中學教師道德自律與教學創(chuàng)新
時間：2014/3/27
一、教師道德自律的內涵
道德自律就是道德主體借助于自然和社會規(guī)律的認識，借助于現實生活條件的認識，自愿地認同社會道德規(guī)范，并結合個人的實際情況踐行道德規(guī)范，從而把被動的服從變?yōu)橹鲃拥穆杉?，把外部的道德要求變?yōu)樽约簝仍谏硇牡淖灾餍袆?。教師道德自律主要針對教師職業(yè)道德這一他律行為要求內化為自身的行為，能夠在教學行為中給學生樹立良好的風范與教育影響，從而培養(yǎng)學生的道德自律。
教育是一項具有道德性的實踐活動，它要關心人、幫助人、促進人的身心健康發(fā)展。因此我們強調教師必須是有道德智慧的人。教師道德智慧的發(fā)展是在教育工作職場中展開的，與學生的發(fā)展具有一致性，因此研究教師的道德自律，應立足于教師自己對教學行為的反思、體驗與理解等方面。
二、教師道德自律在教師職場中的作用
教師道德自律是教師道德修養(yǎng)的體現。教師道德品質日臻完善，對造就學生的良好道德品質必將具有重要的示范作用。教師嚴格律己，就能作到按規(guī)范嚴格要求自己，無論是做事還是處世，無論是對工作還是對同事、領導、學生、家長，他都會以相同的道德標準嚴格要求自己。在工作態(tài)度上，會本著一種責任心和對國家、人民、學生極端負責的精神，勇于實踐探索。為此，在教育和教學過程中，就會表現出積極探索、大膽創(chuàng)新、不斷拓寬育人的思路、探索育人的多樣化方法、不斷提出新見解、解決新問題、總結積累新經驗等品質。教學創(chuàng)新是其拓展教學思路和方法的必然結果。
1．道德自律有助于教師自覺地履行職業(yè)道德，自覺地開展教學創(chuàng)新工作
教師職業(yè)的本質特性就是影響人的心靈，啟迪新一代的心智，提升人的道德人格境界。教師的道德自律是主觀性與客觀性的統(tǒng)一，既包含教師道德自律的主觀成分，也包括道德他律向道德自律的轉化成分。道德自律是對自我的道德立法，但這種自我立法不是限制自身的自由，而是主體對外在客觀必然的社會道德規(guī)范的認同、接受、遵循基礎上生成的，并依此來對自己進行限制，使主體不再為欲望和沖動所主宰，而是自己主宰自己，自己成為自己的主人，這實際是最高境界的自由。由于道德自律是道德主體認識社會道德規(guī)范合理性之后的自我約束，所以它更多地表現為主體的意志和心理活動。實踐證明，優(yōu)秀教師的成功經驗，最重要的一條就是道德自律，在教育教學工作實踐中不斷自覺地進行自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善、自我提高，從而建立起良好的教師道德。所以，教師具有道德自律的品質，就會在教學工作中發(fā)揮積極而有效的教育作用。
教師在用自己的學識教人的同時，更在用自己的品格教人。時代對創(chuàng)造性人才的需求，使教師通過自身的職能，為造就具有創(chuàng)造型知識人才，而進行教學創(chuàng)新。富有創(chuàng)新性的教學需要教師具有對職業(yè)的興趣，做到努力學習，主動、自覺且深入地研究教學，與時俱進，有社會責任感，掌握創(chuàng)新理論和方法，同時有將這一理論與方法應用于教學實踐的主觀意愿。就是教師教學創(chuàng)造性的發(fā)展與發(fā)揮，會充分體現教師道德自律的品質。
