如何在學(xué)校變革中構(gòu)建和諧校園
時間:2014/3/26
大自然給自己規(guī)定了嚴格而縝密的生物鏈,弱肉強食、適者生存。這一規(guī)律誰都不敢違背。但是,當這個世界產(chǎn)生了人類,一切都發(fā)生了變化。人是有頭腦、有思維的社會群體,正是由于他是世界上最“聰明”的動物,為了更好地在這個世界上生存,他曾經(jīng)“企圖”控制自然,卻遭到了規(guī)律的懲罰,這就是不和諧,這仿佛也不是所謂的“聰明”。
由此,人們開始追求“天人合一”,追求天、人兩者相生共處。天和人是相互依存的,同時又是對立統(tǒng)一的,這也正是“和”的真正含義?!昂汀笔侵覆煌挛锏暮虾?、和諧、統(tǒng)一,對立面的相濟相成,既同且異,共聚一體,相資相長?!昂汀笔且扒笸娈悺保且诓煌男再|(zhì)和特點中找到可以共處的契合點,使他們各自獲得健康、平穩(wěn)的發(fā)展。
二、學(xué)校變革,營造和諧校園
1.和諧管理
學(xué)校管理有兩種職能,一是保證學(xué)校事務(wù)的正常運行,二是育人作用,使管理者和被管理者通過管理過程在思想、作風(fēng)、道德、品質(zhì)諸方面得到提高和發(fā)展,尤其是對學(xué)生來說,這一作用更加重要。
(1)學(xué)校組織結(jié)構(gòu)變革
現(xiàn)代型學(xué)校向?qū)W校的管理提出了新的要求,它要求學(xué)校管理要更加迅速、利落地解決問題,具備高效率地執(zhí)行學(xué)校決定與政策的執(zhí)行機構(gòu)。這樣的問題解決過程和管理程序才不會產(chǎn)生殘余問題而給校園留有不和諧因素。在探索和改革的過程中眾多學(xué)校都在探索中根據(jù)自己的實際情況更改自己的組織結(jié)構(gòu)模式,并達到了初步的成效,值得我們借鑒與學(xué)習(xí)。
如,有的學(xué)校倡導(dǎo)由骨干教師領(lǐng)銜的“項目工作站”,即由骨干教師組織部分教師組成課題組,提出所在學(xué)科、所在年級、所在部門遇到的焦點問題及其研究計劃,經(jīng)學(xué)校的“學(xué)科委員會”(同樣是“民間組織”,由學(xué)科帶頭人和教研組長組成)的審批立項,組成工作站。工作站會因問題的解決而完成使命,因新問題的產(chǎn)生而重新組成,這樣就可以消除了教師在單一工作“流水線”上工作的疲勞與乏味,充分調(diào)動教師的熱情,增加教師間團結(jié)合作、交流的機會,為“和諧”創(chuàng)造可能性。
(2)學(xué)校人事管理變革
學(xué)校在努力提高管理效率的同時,人事管理要遵循“以人為本”的管理原則,以教師和學(xué)生的發(fā)展為本,向管理透明化、民主化方向變革。學(xué)校人事管理方面進行變革,就是改變組織成員的態(tài)度評價準則、作風(fēng)、行為以及人與人之間的關(guān)系。為使學(xué)校內(nèi)的每一個組織成員能夠融洽相處,健康發(fā)展,學(xué)校的人事管理要制定一份一致認可的評價準則,營造一個良好的輿論導(dǎo)向,改善人與人之間的關(guān)系。這樣不僅使團體的力量和智慧得到更大的發(fā)揮,使學(xué)校這一集體得到更好的發(fā)展,還可以讓集體中的每一個成員獲得自我價值實現(xiàn)的體驗,讓他們有主人翁的地位感和對學(xué)校發(fā)展的責(zé)任感,營造一個良好的校園輿論氛圍,增進校園內(nèi)人與人的關(guān)系。
學(xué)校管理層面和教師之間的人際關(guān)系和道德行為準則對學(xué)生的影響往往被人們忽視,但這潛移默化的隱性影響對學(xué)生價值判斷和行為準則起著相當大的作用。學(xué)生的模仿能力是非常大的,而且效果驚人。一個團結(jié)、積極向上的學(xué)校人事管理團體會很容易培養(yǎng)出具有團隊精神的學(xué)生。
2.和諧學(xué)習(xí)
