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教師如何形成自己的影響力

時間:2014/4/29
【導讀】“如果一個人擁有能打開他所在囚籠的鑰匙,那么他早已不在他的囚籠之中。”這里的“鑰匙”就是個人的自我抉擇,對自己身份的重新勘定,也就是說,一個人有了這種獨立精神和自由意志,即使你處于牢籠之中,你的精神也是高蹈的,是可以飛翔于天際的。
教育的發(fā)展,需要無數(shù)默默無聞的教師在一間間教室里無私奉獻,我們感動于千百萬在平凡中堅守的教師;同時,我們期待著更多教師能抵達自身的完善,并通過各種途徑在更大的范圍內(nèi)產(chǎn)生影響——影響一個個學生的終身發(fā)展,影響周圍教師的專業(yè)發(fā)展,影響更大范圍內(nèi)的教育教學改革……在課程改革、教師專業(yè)發(fā)展不斷深入推進的背景下,什么樣的教師才真正具有影響力?教師如何具有影響力?日前,記者就這些話題采訪了張文質(zhì)老師。
影響力:最本分的教學工作所產(chǎn)生的成效
從心理學的角度講,影響力是指一個人在和他人的交往與活動中,影響與改變他人心理與行為的力量。影響力是一種力量,和肌肉的力量一樣,精神層面的力量也必須經(jīng)過長期的鍛煉才能形成。那么,一個教師要具備影響力,應該有哪些方面的素養(yǎng)?哪些素養(yǎng)是最為重要的?
荷蘭數(shù)學家弗賴登塔爾說,教育家的成長順序是先成才,再成名,然后才成家。弗賴登塔爾把教育家首先看成是一個專業(yè)人士。其實,在任何一個領域成家的人,首先都是一個專業(yè)人士。所以,說到教師的影響力,首先是跟他的專業(yè)相關,教師的學識、見解、教育教學的能力、與學生溝通的技巧和方法,這些都可以看做是教師最基本的專業(yè)素養(yǎng)。任何一點素養(yǎng)的缺失,都將成為他的短板。
所以,當我們說一個教師具有影響力的時候,我相信首先也是指他通過自己的看上去不斷重復的、最基本的、最本分的教學工作所產(chǎn)生的成效,即經(jīng)過教師的傳授、啟迪、點化,學生在知識上的理解力得到明顯提升,學生的生命成長變得更為豐富、開闊,學生產(chǎn)生了更強烈的生命自足與自覺的意識。教師的本分既是指一種知識素養(yǎng),又可以看做是一種職業(yè)的最基本的技巧、技藝,缺了知識素養(yǎng)和職業(yè)技藝,一個教師就很難成為一個合格的教師,就很難成為一個讓學生信服的教師。
弗賴登塔爾還說,課堂上,無論學生的見解多么新奇、豐富,在教師看來,這些見解都應當是教師已經(jīng)知曉的。這句話意味著教師的學術視野、生命經(jīng)驗、審美趣味、人生境界,都應當在整體上高于他的學生。這個“高于”就可以看成是一種影響力。無論在什么樣的課堂里面,教師總是一個指導者,他總是能夠給予學生正確的評價,豐富學生的理解力。有時候,我們評價一名教師,不能簡單地看他在課堂上講了多少內(nèi)容,講課方式是否生動恰當,課堂設計是否巧妙、富有智慧。這些教育的基本技能當然是很重要的,但我覺得更為重要的還是教師如何在整體上對學生產(chǎn)生顯在與潛在的、眼前與之后的深遠影響。教師的生命場應當對學生知識的成長和生命的成長具有強大的輻射力。我想,作為一個真正有影響力的教師,其影響力更多還是應該體現(xiàn)在這層意義上。
真正有影響力的教師:把教育教學當成命業(yè)和信仰
當下,各個層面的教師評先評優(yōu)都在進行,每年都會有一批新的“名師”被命名。外在的評價對教師來說是一種激勵和鞭策,但“名師”從來都不是可以打造出來的,一個教師的影響力,更不是靠榮譽的桂冠所產(chǎn)生的光環(huán)所決定的。那么,如何做一個影響深遠的教師?
