當(dāng)前課堂討論中的機(jī)會(huì)不均現(xiàn)象
時(shí)間：2014/4/14
一?現(xiàn)象及其成因剖析
在課堂討論中,如果教師獨(dú)占發(fā)言或沉默,相對(duì)應(yīng)的學(xué)生發(fā)言機(jī)會(huì)太少或幾乎沒有?反之,如果在此過(guò)程中教師多數(shù)時(shí)間沉默,那么學(xué)生基本上就控制了話語(yǔ)權(quán),出現(xiàn)了“學(xué)生說(shuō)什么都有道理”,這就是當(dāng)前課堂討論中的“流行病”,討論流于形式?究其原因,有外因,也有來(lái)自主體的內(nèi)因,以下主要分析內(nèi)因?
1?集體討論時(shí),教師獨(dú)占發(fā)言或保持沉默,形成了師生發(fā)言機(jī)會(huì)的不均
(1)教師不清楚討論的實(shí)質(zhì)?在新課程的實(shí)施中,是否采用討論似乎成了“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”教學(xué)的區(qū)別?然而很多教師在采用討論這種教學(xué)方法時(shí),對(duì)其實(shí)質(zhì)并不清楚?討論不是簡(jiǎn)單的一問一答,而是積極地建構(gòu)理解的社會(huì)過(guò)程?是在既嚴(yán)肅又活潑的課堂氛圍中,師生之間?學(xué)生之間就某一問題相互交換觀點(diǎn)和看法,并針對(duì)問題的某些方面進(jìn)行爭(zhēng)論和辯解,最終達(dá)到共同理解以及求同存異?這一過(guò)程包括個(gè)體知識(shí)建構(gòu)階段和合作性聯(lián)合建構(gòu)階段?在個(gè)體知識(shí)建構(gòu)階段,個(gè)體分別將學(xué)習(xí)材料與自己的心理模型相比較,對(duì)知識(shí)作出建構(gòu);在合作性聯(lián)合建構(gòu)階段,個(gè)體通過(guò)把自己的心理模型與發(fā)言人的心理模型進(jìn)行比較,來(lái)修正自己和對(duì)方的心理模型?在這個(gè)過(guò)程中,個(gè)體先對(duì)認(rèn)知沖突合理化,然后增加?修改或更正他人的描述;最后相互交換共同形成一個(gè)完整觀念?(2)教師對(duì)自己的發(fā)言價(jià)值估計(jì)不正確?教師過(guò)高估計(jì)自己的發(fā)言,是因?yàn)樵诮處煹臐撘庾R(shí)里有一些非理性的觀念:把自己視為知識(shí)的權(quán)威,承擔(dān)著教學(xué)設(shè)計(jì)?實(shí)施的全部責(zé)任;學(xué)生的變化完全取決于教師的作用和控制?因此,在教學(xué)過(guò)程中教師所考慮的是自己如何把更多?更“準(zhǔn)確”?更便捷地將客觀存在的知識(shí)輸入到受教育者的頭腦中,以使學(xué)生發(fā)生更大的變化?教師過(guò)低估計(jì)自己的思想價(jià)值,是因?yàn)榻處熀ε伦约旱陌l(fā)言不當(dāng)會(huì)影響討論,因此,就不敢經(jīng)常介入或干預(yù)討論,完全由學(xué)生控制話語(yǔ),以此體現(xiàn)尊重學(xué)生的主體性,表達(dá)討論的真實(shí)性?民主性?其實(shí)這樣做,只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在原有的認(rèn)知水平上徘徊,而無(wú)促進(jìn)作用?(3)教師不清楚自己在討論中所扮演的角色?在教學(xué)中,很多教師在討論中往往只扮演單一的角色——問題的提出者或總結(jié)者?他們只管把問題拋給學(xué)生,任由學(xué)生自己構(gòu)建討論的目標(biāo),最后教師按照教案進(jìn)行總結(jié)?至于所提問題的價(jià)值及討論過(guò)程中的效果如何卻很少考慮?為了發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,教師應(yīng)扮演多種角色?教師是組織者,組織好討論團(tuán)體,平衡學(xué)生參與討論的差異;教師是維護(hù)者,維護(hù)每一位討論成員的參與權(quán),維護(hù)課堂討論中知識(shí)準(zhǔn)確性和可靠應(yīng)用;教師是引導(dǎo)者,引導(dǎo)團(tuán)體有目的的討論;教師是促進(jìn)者,促進(jìn)學(xué)生的積極思維?(4)教師對(duì)學(xué)生的假定發(fā)生偏頗?在教學(xué)進(jìn)行之前,教師過(guò)低或過(guò)高估計(jì)了學(xué)生的知識(shí)背景和能力?有的教師認(rèn)為學(xué)生準(zhǔn)備不足,不習(xí)慣批判性思考問題,他們對(duì)討論是不會(huì)感興趣的,因此,沒必要進(jìn)行課堂討論,完全由教師自己唱獨(dú)角戲?也有的教師認(rèn)為學(xué)生什么都知道,因?yàn)檫M(jìn)入信息時(shí)代,學(xué)生的知識(shí)面可能強(qiáng)于教師?或者認(rèn)為學(xué)生說(shuō)什么都有道理,因?yàn)閷W(xué)生們是按照他們自己的理解對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行詮釋,于是教師就把課堂的發(fā)言權(quán)全交給了學(xué)生?
