當(dāng)前，我國(guó)基礎(chǔ)教育改革在全國(guó)范圍內(nèi)迅速展開(kāi)?！度罩屏x務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在課程的基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容選擇、教學(xué)方法的取向、課程評(píng)價(jià)等一系列問(wèn)題上，提出了許多新的觀(guān)點(diǎn)和實(shí)施建議。這是一次從教育理念到教學(xué)實(shí)踐的全面改革與創(chuàng)新，以傳統(tǒng)的教學(xué)方式和行為進(jìn)行授課活動(dòng)的教師將面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中學(xué)歷史教師怎樣才能迅速完成教師角色的重塑與轉(zhuǎn)換，走進(jìn)新課程，本文僅從中學(xué)歷史教學(xué)活動(dòng)研究的角度進(jìn)行討論。 
 
一、教師應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)活動(dòng)的研究者 
 
新課程歷史教育的目標(biāo)，追求以學(xué)生發(fā)展為本。在要求學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要特別注重培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，即重視對(duì)歷史知識(shí)理解能力的訓(xùn)練，重視對(duì)知識(shí)認(rèn)知方法和觀(guān)念的培養(yǎng)，為最終形成歷史意識(shí)和歷史觀(guān)打下基礎(chǔ)。這就要求歷史教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)充滿(mǎn)探索精神和自由表現(xiàn)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參與教學(xué)過(guò)程，并在課堂上展示自我，發(fā)現(xiàn)自我，發(fā)展自我。在中學(xué)歷史教學(xué)中如何達(dá)到這樣的要求呢？筆者認(rèn)為，教師首先必須在教學(xué)理念、教學(xué)行為等方面要有所創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)由傳統(tǒng)的知識(shí)“搬運(yùn)工”轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的研究者。 
傳統(tǒng)的中學(xué)教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)和科研是截然分開(kāi)的。教師的任務(wù)就是忠實(shí)地按照教材、教參、試卷的標(biāo)準(zhǔn)答案去展開(kāi)教學(xué)。絕大多數(shù)教師沒(méi)有也不必要對(duì)教材、教法等去作深入的思考。顯然，這種狀況與新課程對(duì)教師角色的期待相去甚遠(yuǎn)。歷史教學(xué)是師生在特定環(huán)境中共同認(rèn)識(shí)歷史的過(guò)程，是一項(xiàng)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。而新課程給師生提供了較大的自由創(chuàng)造的空間，使歷史教學(xué)中的不確定因素增多，并且變得比較復(fù)雜。教師一是可以對(duì)眾多的教學(xué)材料進(jìn)行選擇，提出自己的建議以更適合本學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)和資源利用；二是教師不再去教教科書(shū)，而是用教科書(shū)教，教師既要改進(jìn)教學(xué)方法，同時(shí)也要對(duì)教科書(shū)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。三是教法上，教師不能再單一地講授，而是要多種媒體綜合運(yùn)用。對(duì)于教材，教師只能把它作為一種學(xué)習(xí)的材料。教師根據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”規(guī)定的內(nèi)容領(lǐng)域，可增刪教科書(shū)，也可以增補(bǔ)課外知識(shí)，以補(bǔ)充教材內(nèi)容，同時(shí)也可應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)在內(nèi)容和方法上有所改進(jìn)。例如：“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)，關(guān)于八國(guó)聯(lián)軍侵華和《辛丑條約》的簽訂，教師教學(xué)用書(shū)建議向?qū)W生講明八國(guó)聯(lián)軍的侵華暴行、義和團(tuán)的反侵略、慈禧出逃、中外勢(shì)力聯(lián)合絞殺及對(duì)義和團(tuán)的評(píng)價(jià)、《辛丑條約》的簽訂和危害。講述內(nèi)容相當(dāng)繁雜，又無(wú)法突出重點(diǎn)。對(duì)此，教師完全可以根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)加以改革或發(fā)揮?？梢月灾v戰(zhàn)爭(zhēng)，重點(diǎn)分析義和團(tuán)的作用和《辛丑條約》的危害。并聯(lián)系《南京條約》、《北京條約》和《馬關(guān)條約》，認(rèn)識(shí)半殖民地從開(kāi)始、加深到形成的過(guò)程，同時(shí)總結(jié)中國(guó)近代史上發(fā)生的歷次中外戰(zhàn)爭(zhēng)，進(jìn)行全方位的比較。在肯定義和團(tuán)英勇抗擊侵略精神的同時(shí)，還指出愚昧非理性的一面，使學(xué)生清醒地認(rèn)識(shí)到，僅憑一腔熱血無(wú)法保衛(wèi)國(guó)家，將學(xué)生的思維引向深入。如此，既梳理了歷史線(xiàn)索，又取得舉一反三的教學(xué)效果。 
在新教程背景下，教師成為教學(xué)活動(dòng)的研究者顯得尤為重要。作為研究者，歷史教師要不斷增強(qiáng)教學(xué)研究意識(shí)，既要重視研究教學(xué)活動(dòng)中的各種具體問(wèn)題，也要研究帶有普遍意義的理論問(wèn)題，才能正確地把握新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)出最佳教學(xué)方案。歷史教學(xué)的許多領(lǐng)域都有待于人們深入探索，需要?dú)v史教師不斷審視教學(xué)過(guò)程，對(duì)自己的教學(xué)行為加以研究、反思和改進(jìn)。中學(xué)歷史教師的工作與專(zhuān)職學(xué)術(shù)研究者是有區(qū)別的，基礎(chǔ)教育的實(shí)踐性，決定了中學(xué)教師的教學(xué)研究主要是側(cè)重于自身教學(xué)中的情境性、具體性、個(gè)別性問(wèn)題的展開(kāi)，注重教學(xué)案例分析、教學(xué)技藝的提煉和總結(jié)等等。所以，探究和解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，是中學(xué)教師教學(xué)研究的基本內(nèi)容，也是教師職業(yè)的基本要求。 
 
