閑談:課程改革=人的改革
時(shí)間:2014/3/29
“當(dāng)今新課改到底如何改,關(guān)鍵的是我們到底要什么樣的孩子!”一位資深記者如是說(shuō)。
“未來(lái)不是我們要去的地方,而是要求我們創(chuàng)造的地方?!币晃晃磥?lái)學(xué)家如是說(shuō)。
這些問題也是教育工作者經(jīng)常思考的問題。
新課程倡導(dǎo)的是一種課程共建的文化,需要教師重新認(rèn)識(shí)自己的角色。因此,第八次課改,作為一種師生共建文化,它的出臺(tái),不僅將要改變學(xué)校的教學(xué)方式,也將改變師生的生活方式,正如著名課程專家斯騰豪斯所言:“課程改革就是人的改革?!?br />
課程改革就是人的觀念改革。筆者以為,人的思想觀念應(yīng)是抑制新課改的最大瓶頸。當(dāng)今的新課程處處體現(xiàn)著“以人為本 張揚(yáng)個(gè)性”的新思想、新理念。如何用前瞻的理念,前衛(wèi)的行動(dòng)蕩滌陳舊的糟粕,顯然,這個(gè)問題如果不解決,那就導(dǎo)致教育的異化!而新課程則直逼著我們這些當(dāng)今的教育者們?nèi)ド髦胤此嘉覀儸F(xiàn)存的教育觀、教學(xué)觀、課程觀、知識(shí)觀、學(xué)生觀、人才觀、質(zhì)量觀、考試觀、評(píng)價(jià)觀。顯然,不更新上述種種觀念,便不可能擁有一個(gè)更新的認(rèn)識(shí),裝扮一種更新的角色,當(dāng)然也不可能內(nèi)化成一種更新的教育教學(xué)行為。
課程改革就是育人的方式改革。眾所周知,傳統(tǒng)的教育是面向過(guò)去的教育,那種重結(jié)果輕過(guò)程、重理論輕實(shí)踐、重智力輕情感、重共性輕個(gè)性、重競(jìng)爭(zhēng)輕合作、重單科輕綜合、重絕對(duì)知識(shí)輕變化質(zhì)疑、重模擬訓(xùn)練輕科學(xué)探究等等以繼承為中心的教育思想已在師生 甚至家長(zhǎng)的心靈中打下了深深的烙印。不同的育人方式 便 會(huì)塑造迥異的人才模式,現(xiàn)代教育的育人理念,已遠(yuǎn)不是為將來(lái)的社會(huì)這一“大機(jī)器”塑造出一個(gè)合適的螺絲釘,而是著力培養(yǎng)和增強(qiáng)孩子在未來(lái)的生活中更成功地尋找自已的幸福能力。
課程改革就是學(xué)習(xí)方式的改革。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的《學(xué)習(xí)的革命》一書中明確地指出:如何使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是當(dāng)今世界教育面臨著的最重要問題。當(dāng)今課程改革的核心正是針對(duì)這樣的問題而突出強(qiáng)調(diào)科學(xué)探究,目的就是指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)面臨的問題應(yīng)如何思考,而不是思考些什么問題,更不是以前人的思想成為他們的記憶負(fù)擔(dān)。新課程理念之一,就是增強(qiáng)學(xué)生的問題意識(shí),激發(fā)學(xué)生的求知欲望,從而舒展他們的天性,放飛他們的心靈,從而最好地開掘他們的天賦!
課程改革就是評(píng)價(jià)方式的改革。有這樣的權(quán)威的調(diào)查結(jié)果說(shuō),中國(guó)學(xué)生有三好:“基本功好,基礎(chǔ)知識(shí)好,考試成績(jī)好”;而西方學(xué)生有三強(qiáng):“動(dòng)手能力強(qiáng),演說(shuō)能力強(qiáng),獨(dú)立精神強(qiáng)”。顯然我們的教育優(yōu)勢(shì)正是西方教育力圖解決的問題,而我們力圖解決的問題正是西方教育的優(yōu)勢(shì)。而新課程改革所賦予的現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念是,給予更多的尺子,為每位學(xué)生都能擁有最多發(fā)展的機(jī)遇,使每一位學(xué)生都能享受人生最多成功的喜悅!
課程改革就是師生關(guān)系的改革。當(dāng)今教育正處于知識(shí)爆炸時(shí)代,作為化育后生的教師們也很明顯地看到,光談知識(shí)儲(chǔ)備多少已根本不能適應(yīng)人的發(fā)展需求了,當(dāng)今富有時(shí)代內(nèi)涵、充滿時(shí)代氣息的課程改革,需要的不僅如那奔騰不息河流的知識(shí)儲(chǔ)備,需要的不僅是“大師”口若懸河的剛性灌輸,而且要徹底更新為另一種全新的師生關(guān)系,就是讓教師與學(xué)生相互間以情啟智,以智冶情,和睦相處,和諧共生,從而相互依靠,真誠(chéng)合作,肩并肩地一起去探索那奔騰不息的河的源頭。
綜上所述,我們已堅(jiān)信地認(rèn)為,以課程教材改革為突破口的基礎(chǔ)教育改革,已絕非僅僅是課程門類的增刪添減,也絕非僅僅是教課書的簡(jiǎn)單換替整合。其實(shí),它本質(zhì)上是一種文化重構(gòu),賦之于內(nèi)涵的是培植一種富有時(shí)代氣息和時(shí)代精神的新型文化,是一場(chǎng)精神上的解放運(yùn)動(dòng),是喚醒我們蕓蕓后生那沉睡已久的生命力與創(chuàng)造力!是追求的一種激蕩心智,沐浴靈府,貞立人格,彰顯個(gè)性最崇高的教育境界!
“昨天的教育是充滿作業(yè)的勞役和考試的恐懼,今天的教育則是充滿求知的渴望和勞動(dòng)的歡樂?!弊屛覀円匀碌拿婷?、全新的視野、全新的角度、全新的觀念去迎接新課改、挑戰(zhàn)新課改、感悟新課改、享受新課改!從而真正地提升我們師生的生活質(zhì)量與生命質(zhì)量!