難顧及學(xué)生的個(gè)別差異，難以達(dá)到因材施教的效果……因此，講授法遭到前所未有的質(zhì)疑和攻擊也就不足為怪了。 
 
三、探尋講授法在新課改背景下的變革與應(yīng)用 
 
面對(duì)新課改背景下講授法普遍運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)，我們要對(duì)講授法予以重新思考，并在教學(xué)實(shí)踐中加以改造與變革。 
1　意義學(xué)習(xí)，積極接受 
美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾認(rèn)為接受學(xué)習(xí)并不一定是被動(dòng)的，學(xué)習(xí)是有意義的還是機(jī)械的，主要看能否滿足有意義學(xué)習(xí)的心理過(guò)程和條件，他還進(jìn)一步指出影響學(xué)習(xí)的唯一的最重要因素是能否建立起新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。如果教師講授法運(yùn)用得當(dāng)，能建立起學(xué)生新舊概念之間的聯(lián)系，使新舊知識(shí)在學(xué)生頭腦中相互作用并建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(即發(fā)生“同化”)，講授就不會(huì)造成學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)；反之，如果教師脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以“本”為本單方面地向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)灌輸，講授教學(xué)就可能淪為“注入式”教學(xué)。比如，進(jìn)行“平行四邊形”概念教學(xué)時(shí)，如果老師只是單純告知學(xué)生平行四邊形的概念，學(xué)生也只記住相應(yīng)概念而并不理解它真正的涵義，那么學(xué)生的這種學(xué)習(xí)就是機(jī)械的。如果教師能在學(xué)習(xí)平行四邊形的概念之前向?qū)W生介紹一些他們已熟悉的與平行四邊形相關(guān)的各種各樣的圖形(奧蘇貝爾謂之“先行組織者”)并與學(xué)生一起對(duì)他們的心目中已有的“平行四邊形”加以改造，從而確定平行四邊形的科學(xué)概念，進(jìn)而理解并融會(huì)貫通，那么學(xué)生這種學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)積極主動(dòng)的心理過(guò)程，是有意義的學(xué)習(xí)。因此，教師只有“吃透”教材和學(xué)生并通過(guò)“講授”搭起有潛在意義的學(xué)習(xí)材料與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的橋梁，才能有效促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，也只有這樣的講授才有意義。 
2　多樣綜合，靈活應(yīng)用 
教學(xué)離不開(kāi)講授法，新課改也離不開(kāi)講授法，“從教的角度來(lái)看，任何方法都離不開(kāi)教師的‘講’，其他各種方法在運(yùn)用時(shí)都必須與講授相結(jié)合，只有這樣，其他各種方法才能充分發(fā)揮其價(jià)值?！蓖瑯?，講授法也只有與其他教學(xué)方法或教學(xué)原則結(jié)合起來(lái)才能彌補(bǔ)其容易造成學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)的不足。 
以啟發(fā)式教學(xué)原則相輔佐。在我國(guó)古代，講授法就與啟發(fā)式相行不悖?！安粦嵅粏?，不徘不發(fā)，舉一隅不以三隅反，刪不復(fù)也”、“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性，古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，倡導(dǎo)的也是啟發(fā)式教學(xué)。直至今天，從中央電視臺(tái)《百家講壇》中的易中天、于丹到教育實(shí)踐中的優(yōu)秀教師，他們的講授能得到我們的熱衷的重要原因無(wú)一不是他們的“講”能夠恰如其分地引起聽(tīng)眾的思考，聽(tīng)眾總是試圖在“聽(tīng)”中尋求理想的答案，最終產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的思維樂(lè)趣?？v觀古今，可以說(shuō)是啟發(fā)性原則給“講授法”注入了勃勃生機(jī)，促進(jìn)了它的生存和發(fā)展。因此，教師在使用講授法時(shí)首先要在“生疑”上下功夫，“疑”能使學(xué)生在認(rèn)知上感到困惑，進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)知沖突，引起探究性反射，“學(xué)成于思，思源于疑”，在疑的引領(lǐng)下學(xué)生的“聽(tīng)”是主動(dòng)的，是邊思考、邊探究，邊發(fā)現(xiàn)的“聽(tīng)”。 
