一?問(wèn)題的提出:重構(gòu)教師文化 
 
21世紀(jì)的到來(lái)使得學(xué)校教育面臨著新的挑戰(zhàn):終身學(xué)習(xí)體系?學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建?新課改的實(shí)施?校本培訓(xùn)的推行等,更新教育理念順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,學(xué)校教育改革勢(shì)在必行? 
社會(huì)發(fā)展對(duì)新世紀(jì)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃提出了新的要求,終身學(xué)習(xí)體系及學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建要求學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織,教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)及組織學(xué)習(xí)的觀念,這是建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校組織的基礎(chǔ)與關(guān)鍵?因而,學(xué)習(xí)型學(xué)校組織不但重視教師個(gè)人學(xué)習(xí)和智力的開(kāi)發(fā),更強(qiáng)調(diào)教師的合作學(xué)習(xí)和組織智力的開(kāi)發(fā),教師合作精神的培養(yǎng)及合作方式再次成為人們所關(guān)注的焦點(diǎn)?2005年新課改的全面實(shí)施及新世紀(jì)校本培訓(xùn)的推行同樣對(duì)學(xué)校提出了重構(gòu)建教師文化的要求,即建構(gòu)新型教師合作文化?新課程倡導(dǎo)在學(xué)校內(nèi)部及學(xué)校與社會(huì)間營(yíng)造和諧的合作氛圍,以期為學(xué)校的發(fā)展及師生的成長(zhǎng)提供最優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境?再如課程改革中基層校擁有開(kāi)發(fā)校本課程的權(quán)力,對(duì)這一權(quán)力的合理使用顯然只有在教師群體的協(xié)同合作下才可能順利達(dá)成;而新課程所倡導(dǎo)的課堂民主教學(xué)及探究性學(xué)習(xí)也都將“合作”這一能力置于重要地位,它既包括師生間也包括教師指導(dǎo)學(xué)生間的互動(dòng)合作?課程改革的順利推行更需要教師文化的革新,需要確立開(kāi)放的?合作的教師文化,而這種新文化的確立,需要教師的積極參與?因此,教師文化的重建成為新一輪課程改革的核心課題? 
 
二?教師雞尾酒文化:概念的提出與定義 
 
1.教師雞尾酒文化的提出 
雞尾酒是由兩種或兩種以上的酒或由酒滲入果汁配合而成的一種飲品?具體地說(shuō)雞尾酒是用基本成份(烈酒)?添加成份(利口酒和其他輔料)?香料?添色劑及特別調(diào)味用品按一定份量配制而成的一種混合飲品?雞尾酒經(jīng)過(guò)200多年的發(fā)展已經(jīng)不再是若干種酒及乙醇飲料的簡(jiǎn)單混合物,而是由各個(gè)調(diào)酒師精心設(shè)計(jì)的飲品,調(diào)酒師以個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)根據(jù)不同原料和配料的特性,將其按一定的比例混合,調(diào)制出圓潤(rùn)?協(xié)調(diào)的味覺(jué),再用考究的盛載物,飾以簡(jiǎn)潔妥貼的點(diǎn)綴,由此產(chǎn)生風(fēng)味獨(dú)特,色?香?味兼?zhèn)涞娘嬈?綜合不同成份是雞尾酒的最大特色,這樣的包容性就有如學(xué)校所聚集的各個(gè)教師,而且為了挖掘每個(gè)教師的潛力,調(diào)動(dòng)教師的工作積極性,小到備課組長(zhǎng)?年級(jí)長(zhǎng),大到一校之長(zhǎng)都必須努力成為一個(gè)成功的“調(diào)酒師”,即深入了解每個(gè)教師的個(gè)性特長(zhǎng)及優(yōu)缺點(diǎn),精心調(diào)配各個(gè)層級(jí)的工作組,從而充分發(fā)揮個(gè)人及集體的工作效能? 
 