2.同性別中,學(xué)生之間的發(fā)言機(jī)會(huì)不均等
在課堂討論中,產(chǎn)生發(fā)言機(jī)會(huì)不均的現(xiàn)象,主要是受以下的因素影響?
(1)個(gè)性特征?性格外向開放,有強(qiáng)烈的控制欲的學(xué)生,發(fā)言時(shí)喋喋不休;性格內(nèi)向?敏感的學(xué)生,通常不敢大膽發(fā)言?思維敏捷?言語(yǔ)組織能力強(qiáng)的學(xué)生有最大的機(jī)會(huì)作答,而思維遲鈍?言語(yǔ)能力稍差的學(xué)生,由于需要較長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備,學(xué)生沒有發(fā)言的機(jī)會(huì)?(2)學(xué)生過(guò)去的不良經(jīng)歷?在以前的討論經(jīng)歷中,學(xué)生發(fā)言時(shí)可能遭受到教師和其他學(xué)生的攻擊,學(xué)生會(huì)從中吸取教訓(xùn)?一個(gè)曾經(jīng)遭受過(guò)嘲弄的學(xué)生,如果要在課堂上再次發(fā)表一個(gè)非傳統(tǒng)的觀點(diǎn),向小組觀點(diǎn)發(fā)起挑戰(zhàn),或者向權(quán)威進(jìn)行質(zhì)疑時(shí),就會(huì)三思而后行,不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期慎重的思考,他不會(huì)發(fā)言?(3)不清楚討論的意義和自己在當(dāng)中所扮演的角色?幾乎每個(gè)學(xué)生都不清楚討論的意義和自己在討論中所起的作用?有的學(xué)生發(fā)言只是為了引起教師和其他同學(xué)的注意,有的學(xué)生認(rèn)為教學(xué)是教師的事,與自己無(wú)關(guān)?其實(shí)學(xué)生才是課堂討論的主要承擔(dān)者和最終受益者?如果在討論中每個(gè)學(xué)生不扮演的積極參與者和忠實(shí)的傾聽者,控制自己發(fā)言的時(shí)間,對(duì)他人的發(fā)言作出適時(shí)反饋,討論就無(wú)法順利進(jìn)行下去,討論的獨(dú)特價(jià)值也將無(wú)法體現(xiàn)?(4)消極的同輩亞文化?討論不僅是與他人分享經(jīng)驗(yàn),還意味著對(duì)他人的觀點(diǎn)進(jìn)行批判?有的學(xué)生感到發(fā)言就意味著背叛他人,以發(fā)言少或沉默表示對(duì)他人的忠誠(chéng),這樣可以贏得他人的歡迎?(5)心理暗示?在有的學(xué)生潛意識(shí)里認(rèn)為課堂上說(shuō)得越多,越能贏得教師和學(xué)生的贊賞,或者認(rèn)為保持沉默的人是無(wú)話可說(shuō)的,所以這類學(xué)生通常會(huì)搶先發(fā)言?有的學(xué)生認(rèn)為沉默不語(yǔ)是裝酷的表現(xiàn),或者認(rèn)為滔滔不絕的人是自私自利的表現(xiàn),所以他們?cè)谟懻撝幸谎圆话l(fā)?
