學(xué)生責(zé)任教育的切入點(diǎn)與著力點(diǎn)
時(shí)間：2014/4/2
一、責(zé)任教育的切入點(diǎn)
責(zé)任本身是有層次性的，責(zé)任意識(shí)生成是從責(zé)任認(rèn)知到責(zé)任意志確立、從責(zé)任情感升華到責(zé)任行為履行的動(dòng)態(tài)過程。青少年主體對(duì)責(zé)任的體認(rèn)也是一個(gè)不斷深化的過程，是一個(gè)由對(duì)自己負(fù)責(zé)到對(duì)他人負(fù)責(zé)，由對(duì)家庭負(fù)責(zé)到對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類負(fù)責(zé)逐漸擴(kuò)展、遞進(jìn)和升華的過程。其中生命責(zé)任是最低層次的責(zé)任教育內(nèi)容，對(duì)個(gè)體生命和自我行為負(fù)責(zé)是責(zé)任認(rèn)知的起點(diǎn)和基礎(chǔ)；行為責(zé)任是第二層次的責(zé)任教育內(nèi)容，對(duì)家庭和他人負(fù)責(zé)是責(zé)任實(shí)現(xiàn)的擴(kuò)展；成才責(zé)任是第三層次的責(zé)任教育內(nèi)容，對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)是責(zé)任行為實(shí)施的遞進(jìn)；回饋責(zé)任是最高層次的責(zé)任教育內(nèi)容，對(duì)社會(huì)和人類負(fù)責(zé)是責(zé)任情感的升華。
1．對(duì)個(gè)體生命和行為負(fù)責(zé)的責(zé)任教育
（1）關(guān)愛生命的責(zé)任教育。關(guān)愛生命是一種責(zé)任，承擔(dān)和履行這種責(zé)任的過程，就是發(fā)掘生命意義和探索生命價(jià)值的過程?！霸谝欢ㄒ饬x上，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)?！泵總€(gè)人的生命都是獨(dú)一無二、不可取代的，生命是個(gè)體生存與發(fā)展的前提，生命意識(shí)是人作為一種生命存在的自我意識(shí)，珍惜生命是履行人生責(zé)任的前提和基礎(chǔ)。生命責(zé)任教育是關(guān)于生命的知識(shí)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀及關(guān)愛生命行為的教育，旨在培養(yǎng)青少年珍惜生命的責(zé)任情感和行為意志，增強(qiáng)“個(gè)體對(duì)自我生命的體認(rèn)、肯定、接納、珍愛，對(duì)生命意義的自覺、欣悅、沉浸，以及對(duì)他者生命乃至整個(gè)生命世界的同情、關(guān)懷與鐘愛。”這是教育的本真意義，也是生命責(zé)任的真諦所在。應(yīng)著眼于青少年內(nèi)在動(dòng)機(jī)的情感體驗(yàn)，教育他們懂得自尊、自愛、自重，珍愛自己和他人的生命，追求生命質(zhì)量的完善，提升生命的價(jià)值和意義。
（2）對(duì)自身行為負(fù)責(zé)的責(zé)任教育。引導(dǎo)青少年對(duì)自己負(fù)責(zé)是責(zé)任教育的起點(diǎn)。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，最基本的要求是對(duì)自己負(fù)責(zé)，進(jìn)而才能談到對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)和對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。責(zé)任認(rèn)知是責(zé)任實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，沒有對(duì)自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)，就不可能自覺和持久地去履行責(zé)任。青少年責(zé)任情感的提升、責(zé)任意志的鍛煉、責(zé)任行為的矯正、責(zé)任能力的培養(yǎng)，都基于個(gè)體對(duì)自我責(zé)任的認(rèn)知。責(zé)任認(rèn)知教育主要包括引導(dǎo)青少年明確自己的地位、權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)，培養(yǎng)對(duì)個(gè)體責(zé)任角色的認(rèn)同感和對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的人生態(tài)度，使他們懂得對(duì)自己的行為選擇及后果負(fù)責(zé)，產(chǎn)生因履行責(zé)任的自尊、自豪、愉悅情感和因逃避責(zé)任的羞愧、內(nèi)疚、自責(zé)感情。在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)責(zé)任承擔(dān)能力的培養(yǎng)，主要包括責(zé)任感受能力、責(zé)任意志能力、責(zé)任自覺能力和責(zé)任踐履能力等。
2．對(duì)家庭和他人負(fù)責(zé)的責(zé)任教育
