和諧校園文化建設(shè)對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的影響
時(shí)間:2014/4/10
校園文化作為社會(huì)主義和諧社會(huì)文化建設(shè)的一部分,只有堅(jiān)持先進(jìn)文化的正確方向,并以社會(huì)主義和諧文化內(nèi)涵為理論基礎(chǔ),才能為和諧校園建設(shè)營造良好的人文環(huán)境,才能為學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本目標(biāo),為教師提供文化底蘊(yùn)和精神支撐,在這個(gè)基礎(chǔ)上以文化促進(jìn)教師專業(yè)的發(fā)展,以文化的推動(dòng)力影響教師專業(yè)化程度的提高。
1.校園環(huán)境文化
在構(gòu)建和諧校園的過程中堅(jiān)持先進(jìn)文化的正確方向,堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),就是要引導(dǎo)廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀,通過校園文化建設(shè)為教師的專業(yè)發(fā)展和師德培養(yǎng)提供智力支撐和精神保障。所謂和諧校園,是指學(xué)校各種發(fā)展要素間的一種均衡有序、協(xié)調(diào)促進(jìn)的和諧狀態(tài),和諧的校園文化既是構(gòu)建和諧校園的基本目標(biāo)與內(nèi)涵,又是構(gòu)建和諧校園的基本途徑與模式。和諧校園的本質(zhì)屬性是文化和諧,和諧校園建設(shè)的根本在于校園文化建設(shè)。
校園文化建設(shè)大致可分為硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)兩個(gè)方面,二者相輔相成,缺一不可。硬環(huán)境建設(shè)一般包括學(xué)校建筑、文化設(shè)施及校園景觀等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),也包括標(biāo)志性文化載體如校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視等媒體的建設(shè)。硬環(huán)境建設(shè)既是校園文化的載體和形式,同時(shí)本身也包含校園文化的內(nèi)涵和功能。如果說硬環(huán)境建設(shè)體現(xiàn)的是校園文化直觀的外在的形象,那么軟環(huán)境建設(shè)表現(xiàn)的則是校園文化主觀的內(nèi)在氣質(zhì)。建設(shè)和諧校園文化無疑應(yīng)將重點(diǎn)放在軟環(huán)境建設(shè)上。從這一點(diǎn)上說,我們要注重建設(shè)的是特色文化,所謂的特色文化是有別于一般校園文化的個(gè)性特征,它主要表現(xiàn)在對(duì)于校園文化的構(gòu)思上,比如:有些地方有校園特色文化園區(qū),筆者所在的貴州省余慶中學(xué),為了激發(fā)莘莘學(xué)子熱愛學(xué)校、熱愛家鄉(xiāng)的思想情感,弘揚(yáng)“艱苦奮斗、自強(qiáng)不息”的余中精神,挖掘他山文化、長征文化、大電站文化和社會(huì)主義新農(nóng)村文化等為代表的余慶地方特色文化內(nèi)涵,營造志存高遠(yuǎn)、健康和諧、奮發(fā)有為的校園文化氛圍,于2006年創(chuàng)建特色文化園區(qū)。園區(qū)內(nèi)建亭臺(tái)閣榭,設(shè)山水風(fēng)物,賦詩詞楹聯(lián),有傳統(tǒng)文化,也有現(xiàn)實(shí)風(fēng)采。這種融合于當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化的校園文化建設(shè),突出了學(xué)校的特色,增強(qiáng)了學(xué)校對(duì)教師的感召力,使更多的教師明白了校園環(huán)境文化對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性。
2.校園精神
