教師知識的核心實(shí)踐知識
時間：2014/4/16
一?教師實(shí)踐知識
教師實(shí)踐知識起自20世紀(jì)80年代?如今20多年過去了,學(xué)者們對該問題的研究依然爭論頗多?僅教師實(shí)踐知識的內(nèi)涵,不同的研究者就給出了不同的解釋?國外學(xué)者如康內(nèi)利(Commelly)和科蘭迪寧(Clandinin)從教師的“個人特征”來研究教師實(shí)踐知識?他們把知識看成是經(jīng)驗(yàn)性的,蘊(yùn)涵在教師現(xiàn)實(shí)工作實(shí)踐中,存在于教師的過去經(jīng)驗(yàn)中和未來的教學(xué)計(jì)劃和活動之中?我國學(xué)者申繼亮和辛濤將知識分為四個方面,并認(rèn)為“教師在實(shí)踐自己有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關(guān)的知識形成了教師的實(shí)踐知識”?學(xué)者陳向明認(rèn)為“教師的實(shí)踐知識是教師真正信奉的,并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用(或)表現(xiàn)出來的對教育教學(xué)的認(rèn)識”,并且提出了教師實(shí)踐知識的三種特性:可反思性?實(shí)踐感和行動性?以上學(xué)者的觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)了教師的經(jīng)驗(yàn),教師個人實(shí)踐以及知識的有效性和綜合性?因此,筆者認(rèn)為:教師的實(shí)踐知識是教師在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中,形成的一種在特定情境中知道應(yīng)當(dāng)做什么和如何做的知識?它是教師真正信奉和運(yùn)用?并能解決實(shí)際教學(xué)問題的知識?該知識是教師依憑個人的生活經(jīng)驗(yàn)?人生觀念等,高度綜合并內(nèi)化各種知識而形成的綜合的知識形態(tài)?
二?教師知識的核心:教師實(shí)踐知識
對于教師知識分類的研究由來已久?但普遍將其劃分為:一般性教學(xué)法知識,學(xué)科內(nèi)容知識,學(xué)科教學(xué)法知識和實(shí)踐性知識等?而關(guān)于這些知識間的關(guān)系,不同的學(xué)者給出了不同的理解?筆者認(rèn)為實(shí)踐知識是教師知識的核心?
1.教師實(shí)踐知識是教師在教育教學(xué)實(shí)踐中真正運(yùn)用的知識
教學(xué)在本質(zhì)上是復(fù)雜多變的實(shí)踐活動,教師在真實(shí)的教學(xué)情境中會面臨大量的實(shí)際問題,因此需要一種基于實(shí)踐,又滲透了各種知識及教師生活經(jīng)驗(yàn)的知識形態(tài)——教師實(shí)踐知識,去解決這些情境性實(shí)際問題?所以,“越來越多的人相信,教師知道什么以及他們怎樣表達(dá)他們的知識對學(xué)生的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的,教師的確需要獲得并擁有一種與現(xiàn)在學(xué)科中的高深知識不同的專業(yè)知識——實(shí)踐知識?”
2.在教育教學(xué)實(shí)踐中,教師的其他的知識圍繞實(shí)踐知識發(fā)揮作用
諸多學(xué)者對教師知識的分類提出了不同的理解,但普遍都認(rèn)為教師應(yīng)具有如下知識:學(xué)科內(nèi)容知識?一般教學(xué)法知識和實(shí)踐方面的知識等?雖然每種知識都是獨(dú)立的,但它們都是以教師實(shí)踐知識為核心來發(fā)揮作用的?教師在職前和職后教育中學(xué)到的學(xué)科內(nèi)容知識和一般教學(xué)法知識是一般性的理論知識,只有與具體的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,在教師不斷地反思和實(shí)踐中,才能真正地并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用?所以,教師的學(xué)科內(nèi)容知識和一般教學(xué)法知識并不能獨(dú)立地發(fā)揮作用,而只有與教師實(shí)踐知識相結(jié)合,融入到真實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐中,才能真正地作用于教師的教學(xué)行為?
3.實(shí)踐知識有助于教師對其他知識的理解和內(nèi)化
眾多研究表明:教師實(shí)踐知識具有較強(qiáng)的整合性和包容性?它包含著“教師對教學(xué)目的?對象?信息和環(huán)境的整體性認(rèn)識?同時也是教師戰(zhàn)略性思維的反映”?實(shí)踐知識的這一特性表明:教師在不斷的實(shí)踐中得出的實(shí)踐知識是以綜合的形態(tài)儲存在大腦中的?教師在學(xué)習(xí)其他知識時,將會運(yùn)用這套綜合性知識去理解所學(xué)知識,這更有利于教師將其他知識與自己實(shí)際的教學(xué)相聯(lián)系,在實(shí)踐中運(yùn)用各種知識去內(nèi)化?并運(yùn)用所學(xué)知識?如果教師缺乏實(shí)踐知識,將會造成對所學(xué)知識理解的僵化,也就無法靈活地運(yùn)用這些知識了?