（1）感恩意識(shí)教育。感恩意識(shí)是指人們感激他人對(duì)自己給予過幫助所施的恩惠并設(shè)法報(bào)答的內(nèi)在心理要求，是一種普遍存在于人類社會(huì)中的基本道德行為規(guī)范。感恩意識(shí)以恩情為基礎(chǔ)，以回饋為內(nèi)在心理動(dòng)機(jī)，以報(bào)答為外在表現(xiàn)形式，學(xué)會(huì)感恩，有助于個(gè)體健康人格的發(fā)展，有助于增強(qiáng)家庭成員對(duì)家庭的責(zé)任感，有助于與他人建立良好的人際關(guān)系，有助于促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧。因此，從某種意義上說，感恩不僅僅是對(duì)恩情的簡(jiǎn)單回報(bào)，更是一個(gè)人的責(zé)任意識(shí)和精神境界。青少年擁有一顆感恩之心，才會(huì)懂得回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，才會(huì)體會(huì)國(guó)家、社會(huì)與他人的培育之情，從而形成一種感恩的心態(tài)、品德和責(zé)任，進(jìn)而外化為感恩的行為。應(yīng)通過實(shí)施識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩乃至自覺施恩的教育，引導(dǎo)青少年樹立感恩責(zé)任意識(shí)，用心體諒父母的艱辛和他人的善意，體會(huì)社會(huì)的恩惠和自然的恩賜，“體驗(yàn)人與人之間利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)狀況，深刻理解相互尊重、相互協(xié)調(diào)的必要性，切實(shí)感受到自己所擔(dān)負(fù)的道義上的責(zé)任，從而萌生責(zé)任動(dòng)機(jī)，履行自己的責(zé)任。”努力把孝心獻(xiàn)給父母，把關(guān)心獻(xiàn)給他人，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把誠(chéng)心獻(xiàn)給祖國(guó)。
（2）“關(guān)心”責(zé)任教育。關(guān)心與責(zé)任有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，學(xué)會(huì)關(guān)心有助于責(zé)任感生成，能增強(qiáng)人的責(zé)任感和自覺意識(shí)。1998年在北京召開的“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”的主題被定為《學(xué)會(huì)關(guān)心：21世紀(jì)的教育》，強(qiáng)調(diào)21世紀(jì)的教育要倡導(dǎo)“全球的合作精神”，教育青年從關(guān)心自我的小圈子里跳出來，學(xué)會(huì)關(guān)心他人、社會(huì)及各個(gè)方面，培養(yǎng)新一代公民強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道德責(zé)任感。學(xué)會(huì)關(guān)心即是學(xué)會(huì)相處并在相處中體驗(yàn)責(zé)任、生成責(zé)任，本質(zhì)上是對(duì)人與人、人與社會(huì)、人與集體、人與自然等之間關(guān)系的認(rèn)同，包括“關(guān)心個(gè)人、他人、群體、全人類；關(guān)心社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、全球生存環(huán)境；關(guān)心真理、知識(shí)、學(xué)習(xí)等生存技能及其人道取向?！币龑?dǎo)青少年把自己的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展、人類的幸福融合在一起。
3．對(duì)祖國(guó)和人民負(fù)責(zé)的責(zé)任教育
（1）理想和成才責(zé)任教育。引導(dǎo)青少年樹立為祖國(guó)富強(qiáng)和民族振興而奮發(fā)成才、樂于奉獻(xiàn)的使命感與責(zé)任感，是責(zé)任意識(shí)的最高層次和責(zé)任情感的升華。理想是人生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，是實(shí)現(xiàn)責(zé)任的牽引力，任何理想的實(shí)現(xiàn)都有明確的責(zé)任相伴，依賴于每一個(gè)具體的責(zé)任的實(shí)現(xiàn)，可以說，培養(yǎng)青少年崇高理想的過程也是提高其責(zé)任能力的過程。青少年在未來將擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，只有努力成長(zhǎng)為志存高遠(yuǎn)、追求真理、勇于創(chuàng)新、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才，才能更好地回報(bào)祖國(guó)、回饋社會(huì)。加強(qiáng)以理想信念為核心的責(zé)任教育，應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入公民素質(zhì)教育的全過程，“鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成熱愛祖國(guó)與服務(wù)人民的強(qiáng)烈的責(zé)任感，并轉(zhuǎn)化為立志成才的動(dòng)力。
（2）愛國(guó)和奉獻(xiàn)責(zé)任教育。愛國(guó)主義是對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情，其核心是視祖國(guó)的利益高于一切，維護(hù)民族獨(dú)立和國(guó)家主權(quán)完整，心系民族的命運(yùn)和祖國(guó)的前途，愛國(guó)主義具有較強(qiáng)的凝聚力、吸引力、向心力，是國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大精神力量，是提高當(dāng)代青少年民族自尊心、自信心的思想基礎(chǔ)。青少年只有在情感上認(rèn)同自己的祖國(guó)，熱愛自己的祖國(guó)，才能增強(qiáng)為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興而積極貢獻(xiàn)的歷史使命感、責(zé)任感和榮譽(yù)感。弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神和培育與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、銳意改革、勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神，引領(lǐng)青少年樹立民族自尊心、自信心和自豪感，強(qiáng)化對(duì)國(guó)家和社會(huì)制度的認(rèn)同感，正確對(duì)待和處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，明確時(shí)代賦予的社會(huì)責(zé)任，自覺把愛國(guó)與愛黨、愛社會(huì)主義統(tǒng)一起來，不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義共產(chǎn)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任。
4．對(duì)社會(huì)和人類負(fù)責(zé)的責(zé)任教育
（1）回饋社會(huì)的責(zé)任教育。人是社會(huì)的產(chǎn)物，脫離社會(huì)和國(guó)家，個(gè)人是無法生存的。社會(huì)責(zé)任是人生責(zé)任的核心和靈魂，人不僅是自然存在，更是社會(huì)存在，個(gè)體的生存和發(fā)展是與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起的，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是以社會(huì)整體利益的發(fā)展為基礎(chǔ)的，個(gè)人的全面發(fā)展必須以人類的全面提升為平臺(tái)。人與人之間的這種和諧共生性，規(guī)定了人在社會(huì)中得以生存和發(fā)展必須遵守共同的社會(huì)道德規(guī)范并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。引導(dǎo)青少年在參與社會(huì)公共生活的過程中認(rèn)知并履行對(duì)他人、對(duì)社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)，是責(zé)任行為付諸實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)。高度的回饋責(zé)任感是道德行為的內(nèi)在動(dòng)力，一個(gè)人只有深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)人的生存和發(fā)展依賴于社會(huì)的發(fā)展，以及社會(huì)的發(fā)展離不開每個(gè)公民的共同努力，才會(huì)增強(qiáng)責(zé)任感。
（2）生態(tài)文明責(zé)任教育。人的社會(huì)性是建立在人的自然屬性基礎(chǔ)之上的，人本身是自然界的產(chǎn)物，沒有自然界就沒有人本身，人無法離開一定的生態(tài)環(huán)境，必須同自然進(jìn)行各種不間斷的物質(zhì)、能量和信息的交換，并通過改造自然和利用自然來滿足自己的需要。生態(tài)環(huán)境與資源是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的永恒基礎(chǔ)，也是構(gòu)成社會(huì)和諧的基本因素。環(huán)境意識(shí)成為人類社會(huì)文明、發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志，熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、珍惜資源是現(xiàn)代公民素質(zhì)的重要組成部分，培養(yǎng)青少年節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求。加強(qiáng)青少年的生態(tài)文明意識(shí)教育，引導(dǎo)他們形成正確的環(huán)境倫理觀和生態(tài)文明觀，充分認(rèn)識(shí)自然界各種物種的存在理由，承認(rèn)自然的應(yīng)有價(jià)值和對(duì)人類和諧發(fā)展的必要性，理解如何合理利用和有效配置資源的重要性，形成有利于提高資源合理開發(fā)利用效率、減少環(huán)境污染的健康、文明、勤儉、節(jié)約的消費(fèi)方式，使人的全面發(fā)展與促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展統(tǒng)一起來。
二、青少年責(zé)任教育的著力點(diǎn)
1．將責(zé)任認(rèn)知教育融入素質(zhì)教育中，著力增強(qiáng)針對(duì)性
針對(duì)青少年群體的不同年齡成長(zhǎng)階段的心理特征和責(zé)任意識(shí)生成規(guī)律，循序漸進(jìn)，分層次實(shí)施責(zé)任教育內(nèi)容，各層次之間既要互相銜接，有機(jī)結(jié)合，又要由淺入深，逐步深化，引導(dǎo)青少年由較低層次責(zé)任認(rèn)知向較高層次回饋責(zé)任實(shí)施方向發(fā)展。