一?個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)涵和構(gòu)成意義 
 
1.個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)涵 
所謂教學(xué)風(fēng)格,是指教師在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的?富有成效的一貫的教學(xué)觀點(diǎn)?教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨(dú)特結(jié)合和表現(xiàn),是教學(xué)藝術(shù)個(gè)性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標(biāo)志?教學(xué)風(fēng)格是由教學(xué)思想?教學(xué)理論和技巧?教師個(gè)性?教學(xué)風(fēng)度和師生關(guān)系等方面構(gòu)成? 
2.個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的基本類(lèi)型 
個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格主要有五種類(lèi)型:一是理智型?表現(xiàn)在教師講課深入淺出,條理清楚,用思維的邏輯力量吸引學(xué)生的注意力,用理智控制課堂教學(xué)進(jìn)程;二是情感型?表現(xiàn)在教師講課情緒飽滿(mǎn),將對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和追求融于對(duì)學(xué)生的關(guān)心?教導(dǎo)和期望之中,充滿(mǎn)著對(duì)人的高度尊重和信賴(lài),引起學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴;三是幽默型?最大特點(diǎn)是教師講課生動(dòng)形象,機(jī)智詼諧,妙語(yǔ)連珠,動(dòng)人心弦;四是技巧型?體現(xiàn)在教師講課精于教學(xué)的技巧,充滿(mǎn)著機(jī)智,各種教學(xué)方法?技巧信手拈來(lái),運(yùn)用自如,恰到好處,并絲毫不帶有雕琢的痕跡;五是自然型?主要特點(diǎn)是教師講課親切自然,樸實(shí)無(wú)華,沒(méi)有矯揉造作,也不刻意渲染,而是娓娓而談,細(xì)細(xì)道來(lái),師生之間在一種平等?協(xié)作?和諧的氣氛下,進(jìn)行默默的情感交流,將對(duì)知識(shí)的渴求和探索融于簡(jiǎn)樸?真實(shí)的教學(xué)情境之中? 
3.個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格形成的重要意義 
對(duì)教師來(lái)講,個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成有著重要的意義,個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格是一切教學(xué)藝術(shù)家刻意追求的最高境界,是教師教學(xué)思想?教學(xué)理念的直接體現(xiàn),是教師教學(xué)上創(chuàng)造性活動(dòng)的結(jié)果及其表現(xiàn)?是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的重要標(biāo)志?可以說(shuō),教學(xué)風(fēng)格是學(xué)生借以認(rèn)識(shí)教師教學(xué)個(gè)性的重要依據(jù)?教師教學(xué)風(fēng)格的成熟,往往凝聚了教師在教學(xué)藝術(shù)上傾注的心血,具有吸引學(xué)生的魅力? 
 
二?思想政治課個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格形成的條件 
 
1.創(chuàng)新意識(shí)和審美修養(yǎng)是前提 
創(chuàng)新意識(shí)是指對(duì)新的教育情境的強(qiáng)烈向往和內(nèi)心沖動(dòng),它的重要性在于對(duì)教師的教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造起著發(fā)動(dòng)?導(dǎo)引和推動(dòng)作用?思想政治課教學(xué)是一個(gè)五彩繽紛的美的世界,思想政治課教學(xué)首先具有內(nèi)在美,如教學(xué)思想的現(xiàn)代美?教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)美?教學(xué)方法的奇異美?教學(xué)技能的機(jī)智美?教學(xué)風(fēng)格的獨(dú)特美?教學(xué)主體的人格美等?其次,思想政治課教學(xué)具有外在美,如教學(xué)主體的形象美?教學(xué)程序的布局美?教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)美?教學(xué)手段的協(xié)調(diào)美?教學(xué)情境的生動(dòng)美?教學(xué)氣氛的和諧美等?僅就教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)美而言,它包括概念的精當(dāng)美?原理的深刻美?事例的新穎美?行文的句式美等?作為一名思想政治教師,如果沒(méi)有一定的審美修養(yǎng),不能用審美的眼光來(lái)對(duì)待自己的教學(xué)工作,其教學(xué)必然缺乏藝術(shù)性? 
2.知識(shí)結(jié)構(gòu)和職業(yè)技能是基礎(chǔ) 
思想政治課教學(xué)風(fēng)格的創(chuàng)造以教師淵博的學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)?它要求教師構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求?適應(yīng)教育改革需要?適應(yīng)教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的科學(xué)文化知識(shí)結(jié)構(gòu)?教師職業(yè)同其他職業(yè)一樣,也有其職業(yè)技能?其中,教學(xué)技能在教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造中占有十分重要的地位?只有練就嫻熟的教學(xué)技能,才能得心應(yīng)手地組織好教學(xué)活動(dòng),自由地進(jìn)行教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造?思想政治課教學(xué)技能范圍十分廣泛,既有課前設(shè)計(jì)技能,又有課堂教學(xué)技能,還有課后教學(xué)環(huán)節(jié)技能?教學(xué)技能的掌握,需要經(jīng)歷一個(gè)由局部到整體?由不熟練到比較嫻熟?由外部物質(zhì)活動(dòng)到內(nèi)部心理活動(dòng)的轉(zhuǎn)化過(guò)程,需要教師在長(zhǎng)期的教學(xué)活動(dòng)中不斷探索和錘煉?惟有如此才能進(jìn)入思想政治課教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的自由王國(guó)? 
3.思維品質(zhì)和人格個(gè)性是靈魂 
啟發(fā)學(xué)生思維是課堂教學(xué)的核心,是教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的主旋律?思維品質(zhì)是思維能力的表現(xiàn)形式,思維能力是通過(guò)思維品質(zhì)來(lái)表現(xiàn)的?思維的深刻性即指思維的抽象程度和邏輯水平及思維活動(dòng)的深度,以抽象思維為基礎(chǔ);思維的靈活性即指思維的靈活程度,以立體思維為基礎(chǔ);思維的敏捷性即指思維活動(dòng)的速度,以思維的合理性為基礎(chǔ);思維的批判性即指思維活動(dòng)中獨(dú)立分析和批判的程度,以辯證思維為基礎(chǔ);思維的獨(dú)創(chuàng)性即指思維活動(dòng)的創(chuàng)新程度,以發(fā)散思維為基礎(chǔ)?教師的思維品質(zhì)與教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造有著密切聯(lián)系?例如,在教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程中,教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是否敏銳?提出問(wèn)題是否深刻?解決問(wèn)題是否靈活,都涉及到思維品質(zhì)的優(yōu)劣? 
 
