思想政治課個性化教學(xué)風(fēng)格的養(yǎng)成
時間：2014/4/9
1.個性化教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)涵
所謂教學(xué)風(fēng)格,是指教師在長期教學(xué)實踐中逐步形成的?富有成效的一貫的教學(xué)觀點?教學(xué)技巧和教學(xué)作風(fēng)的獨特結(jié)合和表現(xiàn),是教學(xué)藝術(shù)個性化的穩(wěn)定狀態(tài)的標(biāo)志?教學(xué)風(fēng)格是由教學(xué)思想?教學(xué)理論和技巧?教師個性?教學(xué)風(fēng)度和師生關(guān)系等方面構(gòu)成?
2.個性化教學(xué)風(fēng)格的基本類型
個性化教學(xué)風(fēng)格主要有五種類型:一是理智型?表現(xiàn)在教師講課深入淺出,條理清楚,用思維的邏輯力量吸引學(xué)生的注意力,用理智控制課堂教學(xué)進程;二是情感型?表現(xiàn)在教師講課情緒飽滿,將對科學(xué)的熱愛和追求融于對學(xué)生的關(guān)心?教導(dǎo)和期望之中,充滿著對人的高度尊重和信賴,引起學(xué)生強烈的情感共鳴;三是幽默型?最大特點是教師講課生動形象,機智詼諧,妙語連珠,動人心弦;四是技巧型?體現(xiàn)在教師講課精于教學(xué)的技巧,充滿著機智,各種教學(xué)方法?技巧信手拈來,運用自如,恰到好處,并絲毫不帶有雕琢的痕跡;五是自然型?主要特點是教師講課親切自然,樸實無華,沒有矯揉造作,也不刻意渲染,而是娓娓而談,細細道來,師生之間在一種平等?協(xié)作?和諧的氣氛下,進行默默的情感交流,將對知識的渴求和探索融于簡樸?真實的教學(xué)情境之中?
3.個性化教學(xué)風(fēng)格形成的重要意義
對教師來講,個性化教學(xué)風(fēng)格的形成有著重要的意義,個性化教學(xué)風(fēng)格是一切教學(xué)藝術(shù)家刻意追求的最高境界,是教師教學(xué)思想?教學(xué)理念的直接體現(xiàn),是教師教學(xué)上創(chuàng)造性活動的結(jié)果及其表現(xiàn)?是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的重要標(biāo)志?可以說,教學(xué)風(fēng)格是學(xué)生借以認(rèn)識教師教學(xué)個性的重要依據(jù)?教師教學(xué)風(fēng)格的成熟,往往凝聚了教師在教學(xué)藝術(shù)上傾注的心血,具有吸引學(xué)生的魅力?
二?思想政治課個性化教學(xué)風(fēng)格形成的條件
1.創(chuàng)新意識和審美修養(yǎng)是前提
創(chuàng)新意識是指對新的教育情境的強烈向往和內(nèi)心沖動,它的重要性在于對教師的教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造起著發(fā)動?導(dǎo)引和推動作用?思想政治課教學(xué)是一個五彩繽紛的美的世界,思想政治課教學(xué)首先具有內(nèi)在美,如教學(xué)思想的現(xiàn)代美?教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)美?教學(xué)方法的奇異美?教學(xué)技能的機智美?教學(xué)風(fēng)格的獨特美?教學(xué)主體的人格美等?其次,思想政治課教學(xué)具有外在美,如教學(xué)主體的形象美?教學(xué)程序的布局美?教學(xué)語言的藝術(shù)美?教學(xué)手段的協(xié)調(diào)美?教學(xué)情境的生動美?教學(xué)氣氛的和諧美等?僅就教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)美而言,它包括概念的精當(dāng)美?原理的深刻美?事例的新穎美?行文的句式美等?作為一名思想政治教師,如果沒有一定的審美修養(yǎng),不能用審美的眼光來對待自己的教學(xué)工作,其教學(xué)必然缺乏藝術(shù)性?
