和諧社會(huì)師德建設(shè)的創(chuàng)新
時(shí)間:2014/4/11
一、師德的理論解析
師德,是教師的道德意識(shí)、道德關(guān)系和道德活動(dòng)的總和,是教師素質(zhì)的核心部分。師德是教師在教學(xué)過(guò)程中調(diào)控與學(xué)生、與同事、與國(guó)家之間關(guān)系而應(yīng)遵循的道德規(guī)范與應(yīng)具有的道德意識(shí)、道德情操的總和。它是社會(huì)主義基本道德原則、規(guī)范要求在教師職業(yè)領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn),是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德。師德包含兩個(gè)層面:一是教師應(yīng)具備的思想品德,如教師的人格、教師的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等;二是教師的職業(yè)道德,如愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教等。前者是后者的前提與基礎(chǔ),后者是前者在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。
二、師德建設(shè)存在的不足
當(dāng)前,隨著改革的深入發(fā)展,師德建設(shè)確實(shí)取得了較大成效,但我們也應(yīng)清醒地看到,師德建設(shè)仍存在不足,不能適應(yīng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
一是重業(yè)務(wù),輕師德。目前,在學(xué)校建設(shè)中,把教師的學(xué)歷和業(yè)務(wù)成績(jī)作為教師考評(píng)和職稱評(píng)定的主要依據(jù),至于課講得怎樣,教學(xué)是否認(rèn)真,與學(xué)生、同事關(guān)系如何都是次之,甚至視而不見(jiàn)。教師在這樣的風(fēng)氣引導(dǎo)下,相應(yīng)的也是一心埋頭拿文憑、做業(yè)務(wù),忽視自己的本職工作——教書(shū)育人以及“為人師表”的表率。
二是理想化,不可行。在師德建設(shè)中用太多理想化的標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的教師,其主要特征是高而難攀,很難實(shí)現(xiàn)其最終目的。具體表現(xiàn)在:第一,把圣人、領(lǐng)袖的言論看成是對(duì)師德的要求。其實(shí),圣人、領(lǐng)袖的教育言論只能代表他個(gè)人對(duì)教育問(wèn)題、規(guī)律的深刻看法,而不能代替國(guó)家的教育決策,更不能教條地生搬硬套地代替教師道德標(biāo)準(zhǔn)。第二,沒(méi)有掌握師德建設(shè)必須與時(shí)俱進(jìn)才有生命力的客觀規(guī)律,將師德標(biāo)準(zhǔn)視為一成不變的教條。結(jié)果把對(duì)教師的道德教育變成一種理想性說(shuō)教,完全拋開(kāi)教師個(gè)體的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)來(lái)談師德建設(shè),就只能助長(zhǎng)虛偽與狡詐,而這恰恰與我們的教育初衷相違背。
三是空洞化,不切實(shí)。比如我國(guó)1994年1月1日施行的《教師法》第二章權(quán)利和義務(wù)中,對(duì)教師權(quán)利的表述就使人感到比較空泛,對(duì)教師義務(wù)的規(guī)范也比較籠統(tǒng),缺乏切實(shí)的考核、監(jiān)督指標(biāo)機(jī)制。國(guó)外在這些規(guī)范的制定方面值得我們借鑒。以1975年美國(guó)全國(guó)教育協(xié)會(huì)制定的《教育專業(yè)倫理守則》為例。雖然其只由前言和教師“對(duì)學(xué)生的承諾”和“對(duì)專業(yè)承諾”等16個(gè)條目組成,但卻涵括了教育專業(yè)活動(dòng)中的最主要問(wèn)題,每一條目都規(guī)定得十分具體、有針對(duì)性。例如在“對(duì)專業(yè)的承諾”中,該《守則》指出“基于深信教育專業(yè)服務(wù)品質(zhì)直接影響國(guó)家人民的福祉,教育工作者應(yīng)當(dāng)全力提升專業(yè)水準(zhǔn)、帶動(dòng)行使專業(yè)判斷的風(fēng)氣、吸收值得信任的人投入教育生涯”。具體的條目要求包括“不得蓄意運(yùn)用專業(yè)職權(quán)發(fā)表虛假言論,或隱藏有關(guān)能力與資格的資料事實(shí)”(第1條)、“不得協(xié)助已知在品格、教育或其他相關(guān)屬性上不合格者獲得專業(yè)職位”(第3條)等等。相比之下,我們的有關(guān)規(guī)定,就顯得粗糙、抽象和空泛。這些法律都制定得如此難以操作,下面的執(zhí)行和考評(píng)何以實(shí)施?