教育的方向是導向德，育德是教育的靈魂，所以，教師具有道德自律品質，不僅會表現出以身作則的行為和行動，更會賦予學生以符合時代特征與要求的先進而高尚的素質與品格，賦予以正確而積極的世界觀、人生觀和價值觀，使學生成為新時代與新科技的體現。在創(chuàng)新教育戰(zhàn)略中，人的進取精神的具體表現就是事業(yè)心強，表現出勇于創(chuàng)新的精神，它對社會發(fā)展起著引領作用，對社會的貢獻表現為創(chuàng)造新的物質與精神財富?？梢姡處煹牡赖伦月善焚|會推動教學創(chuàng)新工作的進行。
2．教師教學創(chuàng)新工作的進行受教師道德素養(yǎng)的影響
教師的教學創(chuàng)新很大程度上表現為主體的自覺和自主行為，因為創(chuàng)造性是主體性發(fā)展的最高形式。創(chuàng)造是從有利于人類、有利于社會發(fā)展而言的。創(chuàng)造性人才的健康成長，需要有正確的導向。當創(chuàng)造活動遇到挫折、困難、失敗時，也會產生失望、緊張、不安、沮喪等各種消極的情感。教師在探索教學創(chuàng)新中，既可能獲得積極的情感體驗，也可能產生沮喪情緒，這就需要教師要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造熱情，變消極情緒為積極情感，那么教師道德自律品質將從中發(fā)揮著積極作用。教師堅持研究教學，不斷地探索教學創(chuàng)新，要長時間、毫無懈怠地保持緊張的工作狀態(tài)，就需要教師具有良好的意志品質。意志品質的養(yǎng)成，同樣需要運用道德自律的自覺監(jiān)督機制才可能發(fā)揮效用。所以，培養(yǎng)創(chuàng)造性不能沒有德育的參與。教師開展創(chuàng)造性教學，必然受到教師道德素養(yǎng)的影響。
3．教師道德自律品質關系教學創(chuàng)新水平的提升
自律是要不斷自我檢查、自我評價，以提高自身的道德水平、教學水平。古代圣賢是“吾日三省吾身”，教師更應該內省自己的言行，及時發(fā)現不足，修正錯誤。教師的道德修養(yǎng)必須和自己的教育教學實踐有機結合在一起，使道德修養(yǎng)滲透到教育教學的各個方面。教師以自己的良好道德和習慣去影響學生的心靈，使之成為健康、聰明、活潑的新一代。教師個人行為規(guī)范也是教育學生的重要手段，起著“行為示范”的作用。不僅影響著學生的成長，還影響著學生今后的生活道路。
教師教學創(chuàng)新體現為教育觀念的更新與教學方式的轉變。傳統(tǒng)教育訓練了學生的依附性，使學生缺少主體意識，也缺乏主動性，也使教師的道德權威性得到有效的鞏固和發(fā)展。但如今社會出現多元化發(fā)展的格局，社會對創(chuàng)新型人才的需求，使培養(yǎng)學生的個性與自主性、創(chuàng)造性成為教育目標，教師道德權威性發(fā)生了改變，取而代之的是教師以自身的優(yōu)良品質和真才學識而對學生成長發(fā)揮積極的作用。新課程標準倡導教師創(chuàng)造性的發(fā)揮，要求改變傳統(tǒng)的教學方式。為此，教師就要積極主動地構建和實施創(chuàng)新教學的方案，培養(yǎng)和提升學生主動探索知識的積極性和創(chuàng)造性。在此觀念基礎上所進行的教學方式創(chuàng)新，才可能真正落實到行動上，才會取得實效的成績。如果教師不能自覺主動地進行教學創(chuàng)新，會使教學方式的改變停留在形式上，那么我們看到的教學則可能是創(chuàng)新教學名義下的灌輸式教學，學生學習仍然是被動的接受者，這會讓我們對改革抱有懷疑和失望。