2.知識結(jié)構(gòu)和職業(yè)技能是基礎(chǔ)
思想政治課教學(xué)風(fēng)格的創(chuàng)造以教師淵博的學(xué)識為基礎(chǔ)?它要求教師構(gòu)建適應(yīng)時代發(fā)展要求?適應(yīng)教育改革需要?適應(yīng)教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的科學(xué)文化知識結(jié)構(gòu)?教師職業(yè)同其他職業(yè)一樣,也有其職業(yè)技能?其中,教學(xué)技能在教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造中占有十分重要的地位?只有練就嫻熟的教學(xué)技能,才能得心應(yīng)手地組織好教學(xué)活動,自由地進行教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造?思想政治課教學(xué)技能范圍十分廣泛,既有課前設(shè)計技能,又有課堂教學(xué)技能,還有課后教學(xué)環(huán)節(jié)技能?教學(xué)技能的掌握,需要經(jīng)歷一個由局部到整體?由不熟練到比較嫻熟?由外部物質(zhì)活動到內(nèi)部心理活動的轉(zhuǎn)化過程,需要教師在長期的教學(xué)活動中不斷探索和錘煉?惟有如此才能進入思想政治課教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的自由王國?
3.思維品質(zhì)和人格個性是靈魂
啟發(fā)學(xué)生思維是課堂教學(xué)的核心,是教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的主旋律?思維品質(zhì)是思維能力的表現(xiàn)形式,思維能力是通過思維品質(zhì)來表現(xiàn)的?思維的深刻性即指思維的抽象程度和邏輯水平及思維活動的深度,以抽象思維為基礎(chǔ);思維的靈活性即指思維的靈活程度,以立體思維為基礎(chǔ);思維的敏捷性即指思維活動的速度,以思維的合理性為基礎(chǔ);思維的批判性即指思維活動中獨立分析和批判的程度,以辯證思維為基礎(chǔ);思維的獨創(chuàng)性即指思維活動的創(chuàng)新程度,以發(fā)散思維為基礎(chǔ)?教師的思維品質(zhì)與教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造有著密切聯(lián)系?例如,在教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,教師發(fā)現(xiàn)問題是否敏銳?提出問題是否深刻?解決問題是否靈活,都涉及到思維品質(zhì)的優(yōu)劣?
三?思想政治課個性化教學(xué)風(fēng)格形成的主要途徑
1.培養(yǎng)教學(xué)悟性
在教學(xué)中,“悟性”是指人們對事物的分析和理解能力?它是人們直覺力?想象力?理解力瞬時性的積聚碰撞,是心靈的閃光,心智的飛躍,或稱主體感性經(jīng)驗的突然升華?它主要表現(xiàn)為四個方面:(1)覺悟?覺悟是指醒悟,擺脫愚昧,確立教育的新理念?政治教師努力實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,或引而不發(fā),留有學(xué)生爭辯的余地;或講而不透,讓學(xué)生自奮其力,自求其果,從而分享學(xué)習(xí)之樂;或由此及彼,有表及里,由點及面,培養(yǎng)學(xué)生思維的伸展性;或打破常規(guī),逆向思維等?只有這樣開展教學(xué),教師才能教得神氣,學(xué)生才能學(xué)得有靈氣,課堂才能充滿生氣?(2)穎悟?穎悟是指人們變得聰明起來?教師的穎悟作為教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分,有著不可忽視的教育功能?穎悟式的教學(xué)藝術(shù)靈感,看似突發(fā)而來,實則有意為之?從教育心理學(xué)角度講,它是執(zhí)教者潛在教育理念?知識?經(jīng)驗等潛意識遭到外部事物刺激而得到啟迪?省悟的一種靈感思維?這種“無意識的成功”背后,蘊涵著“有意識”的艱辛和不懈的探索,是執(zhí)教者智慧的體現(xiàn)?(3)頓悟?頓悟就是人們靈感的迸發(fā)?思想政治課教學(xué)藝術(shù)的精髓,就是將教學(xué)中的基本觀點化為澆灌學(xué)生心靈的藝術(shù)甘露?因此思想政治課教學(xué)藝術(shù)是一種塑造靈魂的藝術(shù)?為達到理想的教學(xué)藝術(shù)境界,教師經(jīng)過艱苦探索,有時一種新穎巧妙的教學(xué)設(shè)計倏然閃現(xiàn),就是靈感對教師艱苦勞動的一種恩賜?(4)情悟?情悟指教師通過創(chuàng)設(shè)情境,達到情感共鳴,使教學(xué)內(nèi)容的價值標(biāo)準(zhǔn)變?yōu)閷W(xué)生信奉的內(nèi)在價值?一些富有獨特個性魅力和藝術(shù)氣質(zhì)的優(yōu)秀教師,其高明之處在于利用自己的個性優(yōu)勢對教學(xué)內(nèi)容進行成功的創(chuàng)造性處理?在這種創(chuàng)新的教學(xué)過程中,教師全身心沉浸在一種特定的情境和氛圍里,完全地融入于角色?在這種情況的驅(qū)動下,教師進入了忘我的藝術(shù)境界,把教學(xué)內(nèi)容中的情思?形象?富有理性的觀點,出神入化地再現(xiàn)出來,傳遞給學(xué)生,師生之間達到了一種和諧完美的契合妙悟,從而實現(xiàn)了認(rèn)知過程與情感濡染的自然融合?