在當今終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)化社會思潮的感召下,各教育工作者都在探討如何讓變革適應(yīng)不斷變化的社會。
(1)教學(xué)理念的變革
如今人本關(guān)懷下的社會越來越關(guān)注回歸人類本身的關(guān)懷,在認識世界和改造世界的實踐活動中開始更加關(guān)注在這個社會中人類如何才能更好地生存與發(fā)展;如何更好地實現(xiàn)自身價值;如何讓人類在這個世界上持續(xù)的發(fā)展下去,只有這樣才能真正實現(xiàn)人類社會的和諧發(fā)展。然而,教育在社會高速發(fā)展,國家綜合國力日益增強的過程中起著不可替代的人才培養(yǎng)的巨大作用,因此,以“以生為本”的教學(xué)理念呼之欲出。
“以生為本”的教學(xué)理念就是,在日常的教學(xué)過程中,教師要立足于學(xué)生的發(fā)展,以教會學(xué)生學(xué)習(xí)為目的,注重學(xué)生對知識的自我生成;尊重學(xué)生的個性與自由、價值與尊嚴,為學(xué)生成才需要,重視培養(yǎng)學(xué)生交流與合作能力,創(chuàng)新與實踐能力以及社會責(zé)任意識。
(2)教學(xué)內(nèi)容的變革
教學(xué)內(nèi)容的變革就是倡導(dǎo)在完成國家課程內(nèi)容與目標的同時,根據(jù)本校、本地區(qū)的外部環(huán)境和學(xué)生自身特點的不同,積極探索開發(fā)校本課程。社會高速發(fā)展的今天,各行各業(yè)競爭激烈,社會分工日益細化,新興行業(yè)不斷產(chǎn)生,被譽為“象牙塔”里的學(xué)生們應(yīng)如何應(yīng)對客觀存在于他們周圍的社會,如何把握將來要生活和工作于其中的社會,這些都要求學(xué)校要提供給學(xué)生基本的生存技能,讓他們在快樂的學(xué)習(xí)中意識到未來將要肩負的責(zé)任和義務(wù),除此之外,學(xué)校還應(yīng)根據(jù)自身特點強調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容要與當代經(jīng)濟部門中最有用的知識、技能、態(tài)度和成功智能聯(lián)系起來,給教學(xué)內(nèi)容中加入當今的經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)知識與科技產(chǎn)業(yè)知識,讓學(xué)生初步把握時代與經(jīng)濟的命脈與動態(tài)走向,讓學(xué)生在短時間的學(xué)校生活中了解到更多的知識與信息,幫助他們在自己的興趣愛好與社會需要之間盡快找到自己的方向。
(3)教學(xué)策略的變革
人類不僅要學(xué)會前人的經(jīng)驗和各種知識,更要學(xué)會如何發(fā)現(xiàn)、如何學(xué)習(xí)、如何創(chuàng)新,具備勇于探索的精神和善于質(zhì)疑的頭腦,在這個知識、信息爆炸的時代才能更好地跟上和把握時代的脈搏。因此,在今天的學(xué)校教育當中,教師在傳授知識與經(jīng)驗的同時更應(yīng)注重啟發(fā)學(xué)生的思維與興趣,讓他們在生活中了解獲得知識的重要性,在遇到困難時發(fā)現(xiàn)前人經(jīng)驗的巧妙之處,在創(chuàng)造性地解決問題之時獲得成功的喜悅,從而培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)與探索的興趣與樂趣,激勵他們在生活中和學(xué)習(xí)中勇于質(zhì)疑,鼓勵他們對于問題有自己獨特的見解。這不僅是學(xué)會學(xué)習(xí)的過程,也是學(xué)生自身價值獲得體驗的過程。學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)與探索的樂趣,也會在今后的社會生活中有終身學(xué)習(xí)的愿望與興趣,從而具備能夠在這個知識經(jīng)濟時代和諧生存的能力。