教師的教學創(chuàng)新與教師的創(chuàng)造性活動的動機之間具有內在聯系。人的創(chuàng)造動力主要表現為創(chuàng)造的動機，它反映的是個體從事創(chuàng)造活動的目的與意圖，具體包括外部動機和內部動機。如果一個人的創(chuàng)造活動受外界獎賞如獲得物質利益、他人表揚或自我保護的需要驅動，那么他的創(chuàng)造性活動就是受外部動機驅使的；如果一個人的創(chuàng)造性活動受他的好奇心、探究欲望、認識興趣所驅使，受所探究問題的感染和吸引，以獲得新穎獨特的問題解決方法為目的，那么，他的創(chuàng)造性活動就是受內部動機驅使的。內部動機會比外部動機導致更高水平的創(chuàng)造性，而過高的外部動機會阻礙創(chuàng)造性水平的發(fā)揮。當然，外部動機在一定條件下也會轉化為內部動機。對于教師而言，教師教學創(chuàng)新若是建立在內部動機基礎上，教學創(chuàng)新就成為教師自主和自愿的行動，這種自覺的行為應該說體現了教師自身道德自律的品質。而外部動機盡管不如內部動機對創(chuàng)造性的作用大，但并不是說外部動機根本不推動創(chuàng)造性的發(fā)揮。有些人對某項工作無興趣，但由于他意識到該工作對他的地位很重要，也會通過一直努力去干好工作，并常表現出卓有成效的工作效率。這種把他律變?yōu)樽月傻男袨?，同樣也會產生積極的效果。新課程改革提出教師要充分發(fā)揮教學創(chuàng)造性的主張，就是從教師建立外部動機開始，隨著教師對教學研究的深入，逐漸形成探究興趣和欲望，外部動機就會逐漸轉變?yōu)閮炔縿訖C，他律也就轉化為自律行為。這說明教師進行創(chuàng)造性的活動，其教學創(chuàng)新能力與創(chuàng)造性動機有著正相關，而創(chuàng)造動機不同，反映教師道德自律水平的差異程度?？梢姡處煹赖伦月申P系教師教學創(chuàng)新水平的發(fā)揮。
三、提升教師道德自律品質的途徑
1．強化教師的道德意識與自我修養(yǎng)
教師的道德意識是教師的道德自我覺醒，是對教師職業(yè)道德原則和社會道德規(guī)范認同的認識、體驗等的綜合反映。教師的道德意識影響教師的自我道德修養(yǎng)，直接關系到教師良好行為示范的建立。教師職業(yè)的示范性很強，教師的思想、行為、作風和敬業(yè)精神等，都對學生產生著直接和潛移默化的影響。學生視教師的形象為社會的規(guī)范、道德的化身、人之楷模、父母的替身。所以，教師的道德品格，關系著學生靈魂的塑造、世界觀的生成、情感的陶冶、智力的開發(fā)和創(chuàng)新意識的形成等等。正如前蘇聯教育家烏申斯基所說：“教師的人格對年輕心靈的影響，是任何教科書、任何道德箴言，任何獎勵和處罰都不能替代的一種教育力量”。教師職業(yè)的特殊性，要求教師具有良好的自我道德修養(yǎng)。
教師的自我道德修養(yǎng)一方面表現為學識方面的才能，另一方面表現為行為方面的垂范，此外還表現出高尚的道德情感。教師具有廣博的知識，較高的文化素養(yǎng)，才能教好學生。教師博學多才，對學生的心理活動有不可低估的作用，會使學生產生“聽君一席話，勝讀十年書的感受，從而誘導啟發(fā)學生向知識海洋奮進的動力?！甭氏却狗妒菫槿藥煴淼闹匾w現。一個教師只有具備了道德情感，才能真正體會到“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛自己的事業(yè)?！保ń逃倚焯亓⒄Z）否則，沒有這種情感，也不會熱愛自己的工作，工作馬馬乎乎，永遠作不出成績來，也體驗不到教書育人的樂趣。因此，強化教師的道德意識與道德修養(yǎng)，有助于提升教師道德自律品質。
2．提高教師的道德認知水平