因此,克服師德建設(shè)存在的不足,尋求建立符合時(shí)代要求,體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和可操作性的師德規(guī)范,努力創(chuàng)新師德建設(shè),已是當(dāng)務(wù)之急。
三、努力創(chuàng)新師德建設(shè)
和諧社會(huì)是一個(gè)需要道德和道德建設(shè)作為基礎(chǔ)與條件的社會(huì)。師德建設(shè)必須堅(jiān)持以學(xué)生為本、以教師為本、以德治學(xué),應(yīng)注重師德理念的創(chuàng)新,師德建設(shè)實(shí)施機(jī)制的創(chuàng)新,構(gòu)建和諧氛圍,實(shí)現(xiàn)新時(shí)期師德建設(shè)的創(chuàng)新。
1.師德建設(shè)的理念創(chuàng)新
加強(qiáng)師德建設(shè),必須更新理念,樹(shù)立“以人為本”的新思路,促進(jìn)社會(huì)“和諧”?!昂椭C社會(huì)”之“和諧”旨趣必須圍繞著人作為邏輯起點(diǎn)和價(jià)值準(zhǔn)則展開(kāi)。構(gòu)建和諧社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)始終是為了人的自由全面發(fā)展,它應(yīng)該成為具有主體性的人的一種德性表達(dá)。在師德建設(shè)中秉承“以人為本”的理念,順應(yīng)并發(fā)展人的秉性,挖掘并提升人的潛能,完整而全面地關(guān)照人的發(fā)展,將大大提高新時(shí)期師德建設(shè)的有效性與科學(xué)性。
“以人為本”,追求對(duì)人本身的尊重、關(guān)愛(ài),體現(xiàn)完整而全面地關(guān)照、關(guān)懷人的發(fā)展,合理滿足人的理性及情感需求,以促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。提倡以人為本的師德,是提倡回歸教育的本源,其價(jià)值取向一方面體現(xiàn)著新的全面的學(xué)生發(fā)展觀,尊重學(xué)生個(gè)體的多樣性發(fā)展,另一方面體現(xiàn)著關(guān)懷教師的幸福生存和終身發(fā)展,這是教育的本意、師生的企盼,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的呼喚。在具體工作中,既要突出以發(fā)展學(xué)生為本,又要注重發(fā)展教師為本,不僅要高度重視學(xué)生個(gè)體的多樣性和個(gè)人價(jià)值的現(xiàn)實(shí)性要求,促進(jìn)其全面和諧發(fā)展,而且要重視對(duì)教師的關(guān)愛(ài)和培養(yǎng),促進(jìn)教師的全面發(fā)展,使教師在教學(xué)、科研工作中不斷增長(zhǎng)才干,展示才華,在為國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的崇高事業(yè)中不斷有成就感、快樂(lè)感,從而生發(fā)出新的動(dòng)力感,努力實(shí)現(xiàn)教師自身的奮斗目標(biāo)和人生價(jià)值。
2.師德建設(shè)的制度創(chuàng)新
一是完善的培訓(xùn)制度。學(xué)校應(yīng)建立對(duì)教師終身教育的師德培訓(xùn)教育機(jī)制。學(xué)校人事管理和師資管理部門(mén)要建立和完善師德培訓(xùn)制度和師德培訓(xùn)檔案,將教師師德培訓(xùn)制度化、規(guī)范化,要把師德培訓(xùn)教育納入師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃。對(duì)新教師的培養(yǎng),可以通過(guò)實(shí)施崗前理論培訓(xùn)、推行中老年優(yōu)秀教師結(jié)對(duì)幫助扶持引導(dǎo)的導(dǎo)師制,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉環(huán)節(jié)等手段,將教師職業(yè)道德修養(yǎng)、心理學(xué)、教育學(xué)、教育法規(guī)等內(nèi)容傳授給他們,使之明確為人師表的具體要求;對(duì)在崗教師的培訓(xùn),主要是把師德建設(shè)與教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
二是規(guī)范的考評(píng)制度。要把師德建設(shè)作為學(xué)校精神文明建設(shè)項(xiàng)目及教育教學(xué)工作考核的主要內(nèi)容,對(duì)教師的考核應(yīng)突出教書(shū)育人的實(shí)績(jī),重點(diǎn)考核教師的職業(yè)道德?tīng)顩r、教學(xué)態(tài)度、育人效果等。要將師德建設(shè)與學(xué)校的分配制度等結(jié)合起來(lái),把師德要求落實(shí)到師資管理的政策導(dǎo)向中。要建立規(guī)范的師德評(píng)價(jià)體系,做好師德評(píng)價(jià)工作。首先應(yīng)了解中國(guó)傳統(tǒng)師德評(píng)價(jià)和西方國(guó)家?guī)煹略u(píng)價(jià)的原則與方法,吸收其中的合理因素,通過(guò)比較研究尋找適合師德評(píng)價(jià)的切入點(diǎn),結(jié)合我國(guó)教育面臨的新情況建立起完善的師德評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。