三、建設(shè)“學(xué)習(xí)型”學(xué)校,構(gòu)建學(xué)習(xí)化和諧社會
聯(lián)合國教科文組織于1972年發(fā)布的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》報告中提出“向?qū)W習(xí)化社會邁進”的具有國際影響的教育觀念之始,“學(xué)習(xí)化社會”便成為一種教育潮流于20世紀80年代始,逐漸成為世界教育關(guān)注的主流。學(xué)習(xí)化社會是以學(xué)習(xí)者為中心的社會。它的一個重要特征就是教育與社會的緊密聯(lián)系性。由于學(xué)習(xí)化社會對于社會發(fā)展的極大促進作用,和諧社會的構(gòu)建就要求今天的教育實現(xiàn)與社會的有機聯(lián)系,與個體終身發(fā)展的有機聯(lián)系,因此,在學(xué)校教育就要首先倡導(dǎo)全員學(xué)習(xí)、全程學(xué)習(xí)、多向?qū)W習(xí)的“學(xué)習(xí)型學(xué)校”。學(xué)習(xí)型學(xué)校是指構(gòu)建與社會和個人相聯(lián)系的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法;培養(yǎng)彌漫于整個學(xué)校組織的學(xué)習(xí)氣氛;發(fā)揮學(xué)校成員的創(chuàng)造性的能力而建立起來的一種有機的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的、以信息和知識為基礎(chǔ)的組織。
全員學(xué)習(xí)指學(xué)校中不光教師要不斷學(xué)習(xí),學(xué)校組織的管理層人員、決策層成員、操作層人員等都要通過不斷學(xué)習(xí)提高自身的素質(zhì),更好地為學(xué)校發(fā)展服務(wù)。全程學(xué)習(xí)是指,要在工作的過程中具備批判和反思的精神,邊工作邊學(xué)習(xí),改進方法,變革自己的行為,從而能夠更好地完成任務(wù)。多向?qū)W習(xí)要求學(xué)校成員多個方向?qū)W習(xí),不僅學(xué)習(xí)與本工作相關(guān)的知識,還要多方面地開拓視野,用更多、更新的知識信息武裝頭腦。同時,知識經(jīng)濟和信息時代的到來,讓這個世界每天都會產(chǎn)生眾多的知識讓人們?nèi)W(xué)習(xí),由于知識獲取的方式、途徑、速度、角度等都不盡相同,這就使學(xué)生很可能具備教師所沒有的知識。因此多向?qū)W習(xí)就是不僅倡導(dǎo)教師之間互相學(xué)習(xí),還要不恥下問,這樣不僅可以使知識得以更快地傳播,激勵學(xué)生更廣泛地學(xué)習(xí)課外知識,通過這一過程教師還可以更多地了解學(xué)生,幫助學(xué)生在這個大眾文化沖擊的社會中鑒別精華與糟粕,為校園營造一個和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
綜上所述,構(gòu)建社會主義和諧社會是一項龐大的系統(tǒng)工程,社會人則是構(gòu)建這個系統(tǒng)工程的最基本元素,和諧社會的對象和依靠,而和諧個人和和諧群體的養(yǎng)成極大地依賴于教育,依賴于學(xué)校教育中能否培養(yǎng)出符合時代需要和滿足個人發(fā)展需求的具備和諧精神的人。因此,學(xué)校內(nèi)應(yīng)根據(jù)時代發(fā)展變化的需要,不斷探索,深化變革,讓和諧的種子首先撒播在學(xué)校這片育人之地,經(jīng)過精心護理與培育,使之蔓延祖國大地,讓和諧成為人們追求的價值取向。