教育的根源性問(wèn)題是什么？
這是在與福建的一位優(yōu)秀教師交流時(shí)突然想到的問(wèn)題。
他十分優(yōu)秀，盡管任教于偏遠(yuǎn)郊縣鄉(xiāng)下的一所中學(xué)，但他教育專(zhuān)著卻早已走遍了全國(guó)，比他到過(guò)的地方要多得太多。人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、央視網(wǎng)、《求是》理論網(wǎng)、中國(guó)廣播網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中青在線(xiàn)等媒體都對(duì)他的專(zhuān)著作了推薦介紹。
我把這個(gè)問(wèn)題拋給了他。得到的回答是“跟現(xiàn)在社會(huì)大環(huán)境相關(guān)”。進(jìn)一步交流中，我能體會(huì)到他的一絲“埋怨”：“如果社會(huì)現(xiàn)實(shí)是壞人有權(quán)有錢(qián)過(guò)得好好地而好人沒(méi)好報(bào)，老師怎么教育也是空的。”“恐怕這種情況已占了不少比例了。”“我自己是鄉(xiāng)下老師，切身體會(huì)很強(qiáng)。”“現(xiàn)在很多老師外出時(shí)，寧可說(shuō)自己沒(méi)職業(yè)也不愿說(shuō)自己是教師，但沒(méi)做過(guò)教師的倒喜歡被人家稱(chēng)呼為老師。你說(shuō)有意思不？”
我與他交流“文革”期間“臭老九”名稱(chēng)的由來(lái)。民國(guó)期間教師的待遇很高，尤其是大學(xué)教員，很受社會(huì)尊敬，當(dāng)時(shí)在完成由舊轉(zhuǎn)新的教育也生機(jī)勃勃，誕生了很多大家。但是解放后，社會(huì)變革加速，知識(shí)分子總是提出建國(guó)執(zhí)政的不同意見(jiàn)，加上最高領(lǐng)導(dǎo)與老師有過(guò)節(jié)，直到發(fā)生了“打到孔家店”、“批孔”等事件，而廣大一線(xiàn)教師也成了犧牲品。那是新中國(guó)歷史上最不尊敬教師的時(shí)期。其實(shí)社會(huì)對(duì)教師的尊敬有一個(gè)節(jié)奏性的規(guī)律，就像“三十年河?xùn)|，三十年河西”一樣：促進(jìn)、引領(lǐng)社會(huì)變革時(shí)，社會(huì)就認(rèn)可教師；落后于社會(huì)變革時(shí)，教師就不能光明正大地抬起頭。
我用這個(gè)例子其實(shí)是在鼓舞他認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)問(wèn)題：教育變革的希望在一線(xiàn)教師；教育的根源性問(wèn)題在教學(xué)，在一線(xiàn)課堂。
很多老師都有類(lèi)似的困惑：只管好自己的一畝三分地就能把教育改革的問(wèn)題做好嗎？教育改革的諸多難題就能破解嗎？
原來(lái)我也有類(lèi)似的困惑，老師們報(bào)怨的時(shí)候，我也會(huì)跟著報(bào)怨，埋怨體制，埋怨領(lǐng)導(dǎo)，埋怨制度，甚至埋怨社會(huì)。但是當(dāng)換一個(gè)視角重新開(kāi)始審視并思考的時(shí)候，思路就變得開(kāi)闊了很多。教育其實(shí)就是從一點(diǎn)一滴的教學(xué)細(xì)節(jié)開(kāi)始的，從孔子設(shè)壇講學(xué)開(kāi)始就是如此。古語(yǔ)有云：“一屋不掃何以?huà)咛煜?rdquo;、“各自打掃門(mén)前雪，莫管旁人瓦上霜”。每一位教育工作者其實(shí)首先應(yīng)該想想自己是不是按照教育規(guī)律開(kāi)展教學(xué)、研究工作，是不是按照教育規(guī)律實(shí)施對(duì)孩子的影響。
那么，關(guān)于制度，關(guān)于體制的問(wèn)題又怎么說(shuō)呢？我們不能否認(rèn)體制、制度對(duì)于教育的全局性影響，尤其是國(guó)家行為、整體變革。但是體制和制度總是滯后的，任何制度的形成都是管理者根據(jù)多方面的需要、綜合了各方面因素后指定的。這種滯后性決定了任何一種制度，一方面會(huì)促進(jìn)某些人的進(jìn)步，一方面也會(huì)阻礙了某些人。于是，我們總不能等到體制、制度都完善了以后再開(kāi)始行動(dòng)吧！
對(duì)于眾多一線(xiàn)的教學(xué)工作者，我認(rèn)為，認(rèn)識(shí)教育改革的這一根源性問(wèn)題，十分必要。