3.不同性別中,男生和女生發(fā)言機(jī)會(huì)不均
語(yǔ)言學(xué)家們對(duì)社會(huì)交往中話語(yǔ)狀況的考察表明:女性話題常涉及情感?婚戀?生育?服飾等內(nèi)容,由于話題的局限性,女性往往處于被動(dòng)地位,其談話也往往被男性打斷或得不到重視?女性在交流過(guò)程中,她們很少打斷別人談話,不爭(zhēng)奪發(fā)言權(quán),并及時(shí)對(duì)別人講話作出反應(yīng),以表示全神貫注聽別人講話;而男性多關(guān)注社會(huì)人生,在言語(yǔ)交際中,往往控制話題的主動(dòng)權(quán),喜歡壟斷發(fā)言權(quán),善于從別人那里奪取發(fā)言權(quán)及時(shí)表明自己的觀點(diǎn),習(xí)慣于打斷別人講話,爭(zhēng)奪發(fā)言權(quán),他們對(duì)別人的講話也及時(shí)反應(yīng),但目的是為了顯示自己,使別人遜色等等?因此,在課堂討論中,男生相對(duì)比較喜歡這種教學(xué)方式而頻繁發(fā)言,女生則抵制充滿批判的討論,拼命克制自己不參與?但是,當(dāng)教師不在場(chǎng)的小組討論時(shí),女生通常又充當(dāng)主要的角色,因?yàn)榕鷺酚诎颜勗挳?dāng)作是一種與同伴表達(dá)親近關(guān)系的方式?
二?對(duì)策
1.師生明確討論的意義和各自擔(dān)負(fù)的責(zé)任
師生確認(rèn)討論的意義和個(gè)人在討論中所扮演的角色,是后續(xù)討論能否順利展開的前提,同時(shí)也是消除學(xué)生在討論過(guò)程中所產(chǎn)生的不正確的心理暗示的重要方法?如果在討論中,參與者自行其事,始終不能很好地?fù)?dān)負(fù)自己的責(zé)任,勢(shì)必影響討論的效果,進(jìn)而使師生對(duì)這種教學(xué)方式失去興趣?所以在采用討論這種教學(xué)方法之前,必須做一些前期的準(zhǔn)備工作?
2.教師創(chuàng)設(shè)民主?寬容?自由的教學(xué)氛圍
鼓勵(lì)和尊重學(xué)生的差異,為學(xué)生提供心理安全的氛圍?在討論中,一旦學(xué)生目睹了兩三次教師的偏見,就會(huì)降低參加討論的熱情,因?yàn)樗麄兛梢园磻T例預(yù)測(cè)出此時(shí)該由誰(shuí)來(lái)發(fā)言,那以后大多數(shù)學(xué)生就會(huì)心不在焉?因此,在討論中,教師應(yīng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,保證學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)不會(huì)受到嘲笑和懲罰,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果作出積極響應(yīng),允許學(xué)生在討論中的良性沉默?將學(xué)生的討論置于自由開放的目標(biāo)領(lǐng)域,讓學(xué)生真正在討論中有所生成,產(chǎn)生可貴的教學(xué)資源,提高討論的成效?
3.教師掌握和運(yùn)用引導(dǎo)學(xué)生討論的藝術(shù)
(1)選擇多樣?開放且與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)接近的話題?如果話題單一,男?女生參與的機(jī)會(huì)將受限?話題太抽象且脫離學(xué)生實(shí)際,缺乏討論的基礎(chǔ),討論將無(wú)法展開?學(xué)生喜歡對(duì)有爭(zhēng)議的?開放性的觀點(diǎn)作出反應(yīng),教師要引導(dǎo)學(xué)生批判性地進(jìn)行討論?(2)定期叫暫停?教師定期要求討論停下來(lái),通過(guò)這樣做,可以讓學(xué)生有時(shí)間思考那些沒有表達(dá)清楚觀點(diǎn),確認(rèn)討論的新方向?(3)運(yùn)用征求意見表?征求意見表是學(xué)生在課堂上真實(shí)想法的課后記錄,教師通過(guò)這種匿名的調(diào)查問卷表形式來(lái)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中話語(yǔ)霸權(quán)和沉默寡言的信息源?(4)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,靈活采用討論的形式?(5)合理分組?通過(guò)創(chuàng)造性的分組,如調(diào)整小組大小和男女生比例等,以改變討論的節(jié)奏和方式,保持大家對(duì)討論主題的興趣,并幫助參與者從不同的角度?用不同的方法來(lái)觀察討論的主題和參加討論的每一個(gè)人?(6)對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行獎(jiǎng)賞?
4.引導(dǎo)學(xué)生樹立積極的同輩亞文化
所謂亞文化,指在某一特殊社會(huì)團(tuán)體中,其成員所形成的特殊行為模式與價(jià)值觀念?教師應(yīng)有效地運(yùn)用社會(huì)方法與技術(shù),注意引導(dǎo)積極向上的同輩團(tuán)體文化,避免消極亞文化的滋生,為教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ),提高班級(jí)教學(xué)效果?