指標(biāo)應(yīng)包含職業(yè)選擇傾向和思想道德水平、從教能力和個(gè)人素質(zhì)、教育教學(xué)水平和科研能力、人際關(guān)系和社會(huì)交往能力等有關(guān)教師道德的各個(gè)方面。對(duì)師德建設(shè)績(jī)效的評(píng)價(jià)最主要的是應(yīng)全面、細(xì)致,從宏觀上給予定量與定性的判定。建立和完善科學(xué)的師德評(píng)估體系,明確并落實(shí)評(píng)估、考核的辦法和措施。同時(shí)加強(qiáng)考核和督促把對(duì)教師思想修養(yǎng)方面的要求滲透到教書(shū)育人和實(shí)際工作中去。推行學(xué)生評(píng)教制度,讓學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)效果,師表形象等進(jìn)行客觀評(píng)價(jià),并將評(píng)價(jià)結(jié)果作為教師師德考核的重要依據(jù),與崗位聘任、職稱評(píng)定等掛鉤,在師德建設(shè)制度中實(shí)行“一票否決制”。
三是健全的領(lǐng)導(dǎo)制度。做好師德建設(shè)工作,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo),核心在領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)重視師德建設(shè)的程度決定著師德建設(shè)工作到位的程度。教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》指出:學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓師德建設(shè)。學(xué)校黨委要切實(shí)把師德建設(shè)工作擺上重要議事日程,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一規(guī)劃,開(kāi)展一次以師德建設(shè)為重要內(nèi)容的教師輪訓(xùn),在此基礎(chǔ)上,做到經(jīng)?;⒅贫然?。學(xué)校基層黨組織、廣大黨員教師要充分發(fā)揮政治核心和先鋒模范作用。學(xué)校教代會(huì)和群團(tuán)組織緊密配合,學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)積極參與,形成加強(qiáng)和推進(jìn)師德建設(shè)的合力。因此,學(xué)校應(yīng)成立必要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),完善領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,真正做到業(yè)務(wù)工作開(kāi)展到哪里、師德建設(shè)就延伸到那里。
3.師德建設(shè)的“和諧”創(chuàng)意
創(chuàng)造師德建設(shè)的和諧環(huán)境,一是大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),改善和提高教師待遇,教師勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類的未來(lái),其使命崇高,但實(shí)際生活中教師職業(yè)尚未受到社會(huì)應(yīng)有的尊重。這種反差影響教師提升職業(yè)道德和創(chuàng)造和諧,因此,要通過(guò)提高教師的物質(zhì)待遇和社會(huì)地位,吸引大批優(yōu)秀的德才兼?zhèn)湔呒尤氲浇處熽?duì)伍中來(lái);二是要注意創(chuàng)造教師與學(xué)生之間和諧共處、積極向上的精神氛圍和環(huán)境氛圍,高雅的校園文化能培養(yǎng)教師高度的政治責(zé)任感、勤奮刻苦的鉆研精神、埋頭苦干的工作作風(fēng)和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度,能培養(yǎng)教師團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和健康愉悅的性情,既要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),還應(yīng)充分運(yùn)用通過(guò)舉辦科技、文化、體育、藝術(shù)等活動(dòng),輔之以學(xué)術(shù)研討、知識(shí)講座、演講、讀書(shū)活動(dòng)、影視評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)論壇、業(yè)余黨校等教育手段及社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、兼職鍛煉等各種社會(huì)實(shí)踐,努力使教育方式多樣化、形象化、現(xiàn)代化,以春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的方式注入廣大教師心扉,內(nèi)化為情感意志,外化為高尚行為。