三?思想政治課個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格形成的主要途徑
 
1.培養(yǎng)教學(xué)悟性 
在教學(xué)中,“悟性”是指人們對(duì)事物的分析和理解能力?它是人們直覺(jué)力?想象力?理解力瞬時(shí)性的積聚碰撞,是心靈的閃光,心智的飛躍,或稱(chēng)主體感性經(jīng)驗(yàn)的突然升華?它主要表現(xiàn)為四個(gè)方面:(1)覺(jué)悟?覺(jué)悟是指醒悟,擺脫愚昧,確立教育的新理念?政治教師努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,或引而不發(fā),留有學(xué)生爭(zhēng)辯的余地;或講而不透,讓學(xué)生自?shī)^其力,自求其果,從而分享學(xué)習(xí)之樂(lè);或由此及彼,有表及里,由點(diǎn)及面,培養(yǎng)學(xué)生思維的伸展性;或打破常規(guī),逆向思維等?只有這樣開(kāi)展教學(xué),教師才能教得神氣,學(xué)生才能學(xué)得有靈氣,課堂才能充滿(mǎn)生氣?(2)穎悟?穎悟是指人們變得聰明起來(lái)?教師的穎悟作為教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分,有著不可忽視的教育功能?穎悟式的教學(xué)藝術(shù)靈感,看似突發(fā)而來(lái),實(shí)則有意為之?從教育心理學(xué)角度講,它是執(zhí)教者潛在教育理念?知識(shí)?經(jīng)驗(yàn)等潛意識(shí)遭到外部事物刺激而得到啟迪?省悟的一種靈感思維?這種“無(wú)意識(shí)的成功”背后,蘊(yùn)涵著“有意識(shí)”的艱辛和不懈的探索,是執(zhí)教者智慧的體現(xiàn)?(3)頓悟?頓悟就是人們靈感的迸發(fā)?思想政治課教學(xué)藝術(shù)的精髓,就是將教學(xué)中的基本觀點(diǎn)化為澆灌學(xué)生心靈的藝術(shù)甘露?因此思想政治課教學(xué)藝術(shù)是一種塑造靈魂的藝術(shù)?為達(dá)到理想的教學(xué)藝術(shù)境界,教師經(jīng)過(guò)艱苦探索,有時(shí)一種新穎巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)倏然閃現(xiàn),就是靈感對(duì)教師艱苦勞動(dòng)的一種恩賜?(4)情悟?情悟指教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,達(dá)到情感共鳴,使教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)閷W(xué)生信奉的內(nèi)在價(jià)值?一些富有獨(dú)特個(gè)性魅力和藝術(shù)氣質(zhì)的優(yōu)秀教師,其高明之處在于利用自己的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行成功的創(chuàng)造性處理?在這種創(chuàng)新的教學(xué)過(guò)程中,教師全身心沉浸在一種特定的情境和氛圍里,完全地融入于角色?在這種情況的驅(qū)動(dòng)下,教師進(jìn)入了忘我的藝術(shù)境界,把教學(xué)內(nèi)容中的情思?形象?富有理性的觀點(diǎn),出神入化地再現(xiàn)出來(lái),傳遞給學(xué)生,師生之間達(dá)到了一種和諧完美的契合妙悟,從而實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知過(guò)程與情感濡染的自然融合? 
2.培養(yǎng)教學(xué)機(jī)智 
教學(xué)機(jī)智是構(gòu)建在對(duì)教育理論深刻領(lǐng)會(huì)之上的一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù),是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技能和技巧,是教師在課堂教學(xué)過(guò)程中機(jī)智而靈活地教育學(xué)生?化解矛盾?溝通思想?隨機(jī)應(yīng)變地解決課堂進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題,以保證課堂教學(xué)順利進(jìn)行的一種能力?主要體現(xiàn)在:(1)洞察力?