道德認知是一個具有豐富內涵的主體精神活動，道德行為主體在認知過程中，必須對道德規(guī)范是否符合倫理行為事實、對社會創(chuàng)造道德的目的進行判斷，即必須具備反思意識、推理智慧及批判能力?！暗赖抡J知是道德內化和道德行為的先導，起著理性指導作用，它是促使道德信念形成的認識基礎，是自律的導向性機制。一個道德認知水平低下的人不可能自發(fā)地產生自律行為?！睘榇?，教師要善于將理論和規(guī)范內化為自律行為，樹立道德義務感和責任感，提升自我控制和教學的自我監(jiān)控能力。不僅從約束自身的行為作起，還要在教學和對學生的培養(yǎng)上，研究和采用學生接受的方式方法，來對學生實施教育，在學生知識和能力獲得的同時，也以教師自身的行為示范來培養(yǎng)并使學生形成道德自律品質。
3．提高教師的工作熱情和強化崗位責任心
教書育人是教師安身立業(yè)之本，是永無止境的職業(yè)上的追求。一個真正的人民教師，總是把教書育人當作自己終生要成就的事業(yè)，當作終生追求的職業(yè)理想。
教師要完成教書育人的光榮使命，就必須做到盡職盡責，在教育崗位上全心全意，精益求精，為國家和社會培養(yǎng)高素質、高質量的人才。
4．提高教師的工作熱情
工作熱情是教師職業(yè)道德的基本要求。教師熱愛本職工作，就會熱愛學生，而要做到無私的熱愛每一個學生，就需要教師具備善的品質，并做到尊重學生。教師要培養(yǎng)自己尊重學生的意識和形成尊重學生的理念、態(tài)度，教師是否有這種意識和態(tài)度，既影響著良好師生關系的建立，也影響到學生對學習的態(tài)度，影響學生的健康成長。如某中學教師在全班同學面前，多次說出他對“兩個實際有明顯體貌特征差異的學生”分辨不出來時，引起了同學們的一次次哄堂大笑，其中一個學生表現出了強烈的反響。學生的強烈反應中與教師之間發(fā)生了言語沖突，教師停課并強烈要求學生賠禮道歉，以挽回在學生中產生的不良影響，教師一直堅持自己沒有過錯，而且深感委屈。從表面看起來，教師沒什么可指責的地方，但仔細分析，的確問題出在教師身上。在這位教師的觀念里，沒有區(qū)分學生個體情況，對尊重學生的意識不強，教師對學生隨意發(fā)表言論，而沒考慮到學生個體心理，學生是需要受尊重的個體。尤其教師的言論在學生集體中的影響，會使學生個體感到人格的貶損，從而會傷害學生的自尊心。學生的反應是對教師行為的最好監(jiān)督，也是教師加強自律行為的基礎。教師對學生的尊重也是教師良好道德素養(yǎng)的體現。我們的教育體制就是在學生的監(jiān)督和反饋中不斷的完善和提高的。此外，教師的工作熱情還受教師專業(yè)能力、人際關系和學生學習成績的反饋等方面的影響。而教師能做到有效排除干擾，始終保持工作熱情，需要教師提高教學的自我監(jiān)控能力，從而逐步形成道德自律品質。
5．教師要樹立崗位責任心，培養(yǎng)自己的敬業(yè)精神
崗位責任心需要教師做到：認真地對待自己的工作，按教師的職責要求作好工作。不僅要教好書，更要教育好學生。教師不僅以自己的學識教育和影響學生，更要自覺地把思想品德教育融于教學和與教學相關的活動中。教師職業(yè)是無私奉獻的職業(yè)，需要教師對學生傾注愛心和所有的學識，使學生素質得到全面提升。但如今，受市場經濟影響，一些教師功利觀念極強，教學工作不是踏踏實實，不是把全部精力放在教學上，而在為自己進行家教留有余地。這不僅不利于教師提高業(yè)務水平，而且責任心的缺失會影響教師的敬業(yè)意識，甚至會泯滅教師的良知，也很難形成自律行為。愛崗敬業(yè)應是教師自律品質的體現。