如小學(xué)階段著重進(jìn)行生命責(zé)任教育、生態(tài)責(zé)任教育和理想信念教育，使青少年深刻認(rèn)識(shí)責(zé)任對(duì)于一個(gè)人自身的發(fā)展和健康成長(zhǎng)的重要性，誘導(dǎo)和啟發(fā)責(zé)任意識(shí)的生成；中學(xué)階段著重開展行為責(zé)任教育和世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，側(cè)重于公民知識(shí)的傳授、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)和責(zé)任行為的鍛煉，引導(dǎo)青少年用自己的心靈去理解生活、切身體驗(yàn)各種責(zé)任，逐漸領(lǐng)悟自己作為一個(gè)社會(huì)人的真正內(nèi)涵，明確自己對(duì)他人、社會(huì)及人類應(yīng)負(fù)有的道義上的責(zé)任，養(yǎng)成主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不逃避責(zé)任的自律習(xí)慣；大學(xué)階段著重開展成才責(zé)任教育和回饋責(zé)任教育，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)權(quán)利與義務(wù)、民主與法治、自由與民主的辯證關(guān)系，明確自己肩負(fù)的歷史使命，懂得承擔(dān)好自己的職業(yè)角色和社會(huì)角色職責(zé)是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路，形成成才責(zé)任動(dòng)機(jī)，并內(nèi)化為忠于祖國(guó)、獻(xiàn)身社會(huì)、關(guān)心他人、完善自我的責(zé)任行為。
2．將責(zé)任行為鍛煉滲透于實(shí)踐活動(dòng)中，著力強(qiáng)化參與性
責(zé)任感不僅是一個(gè)主觀范疇，也是一個(gè)實(shí)踐范疇，是認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志確立過程和行為實(shí)踐過程的統(tǒng)一。責(zé)任意識(shí)在實(shí)踐中得以逐步提升和強(qiáng)化，青少年只有通過社會(huì)實(shí)踐才能深化對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生履行社會(huì)責(zé)任的行為動(dòng)機(jī)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于促進(jìn)青少年了解國(guó)情、認(rèn)識(shí)社會(huì)、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。因此，責(zé)任教育的本質(zhì)是實(shí)踐的，應(yīng)將責(zé)任行為鍛煉融入社會(huì)實(shí)踐中，讓青少年走出校園，深入社會(huì)，開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們及早地認(rèn)識(shí)個(gè)體在社會(huì)中的責(zé)任角色，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)選擇，養(yǎng)成履行公民義務(wù)的習(xí)慣，并建立行之有效的社會(huì)參與機(jī)制，為青少年提供履行責(zé)任的親身體驗(yàn)、獨(dú)立探索、自主選擇的機(jī)會(huì)，磨練他們的意志，砥礪他們的品格，促進(jìn)知、情、意、行的相互轉(zhuǎn)化，引導(dǎo)他們將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展統(tǒng)一起來，把樹立遠(yuǎn)大的理想同時(shí)代的要求統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與報(bào)效祖國(guó)統(tǒng)一起來。
3．將責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)貫穿于家庭、社會(huì)和學(xué)校中，著力提高實(shí)效性
青少年社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)的共同參與，應(yīng)整合各種教育資源，著力構(gòu)建學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體的教育格局。家庭教育是人生的第一學(xué)校，是責(zé)任教育的基礎(chǔ)，應(yīng)建立家庭成員之間民主、平等、和諧、尊重的溝通氛圍，從小培養(yǎng)青少年的主體意識(shí)和對(duì)自己行為后果負(fù)責(zé)的意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感培養(yǎng)的針對(duì)性。學(xué)校教育是人生中有目的、有計(jì)劃接受教育的主場(chǎng)所，是責(zé)任教育的關(guān)鍵，應(yīng)發(fā)揮在青少年責(zé)任教育中的主陣地作用，通過系統(tǒng)的教育向?qū)W生傳授現(xiàn)代公民應(yīng)具備的政治、經(jīng)濟(jì)、法律、倫理道德和社會(huì)生活準(zhǔn)則等方面的基本知識(shí)，側(cè)重于公民責(zé)任意識(shí)的啟發(fā)和責(zé)任行為能力的提高，使青少年明確責(zé)任與理想、責(zé)任與能力、責(zé)任與法紀(jì)、責(zé)任與成才之間的關(guān)系，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、實(shí)踐創(chuàng)新素質(zhì)的和諧發(fā)展。社會(huì)教育是責(zé)任教育的繼續(xù)，影響青少年終生的發(fā)展，青少年責(zé)任感的培養(yǎng)同環(huán)境的優(yōu)化息息相關(guān)，營(yíng)造以盡責(zé)為榮、不負(fù)責(zé)任為恥的社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍，建立賞罰分明、公正合理的制度，使一切不負(fù)責(zé)任的行為因不可逃避的“責(zé)任追究”而受到有效遏制，才能使青少年實(shí)現(xiàn)從責(zé)任“他律”到責(zé)任“自律”意識(shí)的覺醒和內(nèi)化，從而激勵(lì)他們自覺履行社會(huì)義務(wù)，努力成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。