2.培養(yǎng)教學(xué)機智
教學(xué)機智是構(gòu)建在對教育理論深刻領(lǐng)會之上的一種轉(zhuǎn)化師生矛盾的藝術(shù),是一種正確處理教與學(xué)矛盾的技能和技巧,是教師在課堂教學(xué)過程中機智而靈活地教育學(xué)生?化解矛盾?溝通思想?隨機應(yīng)變地解決課堂進程中出現(xiàn)的各種問題,以保證課堂教學(xué)順利進行的一種能力?主要體現(xiàn)在:(1)洞察力?培養(yǎng)教師具有銳敏的觀察力和發(fā)現(xiàn)力,能迅速捕捉到學(xué)生在課堂上的各種反應(yīng),具有合理調(diào)節(jié)教與學(xué)的諧調(diào)能力?(2)思辨力?培養(yǎng)教師具有適應(yīng)學(xué)生個性特點的各種思辨能力,具有處理不同個性學(xué)生之間?群體之間矛盾的能力?(3)反應(yīng)力?培養(yǎng)教師的主體意識,要求教師面向全體學(xué)生,針對學(xué)生的個性特點?內(nèi)外在表現(xiàn)?學(xué)習(xí)態(tài)度?學(xué)習(xí)方法和效果做出反應(yīng),使學(xué)生始終感受到教師對他們的學(xué)習(xí)情況了如指掌,從而提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的注意力?(4)判斷力?培養(yǎng)教師果斷處置偶發(fā)事件?解決教學(xué)疑難問題的能力,要求教師能對此類問題做出準(zhǔn)確判斷,選擇最佳的處置方法,使問題得到解決,達到學(xué)生群體之間心悅誠服?(5)應(yīng)變力?培養(yǎng)教師控制和調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛的能力,重點是把握“教態(tài)”?調(diào)控“學(xué)態(tài)”能力?
3.培養(yǎng)教學(xué)藝術(shù)
教學(xué)藝術(shù)是一門綜合藝術(shù),是教師遵循教學(xué)規(guī)律?創(chuàng)造性地應(yīng)用各種教學(xué)方法和教學(xué)手段,完成教學(xué)任務(wù),展現(xiàn)個人教學(xué)風(fēng)采的個性教學(xué)活動特征?主要有:(1)嚴(yán)密組織教學(xué)?組織教學(xué)是課堂教學(xué)的重要組成部分,它包括課堂秩序的組織?學(xué)生注意力的集中?學(xué)生思維的調(diào)動等良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成?組織好課堂教學(xué),能產(chǎn)生強大的吸引力?向心力?感染力?凝聚力?(2)選擇最佳的教學(xué)方法?教學(xué)方法歸根到底是教法與學(xué)法的統(tǒng)一,教學(xué)雖無定法,但要得法,教師應(yīng)掌握其要領(lǐng)?教學(xué)方法選擇適當(dāng)?運用恰當(dāng)?方法靈活多樣,才能在教學(xué)中形成生動?活潑?主動的局面?提倡“因材施教”根據(jù)教材內(nèi)容?學(xué)生知識結(jié)構(gòu)?年齡跨度等來選擇最佳的教學(xué)方式?方法,以便達到在教與學(xué)活動中,師生雙方都處在積極主動的運作狀態(tài)?(3)注意運用信息技術(shù)進行整合的藝術(shù)?一個完整課件的制作,從內(nèi)容選擇到形式的創(chuàng)新,要給人一種藝術(shù)美的享受?課件制作過程中的資料選擇一定要服從服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容的需要,要能相互映襯?相得益彰?情景交融?適度相宜?(4)講究語言藝術(shù)?教師的課堂語言是“傳道”?“授業(yè)”?“解惑”的主要手段和重要工具,培養(yǎng)教師課堂語言,應(yīng)做到嚴(yán)謹(jǐn)性與藝術(shù)性的結(jié)合,即:講課語言必須精練準(zhǔn)確?條理清楚?通俗易懂?生動活潑?妙趣橫生;講課語速?語調(diào)必須適度,當(dāng)慢則慢?當(dāng)快則快,講課聲調(diào)當(dāng)高則高?當(dāng)?shù)蛣t低,恰到好處?