我們今天來談教師的影響力,必須超出原來對教師的常規(guī)評價——即那些通常來自體制的評價。隨著社會的日益開放,會有越來越多的平臺讓教師來展示他豐富的生命氣象,來顯現(xiàn)他對學生多樣的、更為深遠的生命影響。這些平臺,既有官方的,也有民間的,既有來自學校內(nèi)部的,也有來自學校外部的(學生家長和社會)。明智的教師也會越來越看重、越來越珍惜來自學生(無論是在校學生,還是已經(jīng)離開學校的畢業(yè)生)的評價。學生長大成人之后,教師的影響依然可以在他生命中產(chǎn)生回響,這是教師影響力最具說服力的證據(jù)。
從這個意義上而言,教師無論教什么學科,無論教哪一個學段,所做的工作都可以看做是一種生命教育。所以,教師應該是一個思想者,他需要不斷審視自己所做的工作,不斷審視自己所教的知識、所傳遞的思想。“我啟迪學生的方向是不是人性的方向?我教的知識是不是源于歷史的真實?我傳達的價值觀是不是體現(xiàn)了人類共同的價值觀?”如果不是的話,教師的教育工作就會給學生帶來麻煩。
有影響力的教師可以讓學生對你產(chǎn)生知識的折服、道德的肯定、情感的依戀。但是,在今天這個時代,更為重要的影響力一定是指精神的啟迪,也就是說,教師自身的道德、生命行止、價值選擇,將直接決定其影響是否深遠。
如果要直白一點說,在當下的教育環(huán)境中,我們的學校生活不能很快發(fā)生美好和富有人性的變化,這個時候,一些獨特的教師就顯得非常重要。與其說是這個職業(yè)選擇了這些教師,不如說是這些教師選擇了這個職業(yè)。這些教師有一種強烈的職業(yè)認同,他們堅信教書育人才是一個民族最重要的奠基性的工作,他們相信自己今天所作的點滴的改變、耐心地對人的啟迪,就是對整個民族的文化與精神的復興在做添磚加瓦的工作。他們在繁重、瑣碎,有時候甚至還要違背自己意志和良心的工作處境中,仍然堅定地把教學看成是自己的命業(yè),看成是一種信仰,看成是一種生命的全部價值所在。這樣的教師才是真正有影響力的教師。
前兩天,我在博客上引用了一句話:“如果一個人擁有能打開他所在囚籠的鑰匙,那么他早已不在他的囚籠之中?!边@里的“鑰匙”就是個人的自我抉擇,對自己身份的重新勘定,也就是說,一個人有了這種獨立精神和自由意志,即使你處于牢籠之中,你的精神也是高蹈的,是可以飛翔于天際的。在我看來,我們今天所期許的具有更大影響力的教師,可能要把更多的期許投向這一“格”。不過,哪怕用很民間的方法(比如這種由報社組織的評選、民間投票),這樣的教師可能都很難被挖掘出來,因為,那些有獨立精神和自由意志的教師,他們的言行和思想不容易被發(fā)現(xiàn)。但是,也許在這些人身上,我們才更有可能感悟到屬于教育的未來之光。
注重自我發(fā)展:提升工作的精神高度
任何一個人的成長,都離不開一些機遇,離不開必要的社會環(huán)境,但是,為什么在同樣的環(huán)境中,一些人能夠成才,而另一些人卻不能,這說明,人的成長,有時候最重要的影響并不是來自于外在環(huán)境。一個真正有影響力的教師不應僅僅按照現(xiàn)實的評價標準來制定自己的成長計劃,而應該回到人類豐富深遠的精神資源中去與歷史對話。
現(xiàn)在的教育評價制度容易為教師設置“榮譽的陷阱”,比如,通過一節(jié)優(yōu)質(zhì)課、一些論文,或者其他的層層選拔來評選各種“優(yōu)秀”教師。教師對這種榮譽的欲求應保持必要的警惕。一個真正有影響力的教師,需要向人類共有的文明學習,先成為一個自覺的、耐心的學習者,然后再用心地、一點一滴地去重新理解教育工作。也許我們只有通過這樣的努力,才可能為未來教育的變革累積一點思想的資源。
