一、問(wèn)題提出 
 
近年來(lái)，培養(yǎng)和造就創(chuàng)造性人才已成為國(guó)際學(xué)術(shù)界和教育界共同關(guān)注的課題。究竟什么樣的人才是創(chuàng)造性人才，這就涉及到對(duì)創(chuàng)造性概念的理解問(wèn)題。 
創(chuàng)造性(creativity)也翻譯作創(chuàng)造力，自1950年美國(guó)心理學(xué)家(Guilford)將其引入科研領(lǐng)域以來(lái)，國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者們對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行了全方位、多角度的揭示，更多的創(chuàng)造性研究者從創(chuàng)造的產(chǎn)品和過(guò)程來(lái)定義創(chuàng)造性，都強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品和過(guò)程的獨(dú)特性。我國(guó)專(zhuān)家也對(duì)創(chuàng)造性概念的內(nèi)涵進(jìn)行了揭示，基本上認(rèn)為創(chuàng)造性應(yīng)從創(chuàng)造的過(guò)程和產(chǎn)品兩方面來(lái)認(rèn)識(shí)其智力品質(zhì)的，并通過(guò)是否具有新穎性、獨(dú)特性和價(jià)值性(或適用性)來(lái)進(jìn)行判斷的。那么，我們的一線教師對(duì)創(chuàng)造性概念是如何認(rèn)識(shí)的，是否與專(zhuān)家相一致等問(wèn)題，即成為本研究的課題。 
本研究從教師的角度對(duì)創(chuàng)造性?xún)?nèi)涵進(jìn)行了探討，并依據(jù)教師對(duì)創(chuàng)造性的看法、感受和經(jīng)驗(yàn)，歸納出教師對(duì)創(chuàng)造性概念的認(rèn)識(shí)，即內(nèi)隱理論研究法。采用此方法的目的在于：(1)使研究的內(nèi)容更符合教師的實(shí)際，提高研究的有效性和針對(duì)性；(2)了解一線教師與專(zhuān)家學(xué)者對(duì)創(chuàng)造性概念理解的異同，以幫助一線教師不斷提高對(duì)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)其創(chuàng)造性能力；(3)為有關(guān)教師創(chuàng)造性研究提供一定的事實(shí)依據(jù)。 
 
二、研究對(duì)象與方法 
 
本研究選自河北省一市區(qū)中小學(xué)六類(lèi)學(xué)校共220名教師(每一類(lèi)教師都在30名以上)作為研究對(duì)象(其中男教師73人，女教師147人)?；贗rene-Anna N Diakidoy等(1999)編制的“師范生關(guān)于創(chuàng)造性的觀念”的問(wèn)卷，編定“中小學(xué)教師創(chuàng)造性觀念問(wèn)卷”(包括“封閉型”和“開(kāi)放型”)，一致性系數(shù)均達(dá)0.9以上。采用問(wèn)卷和訪談等方法獲取數(shù)據(jù)。采用SPSS10.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。 
 