2.教師雞尾酒文化的定義 
由雞尾酒的調(diào)制過(guò)程我們聯(lián)想到了學(xué)校教師文化的創(chuàng)建,進(jìn)而思考尋求一種新的教師文化的構(gòu)建,這種教師文化應(yīng)具備如下功能:打破教師個(gè)人主義藩籬,使教師們逐漸相互融合于學(xué)校內(nèi)部的各級(jí)組織,共同合作既是組織的引領(lǐng)也是教師個(gè)人的需要,教師與學(xué)校共同進(jìn)步,共同發(fā)展?這里所提出的教師雞尾酒文化有別于哈格里夫斯提出的人為合作文化和自然合作文化,相反地,它是二者的有機(jī)滲透與融合?學(xué)校在此擔(dān)負(fù)著總設(shè)計(jì)師的重要作用,其主要作用在于先行設(shè)計(jì)本校教師合作活動(dòng)的總體思路和框架,這一框架的設(shè)計(jì)者是什么人并非問(wèn)題的關(guān)鍵,可以是高校教育專家或是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層,關(guān)鍵在于這一框架應(yīng)該始終處于開(kāi)放的形態(tài),即它最終應(yīng)在本校全體教師的深入?yún)⑴c下不斷發(fā)展?有別于以往簡(jiǎn)單的行政控制,學(xué)校應(yīng)把引導(dǎo)教師關(guān)注合作的重要性及其必要性作為首要任務(wù),引領(lǐng)教師完成思想轉(zhuǎn)變,使教師將參與合作活動(dòng)視為個(gè)人內(nèi)在需要,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展校內(nèi)合作項(xiàng)目? 
由此我們可以將教師雞尾酒文化理解為教師文化理想模式的基本設(shè)想,旨在尋求一種反映時(shí)代需求的教育理念?它具有三個(gè)方面的含義:首先,它指的是教師間相互關(guān)系的一種理想狀態(tài),在學(xué)校及教育部門(mén)的共同引領(lǐng)下,教師間具有高度的合作精神,共享資源,共同學(xué)習(xí)進(jìn)步,教師成為終身學(xué)習(xí)的典范,學(xué)校及教育部門(mén)成為真正的學(xué)習(xí)型組織?第二,它是一種建構(gòu)在教師合作?資源共享基石之上的新型教師合作文化?第三,指的是一種“超越論”的教師文化觀,即對(duì)教師個(gè)人主義文化的超越? 
 
三?建構(gòu)教師雞尾酒文化的實(shí)施策略 
 
如前文所述,教師文化一般可分為三個(gè)層次:一是思想理念層次;二是價(jià)值體系層次;三是行為模式層次?長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校建設(shè)教師文化時(shí)往往只從教師文化的第三個(gè)層次,行為模式層次入手,以行政命令推行校內(nèi)教師合作活動(dòng),忽視對(duì)教師個(gè)體內(nèi)在需求的挖掘?教師個(gè)體之間是相互獨(dú)立的,對(duì)于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能多采取自給自足的方式,他們很少進(jìn)行互相的交流和合作?在校內(nèi)合作活動(dòng)的組織安排下,在不同的群體和集團(tuán)中教師們看起來(lái)互相敬重,互謙互讓,還不時(shí)地進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)座談?上公開(kāi)課?讓教師互相聽(tīng)課,合作交流的大環(huán)境非常濃,但實(shí)際上收效甚微,他們也并不因此而加大合作,仍是貌合神離?教師個(gè)人主義文化無(wú)疑是有害的,然而“偽合作”的教師合作文化的出現(xiàn)對(duì)學(xué)校教學(xué)的發(fā)展則是利大于弊,我們要從對(duì)它的研究中找到學(xué)校教師管理的有效途徑與策略? 
根據(jù)教師文化的三個(gè)層次特性,學(xué)校在創(chuàng)建教師雞尾酒文化時(shí)可據(jù)此規(guī)劃本校的教師文化發(fā)展藍(lán)圖? 
 
1.思想理念層次 
思想支配行動(dòng),是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力?人們無(wú)論做任何事情,都是先有思想?后有行動(dòng)?有正確的思想才有正確的行動(dòng),有積極的思想才有積極的行動(dòng)?為創(chuàng)建新型教師文化,不管是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者還是普通的教職員工都要改變自己舊有的思想觀念,要求學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)都要承認(rèn)并充分發(fā)揮所有教職員工的主體地位,同時(shí)教職員工也要有管理的主體意識(shí)和自主管理的意識(shí)?廣大教師的全方位參與為其最廣泛的群眾基礎(chǔ),也使廣大的教師自然地成為學(xué)校的主體?這樣,教師的任務(wù)不再停留于從前意義上的“傳道?授業(yè)?解惑”,教師的角色也由從前的單一型向多維型轉(zhuǎn)化,成為學(xué)校教育教學(xué)工作的反思者?創(chuàng)新者?合作者?開(kāi)放者與服務(wù)者? 
 