校園精神建設(shè)的主體是全校師生員工,離開他們的參與,校園精神文明建設(shè)就成了無源之水,無本之木。學(xué)校要注意發(fā)揮全體教職員工的主力軍作用,激發(fā)他們的熱情,尊重他們的首創(chuàng)精神。教師在校園精神的體系中起到引導(dǎo)和組合的作用,教師群體的流動(dòng)性相對(duì)穩(wěn)定,教師在教學(xué)過程中的個(gè)人人格魅力的體現(xiàn)和表達(dá)往往會(huì)對(duì)學(xué)生起到巨大的影響,同樣學(xué)校的校長又會(huì)影響到教師的整體風(fēng)格,老教師又會(huì)影響到新教師,這種傳承的過程也是校園精神積累的過程。一般校園精神分為整體精神和個(gè)人精神,整體精神往往在事件中體現(xiàn)出某個(gè)校園的精神特征,在歷史上校園的整體精神為我國的獨(dú)立和民主解放做出過重要的貢獻(xiàn),他們以整體的先進(jìn)文化為代表,以追求真理,敢于進(jìn)取的精神充分的體現(xiàn)了整體精神的價(jià)值。而個(gè)人精神的塑造是基于整體精神下的個(gè)體變化,這種變化是一種吸納。當(dāng)你看到某教師身上所展現(xiàn)出來的優(yōu)良品質(zhì)你就會(huì)聯(lián)想到他是哪一個(gè)學(xué)校的,這就是個(gè)體精神的體現(xiàn)。個(gè)體精神對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展的重要性體現(xiàn)于整體精神對(duì)于個(gè)人的影響。校園的精神,這里泛指教師的精神,如果是積極上進(jìn)的,勤于鉆研學(xué)術(shù)的,那么個(gè)人無形是會(huì)受到影響,可見校園精神的重要性。
3.制度建設(shè)
制度建設(shè)是校園文化中直接關(guān)乎到教師切身利益的重要部分,教師的晉升評(píng)級(jí)、福利待遇都與之有關(guān)系,那么什么樣的制度才能體現(xiàn)出公平、公正、公開?滿足所有教師的需求是校園文化建設(shè)中十分關(guān)鍵的一環(huán)。這里我們要談到的一點(diǎn)是,學(xué)校的人性化管理或者我們理解為貼心管理,廣大教師的主要任務(wù)就是努力工作,其他的有關(guān)的“切身利益”由學(xué)校統(tǒng)一落實(shí)和安排,這種統(tǒng)一安排和落實(shí),促使我們回到了校園文化建設(shè)的范疇,我們需要留住人才,我們需要在教職工中體現(xiàn)公平、公開、公正的利益考評(píng)制度。從這個(gè)意義上說,建立什么樣的制度直接的表現(xiàn)在校園文化的偏重感上,透明的制度和有力的監(jiān)督措施是完成制度建設(shè)的根本。
二、校園文化與教師專業(yè)發(fā)展的相互關(guān)系
1.校園文化建設(shè)為教師提供了專業(yè)培訓(xùn)和技能訓(xùn)練的環(huán)境
在校園文化建設(shè)中,我們需要給教師提供什么樣的環(huán)境,在這一點(diǎn)上美國卡內(nèi)基教學(xué)促進(jìn)會(huì)主席舒爾曼認(rèn)為,“教師教育要強(qiáng)調(diào)理解和推理、轉(zhuǎn)化和反省這一教學(xué)理念,根據(jù)這一理念,教師必備的專業(yè)知識(shí)至少應(yīng)該包括如下方面的學(xué)科內(nèi)容知識(shí):一般教學(xué)法知識(shí);課程知識(shí);學(xué)科教學(xué)法知識(shí);學(xué)生及其特性知識(shí);教育脈絡(luò)知識(shí);教育目的目標(biāo)、價(jià)值、哲學(xué)及歷史淵源知識(shí)?!痹诘聡慕處熞诋厴I(yè)后取得教師資格后還要經(jīng)過2年實(shí)踐,再經(jīng)過考試合格才能獲得正式的教師資格證書。而相應(yīng)的我國的教師培養(yǎng)過程,過于籠統(tǒng)和簡單,因而教師的繼續(xù)教育和培訓(xùn)顯得尤為重要,而我們的學(xué)校是否能認(rèn)識(shí)到這種重要性,直接體現(xiàn)著校園文化與教師專業(yè)的關(guān)系和結(jié)果。
2.校園文化建設(shè)促進(jìn)了教師職業(yè)道德的吸收和接納
教師的職業(yè)對(duì)象是未成年人,它與一般的職業(yè)不同。教師不僅要傳授知識(shí),還要通過其專業(yè)活動(dòng)幫助未成熟的兒童青少年樹立正確的價(jià)值觀、倫理意識(shí)和道德態(tài)度,教師的職業(yè)道德就是敬業(yè)愛生,熱愛教育事業(yè),愛護(hù)學(xué)生。這種愛是建立在理解和信賴的基礎(chǔ)上,這樣才能和學(xué)生溝通,要時(shí)時(shí)注意自己的行為,重視行為的教育性。而教師的職業(yè)道德形成的過程是較為復(fù)雜的,但是我們要清晰地認(rèn)識(shí)到,校園文化對(duì)于教師職業(yè)道德的影響中是顯著的,因?yàn)榻處煶俗陨淼囊蛩赝猓钪匾氖墙邮罩@文化的影響,校園文化有時(shí)是無形的約束,有時(shí)是熏陶,有時(shí)更是一種激勵(lì)和推動(dòng)。