4.專家型教師與新手型教師在知識結(jié)構(gòu)差異方面的研究表明,前者擁有后者無法企及的實(shí)踐性知識
許多研究者在對專家型與新手型教師教學(xué)活動的長期跟蹤調(diào)查對比研究中發(fā)現(xiàn):專家型教師與新手型教師在教育理論方面的知識差異并不明顯?但是,專家型教師在對課程知識的表征方面,一般都是以命題網(wǎng)絡(luò)或圖式的形式予以表征的,他們更注重教材知識的重點(diǎn)和難點(diǎn),對這些知識掌握的熟練程度是很高的?另外,專家型教師在課堂組織和對學(xué)生的控制方面也有其獨(dú)特的方式?而支配他們產(chǎn)生這種行為的潛在的東西就是他們已經(jīng)形成的實(shí)踐知識?
三? 教師實(shí)踐知識的研究啟示
1.對教師發(fā)展指導(dǎo)思想的啟示
多年來,我國教師教育的指導(dǎo)思想一直是為各個教育部門和學(xué)校輸送合格的教師?而且認(rèn)為合格的教師就是掌握教育學(xué)?心理學(xué)理論知識和相應(yīng)的技能?技巧,并且堅(jiān)信教師會自然而然地將學(xué)校中學(xué)到的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐?教師實(shí)踐知識的研究恰恰促使人們關(guān)注教師在實(shí)踐中真正使用的知識,關(guān)注教師自己的知識?這促使教師發(fā)展指導(dǎo)思想逐漸從重視“教師應(yīng)該知道什么”向“教師知道什么”轉(zhuǎn)化?
2.對教師自主發(fā)展的啟示
我們的教師培訓(xùn)常常把教師看作一個客體,教師培訓(xùn)的任務(wù)就是要使“教師成為什么樣的人”?這使得教師知識與教師本人的教育教學(xué)生活分離?這樣的培訓(xùn)不深入教師的實(shí)踐,不理解教師,也就無法促使教師的自主發(fā)展?而教師實(shí)踐知識的研究促使人們關(guān)注教師的主體參與精神,關(guān)注教師在其教育教學(xué)實(shí)踐中所形成的具有自我獨(dú)特個性的實(shí)踐知識?另外,“實(shí)踐知識的形成強(qiáng)調(diào)了教師對教學(xué)的自覺反思行為”,教師通過反思自我及教育教學(xué)行為,促進(jìn)了自己的成長,從而加速了教師的自主發(fā)展?
3.對探索建立有效教師培訓(xùn)模式的啟示
首先,在培訓(xùn)觀念上:教師實(shí)踐知識的研究把教師當(dāng)作一個有著獨(dú)特個性和經(jīng)驗(yàn)的主體,更加關(guān)注“教師知道什么”,主張采用實(shí)踐的教學(xué)方法如案例研究?敘事研究等來培訓(xùn)教師,衡量培訓(xùn)效果的不是看教師知道了多少理論知識,而是看其在真實(shí)教育教學(xué)中的表現(xiàn)?
其次,在課程設(shè)置上:開設(shè)教師培訓(xùn)實(shí)踐課程,促使教師將理論知識與實(shí)踐整合,提高教育教學(xué)的有效性?有學(xué)者研究了教師培訓(xùn)實(shí)踐課程,認(rèn)為其“基本形態(tài)就是由培訓(xùn)者與受訓(xùn)者共同創(chuàng)生的一系列實(shí)踐事件,在事件展開的過程中將受訓(xùn)教師所要獲得的實(shí)踐知識?實(shí)踐能力和實(shí)踐智慧置于課程的中心,由此構(gòu)成開放的?動態(tài)的?生成的教師職業(yè)生涯體驗(yàn),最終實(shí)現(xiàn)教師教育教學(xué)能力與水平的真正提高”?
最后,在培養(yǎng)模式上,由于教師實(shí)踐知識的研究,使更多的人關(guān)注教師的實(shí)踐知識,實(shí)踐能力?許多師范院校增加了學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會,把原來幾個月的實(shí)習(xí)時間改為一學(xué)年,有的甚至采用第一年學(xué)習(xí)理論知識,第二年實(shí)習(xí),最后一年再回歸學(xué)校進(jìn)行反思學(xué)習(xí)的“夾心”培養(yǎng)模式?