2.價(jià)值體系層次 
建立共同愿景?共同愿景,即共同愿望的景象,是能感召組織成員的共同目標(biāo)?學(xué)校建立共同愿景就是將學(xué)校的全體教職工?包括學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人愿望整合為學(xué)校的愿望,教職員工個(gè)人的愿景經(jīng)過(guò)彼此交流?碰撞?協(xié)同和融合形成學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力與合力?確立全校共同的價(jià)值觀是增強(qiáng)學(xué)校全體成員的凝聚力?向心力和團(tuán)結(jié)一心?共同發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力;唯有如此,學(xué)校的發(fā)展才有生命力?對(duì)于學(xué)校發(fā)展來(lái)說(shuō),調(diào)動(dòng)廣大師生員工中參與學(xué)校發(fā)展積極性,制定和完善學(xué)校發(fā)展規(guī)劃是形成和達(dá)成學(xué)校發(fā)展愿景的重要舉措?在學(xué)校組織內(nèi)部,則需要進(jìn)一步建立科學(xué)與民主相融的管理體制與機(jī)制,以民主參與學(xué)校管理的方式討論決定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃? 
引導(dǎo)教師確立正確的個(gè)人價(jià)值觀,自我超越?建立共同愿景是系統(tǒng)思考的承繼和具體化,是個(gè)體追求卓越與提升的重要前提?每一個(gè)教師必須明確學(xué)校是由若干個(gè)體合作而成的群體組織,學(xué)校管理者和教師之間?教師與教師之間?學(xué)校管理者和各類員工之間?教師與學(xué)生之間,都是一個(gè)合作?共榮?共生的關(guān)系?沒(méi)有個(gè)體間的合作,就沒(méi)有集體的發(fā)展和利益?一方面要求學(xué)校的教職工在學(xué)校共同愿景的前提下建立自己的個(gè)人愿景,明確自己的行動(dòng);另一方面,教師應(yīng)盡快從自我封閉的象牙塔中走出來(lái),不僅要面向校內(nèi)的所有同事開(kāi)放以取長(zhǎng)補(bǔ)短,更要面向社會(huì)各界?尤其是其他學(xué)校和學(xué)術(shù)團(tuán)體開(kāi)放以獲取豐富?鮮活的社會(huì)資源,以外交家和開(kāi)放者的姿態(tài)積極走出去,在開(kāi)放中開(kāi)拓自己的工作? 
3.行為模式層次 
長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校內(nèi)部開(kāi)展的教師合作活動(dòng)形式日趨豐富,然而對(duì)于此類活動(dòng)的配套機(jī)制的建設(shè)卻仍未得到重視,活動(dòng)效益低下?教師間的合作潛力能否挖掘出來(lái),最根本的條件是有一個(gè)供教師合作的機(jī)制?構(gòu)建這種機(jī)制可從以下幾方面著手:(l)科學(xué)的用人機(jī)制?在用人上注意考察教師的合作精神,注意重用那些有才華且合作意識(shí)強(qiáng)的教師?(2)廣泛的民主機(jī)制?在校內(nèi)實(shí)行廣泛的民主,讓每個(gè)教師都有陳述自己的意見(jiàn)與要求的機(jī)會(huì),且大家都能充分尊重他人的意見(jiàn)與要求,實(shí)行經(jīng)常的?真誠(chéng)的平等協(xié)商?(3)倡導(dǎo)和諧的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制?教師間的教育教學(xué)與科研競(jìng)爭(zhēng)是學(xué)校工作不斷進(jìn)步的動(dòng)力?但競(jìng)爭(zhēng)只是手段,共同發(fā)展才是目的?競(jìng)爭(zhēng)是暫時(shí)的?局部的,合作才是永恒的?全面的?學(xué)校管理者的任務(wù)就是要引導(dǎo)教師進(jìn)行和諧競(jìng)爭(zhēng),做到在競(jìng)爭(zhēng)中合作,在合作中競(jìng)爭(zhēng),使二者相互補(bǔ)充,相得益彰?(4)合理的獎(jiǎng)罰機(jī)制?拿獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)說(shuō),盡可能以團(tuán)體而不是以個(gè)人為對(duì)象實(shí)施?事實(shí)上,在一個(gè)團(tuán)體里,很多榮譽(yù),即使是個(gè)人榮譽(yù),大多離不開(kāi)大家的共同努力?(5)全面的評(píng)價(jià)機(jī)制?將合作意識(shí)與能力作為重要的評(píng)價(jià)內(nèi)容納入對(duì)教師的考評(píng),確保評(píng)價(jià)結(jié)果客觀公正? 
隨著新世紀(jì)的到來(lái),中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了全面轉(zhuǎn)型的新時(shí)期,由此,學(xué)校組織的發(fā)展也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇?教師文化是學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分,良好教師文化的建設(shè)決定著學(xué)校教育改革的順利進(jìn)行?通過(guò)重構(gòu)現(xiàn)代學(xué)校文化,建構(gòu)教師雞尾酒文化,才能營(yíng)造學(xué)校變革與發(fā)展的深層底蘊(yùn)?教師合作文化的創(chuàng)建工作牽涉學(xué)校管理?教學(xué)的方方面面?我們期望,教師文化的發(fā)展最終能夠促進(jìn)教師成為一個(gè)教育變革?課程變革的主體?發(fā)起人,而不是變革的抗拒者或者被動(dòng)的實(shí)施者?