三、結(jié)果與分析 
 
1.中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性概念的認(rèn)識(shí) 
本研究通過(guò)自下而上的方法，對(duì)中小學(xué)教師關(guān)于創(chuàng)造性概念的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了調(diào)查，共得出6條看法(或判斷標(biāo)準(zhǔn))，表現(xiàn)為：產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的產(chǎn)品的能力，包括觀點(diǎn)和方法等(新穎性，占64.5%)；產(chǎn)生有用、有價(jià)值的新產(chǎn)品的能力(價(jià)值性，占10%)；突破常規(guī)思維的能力(變通性，占9.5%)；不迷信權(quán)威，敢于質(zhì)疑，提出新問(wèn)題(批判性，占3.6%)；對(duì)問(wèn)題能舉一反三(流暢性，占3.2%)；做事情有自己的主見(jiàn)(有個(gè)性，占3.2%)等。 
本研究發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師在理解創(chuàng)造性概念時(shí)，多數(shù)是依據(jù)創(chuàng)造性產(chǎn)品的新穎性來(lái)解釋的(64.5%)。對(duì)創(chuàng)造性產(chǎn)品的新穎性的理解存在很大個(gè)體差異：50.5%的教師認(rèn)為創(chuàng)造性產(chǎn)品是指“對(duì)個(gè)人和當(dāng)時(shí)社會(huì)或同伴群體來(lái)說(shuō)是新穎的”；18.2%的教師認(rèn)為是“對(duì)個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō)是新穎的”；11.4%的教師認(rèn)為“對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是新穎的”；還有19.5%的教師認(rèn)為“創(chuàng)造性產(chǎn)品不一定是新穎的”。另外，在認(rèn)識(shí)創(chuàng)造性產(chǎn)品時(shí)，很少有教師提到創(chuàng)造性產(chǎn)品的價(jià)值性(3.6%)。對(duì)創(chuàng)造性其他特性的認(rèn)識(shí)也存在明顯不足。這些都表明我國(guó)中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性概念的認(rèn)識(shí)較片面，這將影響我國(guó)目前創(chuàng)造性教育實(shí)施的步伐，有必要引起足夠重視。 
2.中小學(xué)教師與專(zhuān)家創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)的比較 
研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性概念的認(rèn)識(shí)與專(zhuān)家的理解還有很大差距。我們以專(zhuān)家的理解為基準(zhǔn)，對(duì)比中小學(xué)教師列舉的創(chuàng)造性事例，考察了他們對(duì)創(chuàng)造性的理解。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：有40%教師的舉例是“符合”創(chuàng)造性特征的；有24.1%教師的舉例“有點(diǎn)符合”；有27.8%教師的舉例“不符合”或“沒(méi)有舉例”。又據(jù)隨后的訪談得知，多數(shù)中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性的本質(zhì)不理解，只是根據(jù)一些表面現(xiàn)象和自己經(jīng)驗(yàn)來(lái)描述的。因此，真正能列舉出符合創(chuàng)造性例子的教師是很少。這進(jìn)一步說(shuō)明，中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性?xún)?nèi)涵理解的不全面性和不深刻性。 
3.中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性概念認(rèn)識(shí)的相關(guān)分析 
中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性?xún)?nèi)涵理解我們進(jìn)行了非參數(shù)檢驗(yàn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：中小學(xué)教師在創(chuàng)造性概念的理解上，存在所教年級(jí)的顯著差異(X2=8.773，df=2，p=.012)，在對(duì)創(chuàng)造性的“流暢性”認(rèn)識(shí)上，表現(xiàn)為隨所教年級(jí)的升高而持這種觀念的人逐漸增多的趨勢(shì)。在城市內(nèi)部，對(duì)“變通性”認(rèn)識(shí)上，也存在所教年級(jí)的顯著差異(X2=10.080，df=2，p=.006)，城市初中教師持此觀念的人數(shù)顯著多于小學(xué)和高中教師，小學(xué)和高中教師間差別不大。 
對(duì)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師描述創(chuàng)造性的舉例情況比較，也發(fā)現(xiàn)類(lèi)似結(jié)果。小學(xué)教師舉出“符合”創(chuàng)造性的例子要比初中和高中教師的多，初中和高中教師的差異不大。由此我們可以認(rèn)為，小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性的理解要么準(zhǔn)確到位，要么不太理解，而中學(xué)教師多數(shù)把握不夠準(zhǔn)確。原因可能是受應(yīng)受教育的影響程度不同而致。 
 
