教師，曾幾何時(shí)，人們把他們比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人。孩子把老師比作父母親，所謂一日為師，終生為父。

殊不知，比作蠟燭，有些悲觀，教師也是人，他不可能以毀滅生命的代價(jià)來實(shí)現(xiàn)自己的教育理想，畢竟，人活在世上，他除了崗位的角色，在社會(huì)上還充當(dāng)著許許多多的角色，誰也沒辦法否認(rèn)。

比作父母親，可實(shí)際上，如今的許多父母好高騖遠(yuǎn)，總是把自己的孩子看得比其他人高，所謂登高必跌重，往往不切實(shí)際的目標(biāo)，帶來的是喋喋不休的嘮叨，孩子如果把老師比作父母，恐怕也不是完全好到哪兒去了。

也有人把教師說成人類靈魂的工程師，實(shí)際上，教師如果不能把握好自己的角色，這方面的作用小得可憐。人的發(fā)展離不開環(huán)境，有人說，5+2=0，為什么呢，不就是說，在學(xué)校里那么多老師進(jìn)行教育，可一旦走出校門，來到圍墻外，什么教育效果都蕩然無存，可以想象，人類靈魂的工程師又有些過于夸大其詞。

至于說成太陽底下最光輝的職業(yè)，在我們這樣的國度也不盡然，只有在企業(yè)經(jīng)濟(jì)不景氣，政府部門過于冷靜的時(shí)候，人們才會(huì)往教師行業(yè)擠一把，實(shí)際上，這樣的情況幾乎沒有，為什么呢，人一旦選擇了這樣的職業(yè)，完全憑著良知在干事，千萬不能與企業(yè)的藍(lán)白領(lǐng)和政府的公務(wù)員相比較，那是自尋煩惱。

我認(rèn)為新時(shí)代的教師需要充當(dāng)什么樣的角色，那是建立在良知的基礎(chǔ)之上，是相對于孩子們而言，如果沒有良知作為基礎(chǔ)，下面的話，在外人看來就是一種理想主義，沒有實(shí)際的意義和價(jià)值。

首先，教師應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的導(dǎo)師，關(guān)注孩子們的生命成長的全過程。我們的教師在自己的崗位上，往往把自己的角色規(guī)定為知識的傳授者，整日里把目光局限在考試上面，似乎學(xué)校只要搞這樣的東西，其他東西免談。殊不知，一門心思搞教學(xué)，那不是完整的教育，更不利于學(xué)生全面的發(fā)展。一個(gè)出色的校長，他知道孩子成長過程中德智體美勞，一樣都不可缺少。如果因?yàn)橐タ荚嚦煽?，放棄了其他方面的發(fā)展，那是目光短淺，不值得社會(huì)去欣賞。問題是，社會(huì)往往只關(guān)注結(jié)果，就是不愿意關(guān)注一個(gè)孩子成長的過程，為什么許多孩子不愿意與家長進(jìn)行交流，問題就是，家長張口、閉口都是成績怎么樣，就是不愿意問這些天生活怎么樣，有沒有傷心的事兒需要排解。家長如此要求，老師也跟著如此的問來問去，結(jié)果嘴里的語言就變成了一個(gè)意思，成績怎么樣了，怎么這么差，這樣的說教者顯然不是孩子們所希望的。我們完全可以做個(gè)試驗(yàn)，到班上堅(jiān)持一周，不要問孩子學(xué)習(xí)怎么樣，多關(guān)注孩子的情緒如何，生活怎樣，問寒煦暖，可以肯定，你的學(xué)生未必就不再努力學(xué)習(xí)，反而會(huì)更加的拼命，說不定，因?yàn)槟阋粌删溆腥诵缘脑?，孩子?huì)覺得老師平易近人，知道自己的心靈世界，這比什么都重要。實(shí)際上，許多奇怪的現(xiàn)象背后都可能隱隱約約地隱藏著什么秘密，只要我們的老師把角色定位孩子成長的精神導(dǎo)師，都在學(xué)習(xí)、生活上幫助他們，給他們的人生知名方向，給他們的習(xí)慣提出完美的建立，給他們的不良行為提出合理的規(guī)范，這樣的導(dǎo)師角色是時(shí)代所需，也是每個(gè)人成長所必須的。