3.校園文化建設(shè)加強(qiáng)了教師自律性
自律性我更多地理解為自主性,因?yàn)榻處煷蟛糠謺r(shí)間在封閉的教室中工作,其他人幾乎沒有機(jī)會(huì)觀察他的工作。新教師上課,會(huì)有老教師聽課,評(píng)價(jià)他的教學(xué)能力。但一旦經(jīng)過這一階段,幾乎沒有人聽課,享有較高的自主權(quán)。當(dāng)然教師會(huì)接受學(xué)生的監(jiān)督、社會(huì)的監(jiān)督和檢查,但教師在課堂教學(xué)上有較高的自主權(quán)。這就要求教師有較高的判斷能力、能熟練地處理教育教學(xué)的能力。自律性一方面受制于道德和制度,一方面體現(xiàn)著教師個(gè)人品行在整個(gè)教學(xué)過程中的自我實(shí)現(xiàn)和升華,教師的這種自律在某種意義上接近于職業(yè)道德,但是它與職業(yè)道德有區(qū)別。比如:一個(gè)教師上完課就下班了,另一個(gè)教師下課后主動(dòng)與學(xué)生交流談心,以了解上課的效果,并在往后的授課的過程中改進(jìn)不足的地方,以學(xué)生最容易接受的方式教學(xué)。我想這就是我們要體現(xiàn)的自律性,這種廣泛的自律性就是一所學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和品牌。
4.校園文化建設(shè)有利于完善教師的專業(yè)組織
校園文化建設(shè)對(duì)于教師工會(huì)、教育研究組織的完善起到了積極的作用。校園文化建設(shè)的另外一個(gè)方面,我想是一種架構(gòu),它即保護(hù)教師的利益,也約束教師的行為。因?yàn)?,教師職業(yè)具有一般專門職業(yè)的特點(diǎn),教師專業(yè)性是存在的,它確實(shí)具有其他職業(yè)無法替代的作用。如果說我國目前教師專業(yè)性不強(qiáng),那么這正是需要我們改進(jìn)的,而改進(jìn)需要我們專業(yè)組織的共同努力。
三、校園文化建設(shè)與教師專業(yè)發(fā)展的問題與取向
1.觀念的問題
部分教師對(duì)自身專業(yè)發(fā)展意識(shí)淡薄,對(duì)職業(yè)規(guī)范、周期及專業(yè)發(fā)展規(guī)律、價(jià)值等認(rèn)識(shí)不清,在教育開放、互動(dòng)與人性化的今天,已變得越來越不適應(yīng)。而從已有研究來看,對(duì)于“教師專業(yè)發(fā)展”的本義、價(jià)值、特征、結(jié)構(gòu)等靜態(tài)理論研究相對(duì)集中和深入,而對(duì)技術(shù)層面的過程、機(jī)制、模式與策略等探討不足,使得實(shí)踐環(huán)節(jié)的理論指導(dǎo)性相對(duì)薄弱。這就要求我們通過校園文化的建設(shè)加以改變。
2.理論取向的更新
校園文化建設(shè)對(duì)于理論取向的更新,我想主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)的預(yù)成論假設(shè)向建構(gòu)主義的、自組織的專業(yè)發(fā)展取向轉(zhuǎn)變。要充分尊重教師在專業(yè)成長過程中的話語權(quán)、主體身份與發(fā)展空間。其次,在以個(gè)體或集體形式展現(xiàn)的專業(yè)發(fā)展活動(dòng)中,最重要的是對(duì)實(shí)踐情境的反思,與他者、與內(nèi)心的對(duì)話,面對(duì)共同問題領(lǐng)域的探究以及這一過程中的成功、愉悅體驗(yàn)的分享。再次,這種帶有建構(gòu)性、自組織的專業(yè)發(fā)展動(dòng)力是來自教師內(nèi)部的,并伴隨著發(fā)展而不斷提高其職業(yè)自覺意識(shí)的喚醒。
3.實(shí)施途徑的更新
校園文化的建設(shè)從教師教育模式來看,有利于嘗試運(yùn)用合作型、研究型的教學(xué)方法;專業(yè)發(fā)展規(guī)劃應(yīng)增強(qiáng)職前教育、崗前培訓(xùn)與在職提高的聯(lián)系;切實(shí)賦予教師在新課程中更多的職能與權(quán)利;不斷改進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制,側(cè)重實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià);突出教師專業(yè)發(fā)展中的本土意識(shí)。