培養(yǎng)教師具有銳敏的觀察力和發(fā)現(xiàn)力,能迅速捕捉到學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng),具有合理調(diào)節(jié)教與學(xué)的諧調(diào)能力?(2)思辨力?培養(yǎng)教師具有適應(yīng)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)的各種思辨能力,具有處理不同個(gè)性學(xué)生之間?群體之間矛盾的能力?(3)反應(yīng)力?培養(yǎng)教師的主體意識(shí),要求教師面向全體學(xué)生,針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)?內(nèi)外在表現(xiàn)?學(xué)習(xí)態(tài)度?學(xué)習(xí)方法和效果做出反應(yīng),使學(xué)生始終感受到教師對(duì)他們的學(xué)習(xí)情況了如指掌,從而提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力?(4)判斷力?培養(yǎng)教師果斷處置偶發(fā)事件?解決教學(xué)疑難問(wèn)題的能力,要求教師能對(duì)此類(lèi)問(wèn)題做出準(zhǔn)確判斷,選擇最佳的處置方法,使問(wèn)題得到解決,達(dá)到學(xué)生群體之間心悅誠(chéng)服?(5)應(yīng)變力?培養(yǎng)教師控制和調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛的能力,重點(diǎn)是把握“教態(tài)”?調(diào)控“學(xué)態(tài)”能力? 
3.培養(yǎng)教學(xué)藝術(shù) 
教學(xué)藝術(shù)是一門(mén)綜合藝術(shù),是教師遵循教學(xué)規(guī)律?創(chuàng)造性地應(yīng)用各種教學(xué)方法和教學(xué)手段,完成教學(xué)任務(wù),展現(xiàn)個(gè)人教學(xué)風(fēng)采的個(gè)性教學(xué)活動(dòng)特征?主要有:(1)嚴(yán)密組織教學(xué)?組織教學(xué)是課堂教學(xué)的重要組成部分,它包括課堂秩序的組織?學(xué)生注意力的集中?學(xué)生思維的調(diào)動(dòng)等良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成?組織好課堂教學(xué),能產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力?向心力?感染力?凝聚力?(2)選擇最佳的教學(xué)方法?教學(xué)方法歸根到底是教法與學(xué)法的統(tǒng)一,教學(xué)雖無(wú)定法,但要得法,教師應(yīng)掌握其要領(lǐng)?教學(xué)方法選擇適當(dāng)?運(yùn)用恰當(dāng)?方法靈活多樣,才能在教學(xué)中形成生動(dòng)?活潑?主動(dòng)的局面?提倡“因材施教”根據(jù)教材內(nèi)容?學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)?年齡跨度等來(lái)選擇最佳的教學(xué)方式?方法,以便達(dá)到在教與學(xué)活動(dòng)中,師生雙方都處在積極主動(dòng)的運(yùn)作狀態(tài)?(3)注意運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行整合的藝術(shù)?一個(gè)完整課件的制作,從內(nèi)容選擇到形式的創(chuàng)新,要給人一種藝術(shù)美的享受?課件制作過(guò)程中的資料選擇一定要服從服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容的需要,要能相互映襯?相得益彰?情景交融?適度相宜?(4)講究語(yǔ)言藝術(shù)?教師的課堂語(yǔ)言是“傳道”?“授業(yè)”?“解惑”的主要手段和重要工具,培養(yǎng)教師課堂語(yǔ)言,應(yīng)做到嚴(yán)謹(jǐn)性與藝術(shù)性的結(jié)合,即:講課語(yǔ)言必須精練準(zhǔn)確?條理清楚?通俗易懂?生動(dòng)活潑?妙趣橫生;講課語(yǔ)速?語(yǔ)調(diào)必須適度,當(dāng)慢則慢?當(dāng)快則快,講課聲調(diào)當(dāng)高則高?當(dāng)?shù)蛣t低,恰到好處?