其次，我們的老師應(yīng)該是出色的導(dǎo)游，時(shí)刻帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋里享受學(xué)習(xí)帶來的快樂。到外面旅游的人都知道，同樣的風(fēng)景，不同的導(dǎo)游會(huì)給你帶來不同的感受。有時(shí)候，一個(gè)平淡無奇的景物，因?yàn)閷?dǎo)游的三兩句點(diǎn)睛，你會(huì)豁然開朗，在疲倦的旅途中得到物外之趣。事實(shí)上，導(dǎo)游要成為游客的歡迎者，那就需要做足功課，不能一知半解，還希望游客快樂非凡。作為教師，我們也應(yīng)該把自己的學(xué)科作為一項(xiàng)旅游景點(diǎn)，胸藏丘壑，知道何處精彩，何處需要點(diǎn)撥，何處需要鼓勵(lì)加油，只有你本人享受到知識帶來的快樂，才會(huì)感染孩子們一樣的喜歡自己的學(xué)科。許多老師帶孩子進(jìn)入自己的學(xué)科，都會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的學(xué)科有多重要，在考試中占據(jù)多大的分量。我就有些納悶，為什么不向孩子們介紹自己的學(xué)科有哪些趣味性的東西，在生活中哪些有趣的現(xiàn)象需要本門學(xué)科來解決。試想想，一個(gè)導(dǎo)游老是在跟游客說，我們這個(gè)景點(diǎn)是國家?guī)准?，有多少重量級人物到場，就是不愿意把?yōu)秀的景點(diǎn)推出來，又有幾個(gè)游客愿意跟在后面。其實(shí)，導(dǎo)游不僅要介紹風(fēng)土人情，還需要身先士卒，與游客共享快樂。經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的場景，游客們在玩一樣?xùn)|西，導(dǎo)游在一邊面無表情，這時(shí)候，再玩得盡興的游客也會(huì)覺得無味，旅游不僅是游客的事，還是一個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)共同的事兒，這是每個(gè)導(dǎo)游都必須遵守的原則。作為教師，我們不僅要學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂，自己也應(yīng)該主動(dòng)參與進(jìn)去，一同探討，共同分析，仔細(xì)研究，說不定，在相互交流中，生成一些特別的東西，這是需要教育人都希望得到的。教師不是學(xué)習(xí)的外人，他也是知識學(xué)習(xí)的主體，這種知識學(xué)習(xí)者的定位有利于自己更好地參與到學(xué)習(xí)中去。孫維剛先生為什么能成就教學(xué)的奇跡，有一點(diǎn)不可忽視，那就是在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，自己首先是知識的學(xué)習(xí)者，孩子要學(xué)一條題目，他要做十條以上的題目，正因?yàn)槿绱?，他的課堂可以不做筆記，課后可以不布置作業(yè)，孩子照樣考得非常出色。

最后，教師還應(yīng)該是一流的導(dǎo)演，給足孩子精彩展現(xiàn)的時(shí)間和空間。傳統(tǒng)意義的教師，不愿意與孩子平等的對話，自認(rèn)為比學(xué)生掌握的東西多，就眼高手低，麻木地指責(zé)別人，挖苦別人，殊不知，這樣的教師往往與學(xué)生的關(guān)系特別的尷尬，教育效果也好不到哪兒去。我們許多人喜歡看電影和電視劇，實(shí)際上，優(yōu)秀的導(dǎo)演，他能夠認(rèn)真地揣摩劇本，選擇合適的人扮演劇中的各個(gè)角色，從而創(chuàng)造出神一般的效果。作為教師，我們也應(yīng)該全方位的了解教育對象，不要以抽象的學(xué)生來組織教學(xué)，那是不利于孩子正確地掌握知識。課堂上，我們看到需要環(huán)節(jié)都是完美無缺的，就是沒有問問學(xué)生到底有沒有掌握，就是不愿意進(jìn)行課堂反饋，如此的課堂，教師不了解學(xué)生，學(xué)生寫出出格的作業(yè)也就不奇怪了。我們知道一流的導(dǎo)演，他往往在揣摩劇本的同時(shí)，還會(huì)及時(shí)與演員進(jìn)行交流，探討劇中人的心靈世界，讓劇中的人的一顰一笑都展現(xiàn)在觀眾面前，為什么會(huì)有一些演員，觀眾特別崇拜呢，原因往往就在這里。許多演員在回憶自己演藝生涯時(shí)都會(huì)談到導(dǎo)演是如何幫助自己，是怎樣讓自己的演藝潛能挖掘出來的，如果我們的教師也能讓孩子在成長成熟之后，不忘老師是怎么給自己機(jī)會(huì)成就精彩，是如何幫助自己走出困境，取得一流的成績，顯然這樣的老師才是幸福的，值得人尊敬的。導(dǎo)演與演員的關(guān)系有時(shí)候把握得當(dāng)，不僅能夠成就導(dǎo)演的一流，還能夠造就演員的神奇，這也是許多觀眾特別關(guān)注的地方。同樣的，教與學(xué)的關(guān)系也是相輔相成，失去了任何一方，另一方都沒有實(shí)在意義，到底是學(xué)生第一，還是教師第一，這樣的問題本身就是假命題，沒有實(shí)際意義，教學(xué)相長，這樣的教育原則就決定了師生之間需要共同合作，相互成就精彩。

    時(shí)代在發(fā)展，教師的角色也在相應(yīng)地發(fā)生變化，有人說得好，過去的私塾先生，只要讀了幾年的四書五經(jīng)，就可以在學(xué)堂生活一輩子，曾幾何時(shí)的老師，只要到師范去學(xué)習(xí)幾年，在平日里在參加一些進(jìn)修，就完全可以把孩子帶好，只不過，如今的教師，如果不隨時(shí)學(xué)習(xí)，你就有可能成為學(xué)生討厭之人，你的課堂自然會(huì)重難點(diǎn)把握不清楚，孩子學(xué)得如何也會(huì)含含糊糊，這樣的老師學(xué)生要想尊重都比較困難。學(xué)海無涯，人生苦短，我們有什么理由選擇停滯不前呢？