二、知識(shí)結(jié)構(gòu)的開(kāi)放是教學(xué)研究的基礎(chǔ) 
 
新課程的實(shí)施，教師是關(guān)鍵。新課程提出的要求，最終都會(huì)落實(shí)到教師的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上。例如倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生的不定指向性問(wèn)題就會(huì)增多，許多問(wèn)題可能會(huì)偏離教師預(yù)先的設(shè)計(jì)。這就要求教師有廣博深厚的知識(shí)積累和較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)能力，來(lái)解答學(xué)生提出的各種問(wèn)題，讓學(xué)生了解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神以及創(chuàng)新思維的能力。其他諸如貫徹以人為本的教育理念、研究型學(xué)習(xí)、新的師生關(guān)系的建立等等，都對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提出了新的要求，即專(zhuān)業(yè)知識(shí)的深入和綜合知識(shí)的融會(huì)貫通。 
目前，我國(guó)大多數(shù)中學(xué)歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，基本上是封閉型的。教師的主要知識(shí)基本上局限于長(zhǎng)期不變的教科書(shū)中的內(nèi)容，知識(shí)的陳舊和老化成為教師走進(jìn)新課程的障礙，并成為制約中學(xué)教育研究水平的重要因素。要構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)時(shí)代要求的歷史學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，歷史教師隨時(shí)都要更新知識(shí)，不斷“充電”，加強(qiáng)教學(xué)業(yè)務(wù)進(jìn)修，提高教學(xué)研究水平。這樣才能從傳承走向創(chuàng)新，從主動(dòng)探知到有新認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)新信息，在學(xué)生的知識(shí)和智力發(fā)展之間架起一座橋梁。教師只有通過(guò)對(duì)新知識(shí)的不斷接納和吸收，才能使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷得到改造和更新。當(dāng)然，任何專(zhuān)業(yè)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的開(kāi)放都是有側(cè)重點(diǎn)的。歷史教師首先要提高專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)，豐富專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)。通過(guò)研讀史學(xué)名著和史家學(xué)術(shù)論文，不但可以提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，了解學(xué)科研究前沿，而且可以從中學(xué)到提出問(wèn)題、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。 
隨著知識(shí)社會(huì)化和社會(huì)知識(shí)化程度的日益提高，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)在高度分化的基礎(chǔ)上走向高度統(tǒng)一的趨勢(shì)越來(lái)越明顯。中學(xué)歷史教育在教學(xué)任務(wù)方面也相應(yīng)提出了新的思考：即著眼于人的精神解放，注入新的思想文化元素；圍繞學(xué)生批判性思考能力的發(fā)展，進(jìn)行科學(xué)主義和人文主義的整合；關(guān)注全球性問(wèn)題，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用性、綜合性、多邊性和創(chuàng)新性。這些教學(xué)任務(wù)的實(shí)施，有待于歷史教學(xué)研究的提煉與提升，特別是歷史教學(xué)的實(shí)證性研究的加強(qiáng)。新型的中學(xué)歷史教師不應(yīng)是固守于一門(mén)學(xué)科知識(shí)的狹隘專(zhuān)業(yè)人士，而是要成為具有豐富學(xué)識(shí)的人才。對(duì)每一個(gè)歷史教師來(lái)說(shuō)，科技、文學(xué)、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等，都應(yīng)在其視野之內(nèi)，成為從不同角度闡釋歷史問(wèn)題的源頭活水。 
 