3　以情動(dòng)情，撥動(dòng)心弦 
感人心者莫先乎情，能撥動(dòng)學(xué)生情感的講授是充滿吸引力的，尤其是在語(yǔ)言教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮教師“情感”在講授中的作用。新課程重視學(xué)生的體驗(yàn)，而體驗(yàn)是個(gè)過(guò)程，既有認(rèn)知成分，又有情感因素，因此，教師在傳遞知識(shí)的同時(shí)，要把自身對(duì)文本的理解與感悟，通過(guò)富有激情和感染力的語(yǔ)言來(lái)“催化”學(xué)生對(duì)文本的情感體驗(yàn)，與作者一起同悲同喜、同哀同樂(lè)，以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生在產(chǎn)生深刻體驗(yàn)的同時(shí)，加深對(duì)文本內(nèi)涵的理解的目的，使理性知識(shí)的學(xué)習(xí)與情操陶冶和諧地合二為一。反之，如果教師的講授就書(shū)論書(shū)，機(jī)械傳遞，不能打開(kāi)學(xué)生的心扉，把富有情感的作品變成干癟癟的語(yǔ)法、語(yǔ)篇分析與知識(shí)傳授，講授就可能淪為“灌輸”。 
4　以學(xué)定講，適時(shí)使用 
雖然新課改不排斥講授法，但我們也應(yīng)看到在教學(xué)實(shí)踐中，許多業(yè)務(wù)素質(zhì)相對(duì)較差的教師常常不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，試圖把一切知識(shí)一次性教給學(xué)生，一廂情愿，滔滔不絕地講授，成了“注入式”教學(xué)。 
教師的講授要充分考慮學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，要以學(xué)定教，教師講什么、怎么講，要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)確定；講是開(kāi)放的，生成的，要在教學(xué)過(guò)程中不斷加以調(diào)整，對(duì)于學(xué)生已經(jīng)掌握或能通過(guò)自主與合作學(xué)習(xí)可以掌握的內(nèi)容少講或不講，對(duì)于與學(xué)生認(rèn)知水平相距過(guò)遠(yuǎn)的內(nèi)容以后再講。葉圣陶先生說(shuō)：“‘教師所講述的只是學(xué)生想要‘領(lǐng)悟’而‘領(lǐng)悟’不到、曾經(jīng)‘研究’而‘研究’不出的部分?！币虼?，教師的講授要適時(shí)，做到“該出手時(shí)才出手”，要抓住學(xué)生的疑惑點(diǎn)畫(huà)龍點(diǎn)睛，講出精華，講出情感，講得精彩。 
在諸多教學(xué)法千帆競(jìng)渡、百舸爭(zhēng)游的今天，教師們都在積極尋求有效教學(xué)法，但不論哪一種教學(xué)方法都有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，講授法也不例外。講授法的運(yùn)用也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)它進(jìn)行應(yīng)有的變革、賦予其新的內(nèi)涵，自然刻不容緩。那些不顧學(xué)生興趣照本宣科、面面俱到、機(jī)械重復(fù)的講授必須廢止；那些能引起學(xué)生積極思考、激起學(xué)生豐富情感、形成學(xué)生有意義學(xué)習(xí)的講授應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨l(fā)揚(yáng)。“教學(xué)有法、教無(wú)定法、貴在得法”，講授法的運(yùn)用應(yīng)視教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)對(duì)象的實(shí)際情況、教師自身的特點(diǎn)揚(yáng)長(zhǎng)避短并與其他教學(xué)方法有機(jī)整合，靈活運(yùn)用，這樣，講授法一定會(huì)在新課程改革中重放異彩。