然而,我們的教師本身就是在體制中求生存的,就是在這樣的文化土壤中長大的,在這樣的處境中,要對處境本身進行思考,是一件非常困難的事情。我經(jīng)常會引用契訶夫的一句話并加以引申,“我們要一點一滴擠掉我們身上的奴性”、怨恨、戾氣,多一些溫和與從容,我甚至把這種溫和與從容看成是一種認命般的溫和與從容。真正有影響力的教師,總是盡可能地去減緩、削弱某一些反教育的力量對青少年的毒害。
所以,一個有影響力的教師也是一個對教育有自己立場的人,這種立場往往會以一種溫和、耐心、持之以恒的方式,一點一滴地呈現(xiàn)與表達出來。因為他做的最核心的工作是保護、幫助、引導學生多元地成長。
每一個教師在成長過程中總會遇到一些所謂的機遇和關鍵性事件。但是,什么是機遇?什么是關鍵性事件?把評特級教師、評勞動模范、被冠以“×××培養(yǎng)對象”當成一種機遇,這不是我想談的話題。當然,不可否認,人很難擺脫誘惑,誘惑本身有助于個人生存狀態(tài)的改善,獲得更多的話語權,但是,一個人在體制內(nèi)得到的榮譽越多,他要讓渡出去的思想和言論自由也必然與之相配襯。
我還是更愿意強調(diào)耐心地堅守,一個人耐心地堅持做自己所認定的有意義的事情,哪怕這件事情極其微小,耐心地堅持也能讓它形成某種氣候,形成某種因其個人的堅守而產(chǎn)生的風氣,這種風氣可能成為很多人的參照。當大家都在說“不能”的時候,你以你的能力豎了一把標尺,這種標尺就能形成無窮無盡的影響力。我記得國外有位父親,從女兒一出生那天起每天都給她拍一張照片,女兒10歲時,他把這3600多張照片做成視頻放在YouTube上,兩天的點擊量近百萬次。時間的長度,足以說明愛的深度與精神的高度。哪怕你所有的力量就用在一個孩子身上,用在一個班級里面,用在一個小小的鄉(xiāng)村學校之中,但由這把標尺所形成的某種精神的輻射,一定能越過個人所生活的那塊狹窄的區(qū)域,照耀更多的地方。
今天有很多全國性的“名師”四處講述他們的成長軌跡,我關注的不僅是這些。我關注更多的還是教師如何自我發(fā)展,如何學習,怎么思考,怎么借鑒人類的豐富的文明與教養(yǎng)來提升自己所從事工作的精神高度??赡苓@一類的努力,成效總是很微小,不留痕跡,但是,就教育原本的意義而言,教師不就是要日復一日、年復一年地從事這樣的微小工作嗎?也可以說,所謂的更可靠的影響力,其實并不是今天就能夠給予他的,或者今天就能得到確證的。對任何一件精神性工作的評價,我們總需要用歷史的眼光來看待他。也許,拉開一定的時間距離,你才能發(fā)現(xiàn),誰做的工作(從大處而言)對人類整體的文明,(從小處來說)對一個區(qū)域、一所學校,一些學生更有意義。我們需要尋找到更符合人性,更符合教育規(guī)律的評價尺度,才能看到這些真正有影響力的教師的工作價值。
我一直認為,教師命定就是做小事的人。我曾經(jīng)說過,中小學教師要做五“小”人:做小事,對一小部分人有小的幫助,一天到晚跟這樣成長中的小人物(小孩)打交道,有一點小影響。甚至有時候我還會想,一個中小學教師有太大的影響力,這本身也是一件很危險的事情。因為他很可能會熱衷于擴充自己的影響力,為這個影響力而日以繼夜地奔波,他會更多地求之以外,求之以勢,這與教師的本分是有矛盾的。要想真正盡到本分,只能回到教室,回到課堂,回到書本,回到平凡、樸素的教育生活之中。
只有在一種良性的生命場里面才能產(chǎn)生豐富的知識形態(tài),這種豐富的知識形態(tài)才是與人的精神豐富性相對應的,我很難想象一個匆匆忙忙的教師能夠對學生產(chǎn)生多少精神上的啟迪和幫助。我所期許的好教師,是要不斷學習的,需要通過不斷的學習獲得啟迪與自我成長……