三、教學(xué)反思是教學(xué)研究的重要方法 
 
新課程要求教師從單純的知識(shí)傳遞者走向研究者、反思者，不僅專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)要較為豐富，而且還要善于對(duì)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究和反思。我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德提出：優(yōu)秀教師＝教學(xué)過(guò)程＋反思。教學(xué)是一種特殊的實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)實(shí)踐是反思性實(shí)踐。教學(xué)反思就是教師在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種行為，是教師對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、有意識(shí)的分析與再認(rèn)知的過(guò)程。具體來(lái)說(shuō)，教學(xué)反思主要有如下特征：第一，教學(xué)反思以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為目的。也就是說(shuō)，反思不是一般地回想教學(xué)情況，而是在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題設(shè)計(jì)、調(diào)整教學(xué)方案，使教學(xué)向更合理的方向努力。第二，教學(xué)反思具有較強(qiáng)的教學(xué)研究性質(zhì)，不過(guò)，這種研究并不等同于純理論的教育學(xué)研究，而是主要針對(duì)自身教學(xué)中的問(wèn)題展開(kāi)研究。而且，教學(xué)反思的成果主要表現(xiàn)為研究過(guò)程的體驗(yàn)、教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的解決、個(gè)人實(shí)踐知識(shí)的增長(zhǎng)等，它重在描述分析案例，講述自己的教學(xué)故事，記錄自己的反思及改進(jìn)教學(xué)的歷程等。第三，教學(xué)反思貫穿于教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面。它既有教學(xué)內(nèi)容的反思，也有教學(xué)方式方法的反思，既有常規(guī)課的反思，也有研究性學(xué)習(xí)專(zhuān)題活動(dòng)的反思。 
教師的教學(xué)行為的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)自我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思，教學(xué)反思有助于教學(xué)研究的深入。教學(xué)反思中的“反思”，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是教師的一種經(jīng)常的、貫穿始終的對(duì)教學(xué)活動(dòng)中各種現(xiàn)象進(jìn)行檢查、分析、反饋、調(diào)節(jié)，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)行為日趨優(yōu)化的過(guò)程。這無(wú)疑會(huì)促進(jìn)教師關(guān)注自己的教學(xué)行為，深入地開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)成為時(shí)下歷史教學(xué)界研究的熱點(diǎn)之一。新課改的歷史教科書(shū)附有許多研究性學(xué)習(xí)“教學(xué)活動(dòng)案例”和“教學(xué)活動(dòng)建議”，但是如何開(kāi)展歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)，需要我們深入、細(xì)致地探討。在具體教學(xué)過(guò)程中，怎樣達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，采用什么樣的教學(xué)形式，對(duì)于近現(xiàn)代歷史上一些比較“敏感”的人物、事件、現(xiàn)象，研究性學(xué)習(xí)如何處置，是否應(yīng)該有個(gè)“度”。歷史教師可以通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的反思、研究，重新審視自己的教學(xué)，積極探索新思想和新途徑，從而推動(dòng)歷史教學(xué)研究的深化。教學(xué)反思為教師開(kāi)辟了一條專(zhuān)業(yè)發(fā)展的新路。 
歷史教師要進(jìn)行教學(xué)反思，固然依賴(lài)于自身在教學(xué)實(shí)踐中不斷積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，但是僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)榻虒W(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)教學(xué)行為的反思需要以一定的歷史教學(xué)理論和歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合教學(xué)的具體情境，圍繞教學(xué)行為問(wèn)題，以課堂為中心來(lái)進(jìn)行。作為中學(xué)教師，教學(xué)活動(dòng)在第一線(xiàn)，自己的教學(xué)案例，他人的優(yōu)秀教學(xué)案例，都應(yīng)及時(shí)研讀，從中受到啟迪。豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)案例是教學(xué)理論、教學(xué)實(shí)踐取之不竭的源泉。而觀(guān)摩聽(tīng)課、座談?dòng)懻?、?zhuān)家講學(xué)等多種形式，也是對(duì)教學(xué)案例進(jìn)行總結(jié)、反思和探討的好時(shí)機(jī)。以歷史學(xué)科來(lái)說(shuō)，平常歷史教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方很多。課后小結(jié)或者反思札記積累多了，也就成為一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的歷史教學(xué)案例，對(duì)之進(jìn)行分析研究，既有利于提高課堂教學(xué)水平，又有利于提高教學(xué)研究水平，并能為教師進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、交流和高層次的教育理論研究奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？傊虒W(xué)反思是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的重要方法，也是中學(xué)歷史教師成長(zhǎng)為研究型、復(fù)合型教師的有效途徑。