四、討論 
 
教師的創(chuàng)造性觀念是指教師在創(chuàng)造性的教育教學(xué)實(shí)踐中形成的對(duì)相關(guān)教育現(xiàn)象，特別是對(duì)自己創(chuàng)造性教學(xué)能力和所教學(xué)生創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)潛移默化地影響著教師的教育教學(xué)行為，同時(shí)也在一定程度上反映了他們的教學(xué)實(shí)踐(這一點(diǎn)已被研究證實(shí))。因此，了解中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)，即他們的創(chuàng)造性觀念是什么，存在哪些優(yōu)點(diǎn)和不足等，將具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 
調(diào)查研究還發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性概念的認(rèn)識(shí)或多或少地受到應(yīng)試教育的影響。表現(xiàn)為教師們了解一些創(chuàng)造性現(xiàn)象，知道一點(diǎn)有關(guān)創(chuàng)造性的間接經(jīng)驗(yàn)，但很少有時(shí)間和精力去實(shí)踐創(chuàng)造性觀念。對(duì)究竟“什么是創(chuàng)造性”問(wèn)題，似懂非懂，一知半解，產(chǎn)生對(duì)創(chuàng)造性概念理解和揭示的多元與困惑。正如Davis，Kogan和Soliman(1999)等研究表明，教師對(duì)創(chuàng)造性的知覺(jué)與專(zhuān)家對(duì)創(chuàng)造性的知覺(jué)不一樣，教師缺乏對(duì)創(chuàng)造性的本質(zhì)和特征的認(rèn)識(shí)，他們的教育哲學(xué)在于幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)。如64.5%的中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性產(chǎn)品的新穎性、價(jià)值性認(rèn)識(shí)還很不夠，對(duì)創(chuàng)造性過(guò)程的變通性、批判性、流暢性和有個(gè)性等特征的認(rèn)識(shí)也存在明顯的不足。與專(zhuān)家對(duì)創(chuàng)造性的理解相比，他們的認(rèn)識(shí)存在經(jīng)驗(yàn)化和表層化現(xiàn)象。值得肯定的是，與以往調(diào)查相比，我們發(fā)現(xiàn)中小學(xué)教師關(guān)于創(chuàng)造性的觀念是有明顯提高的。 
另外，本研究認(rèn)為，產(chǎn)生上述現(xiàn)象的原因不外乎兩種：一是創(chuàng)造性理論學(xué)習(xí)不夠，缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)。目前，我們的師范教育和師資培訓(xùn)、教師進(jìn)修等，大多注重教育學(xué)、心理學(xué)等方面一般理論的灌輸，對(duì)創(chuàng)新理念更新不夠及時(shí)，造成教師對(duì)創(chuàng)造性概念認(rèn)識(shí)的偏頗。二是創(chuàng)造性的教育實(shí)踐不足，缺乏創(chuàng)造性體驗(yàn)。當(dāng)前，升學(xué)的“指揮棒”依然起著作用，教師大量的責(zé)任、時(shí)間的限制等阻礙了教師從事創(chuàng)造性實(shí)踐的積極性。因此，深化教師對(duì)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)，加大教師對(duì)創(chuàng)造性理論及新進(jìn)展的學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師大膽實(shí)踐，增強(qiáng)他們創(chuàng)造性實(shí)踐體驗(yàn)(如可定期召開(kāi)座談會(huì)、研討會(huì)，不定期地組織教師外出參觀等)，已成時(shí)代發(fā)展的必然。
 
五、結(jié)論 
 
1.中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)主要包括六方面的內(nèi)容：①產(chǎn)生新穎的、獨(dú)特的產(chǎn)品的能力，包括觀點(diǎn)和方法等；②產(chǎn)生有用、有價(jià)值的新產(chǎn)品的能力；③突破常規(guī)思維的能力；④不迷信權(quán)威，敢于質(zhì)疑，提出新問(wèn)題；⑤對(duì)問(wèn)題能舉一反三；⑥對(duì)事物有自己的主見(jiàn)等。 
2.從總體上看，中小學(xué)教師對(duì)創(chuàng)造性概念的認(rèn)識(shí)與專(zhuān)家、學(xué)者們的看法是一致的，多數(shù)教師對(duì)創(chuàng)造性過(guò)程的有效性、有個(gè)性和不可替代性等根本特征的理解，還不能夠像專(zhuān)家那樣深刻，并付諸于教學(xué)實(shí)踐。因此，有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地加強(qiáng)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師的創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)和實(shí)踐還是非常必要的。