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道德課堂背景下的班主任工作

時間:2014/5/14

【摘要】道德課堂背景下的班主任工作,要緊扣一個核心:教育手段“合道德”,教育過程“合規(guī)律”,教育結(jié)果“合目的”,讓教育閃耀人性光輝;圍繞三項重點:養(yǎng)成基本的道德規(guī)范和行為素質(zhì),確立高遠的理想境界和遠大的目標追求,培養(yǎng)較強的自主發(fā)展意識和能力;落實四項措施:以主題教育和主題活動引領(lǐng)學(xué)生,以綜合素質(zhì)評價激勵學(xué)生,以班集體建設(shè)塑造學(xué)生,以大課堂建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生。只有這樣,才能有效實施道德課堂。

實施道德課堂,就是要讓教育者用“道德的方式”去從事教育教學(xué)與管理,并讓師生從中“得到愉快、幸福與滿足,得到自我的充分發(fā)展,得到唯獨‘人’才有的一種最高享受”。在這樣一個符合新課程要求、符合師生發(fā)展和學(xué)校發(fā)展規(guī)律、回歸教育本真的教育理念和愿景的指引下,江蘇省邗江中學(xué)的班主任工作在遵循一般規(guī)律的前提下,積極探索,不斷創(chuàng)新,形成了道德課堂背景下班主任工作的特色。

一、班主任工作緊扣一個核心

班主任工作的核心就是實施道德課堂,即教育手段“合道德”,教育過程“合規(guī)律”,教育結(jié)果“合目的”,讓教育閃耀人性光輝。具體地說,所謂教育手段“合道德”,就是構(gòu)建“大課堂”的課程教學(xué)模式,構(gòu)筑學(xué)生生命發(fā)展的新時空?!敖淌艺n堂”、“校園課堂”、“社區(qū)課堂”是其不可或缺的有機組成部分。建立開放的學(xué)校教育教學(xué)系統(tǒng),拓展學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往、實踐的空間,使教室、校園、社區(qū)都成為學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的場所,都成為學(xué)生生命發(fā)展的空間。讓學(xué)生在“大課堂”中傳遞生命的氣息,關(guān)注生命的價值,感受生命的成長——讓學(xué)校教育回歸到“合道德”的“本真”中來。所謂教育過程“合規(guī)律”,就是在教育過程中要遵循課程規(guī)律、教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的認知規(guī)律、成長規(guī)律等,而不是“唯老師是從”、“唯書本是從”、“唯考試是從”。所謂教育結(jié)果“合目的”,就是從以“訓(xùn)練、考試為本”、以“分數(shù)為本”轉(zhuǎn)為以“學(xué)生為本”,使每一個學(xué)生成功;從片面追求升學(xué)率轉(zhuǎn)為追求全面質(zhì)量,即“學(xué)習(xí)性質(zhì)量”、“發(fā)展性質(zhì)量”、“生命性質(zhì)量”;從僅僅著眼于學(xué)生階段性的“成功”轉(zhuǎn)為為學(xué)生“終身學(xué)習(xí)”、“終身發(fā)展”、“終身幸福”奠基。

那么,在這樣的核心指引下的班級應(yīng)該呈現(xiàn)怎樣的一種形態(tài)呢?從外在形態(tài)上看,它應(yīng)該是一個生機勃勃的群體,一個矛盾沖突但又對立統(tǒng)一的群體。這里有先進、有后進;有前衛(wèi)、有保守;有成功、有失?。挥邢矏?、有憂傷;有真實、有謊言;有喧鬧、有寧靜;有純真、有世俗……總之,是一個五彩繽紛的多元世界,是一個個性得以充分發(fā)展的世界,更是一個有著共同價值取向和追求的世界。從內(nèi)部特征上看,應(yīng)該表現(xiàn)為三方面的特征,即主體性、和諧性和開放性。

首先是主體性。學(xué)生是班級的主人,是班級管理的主體。具體表現(xiàn)為:第一,班級的各項建設(shè)都應(yīng)以學(xué)生為本,以學(xué)生的需要為本,以學(xué)生的發(fā)展為本。第二,真正實施自我管理。讓學(xué)生在自我管理中,張揚個性,釋放潛能,培養(yǎng)創(chuàng)造力,培養(yǎng)自治力。讓學(xué)生的基本規(guī)范在自我管理中養(yǎng)成,讓學(xué)生的多種能力在班集體的建設(shè)中形成,在各項活動的組織開展中生成。讓有著不同“智能”的學(xué)生在校園和社區(qū)課堂中,展示才華,提升生命的質(zhì)量。第三,實施“以德管理”、“依法管理”,走民主管理之路。這里所說的“德”,是指一個群體(班級)建立后,師生共同形成的道德觀念、道德規(guī)范、道德行為及其共同的價值追求,是“合道德”的班級管理,以此達到自我約束、自我提升的教育目的。這里所說的“法”,是指由全體師生共同商討產(chǎn)生的“公約”、“制度”、“規(guī)定”等,立“法”是為了讓學(xué)生懂得自由的相對性,懂得自我管理不是為所欲為,懂得社會存在的真實形態(tài)。

其次是和諧性。班級中既存在學(xué)生個體之間的差異,也存在不同非正式群體間的差異,更存在前兩者與班級共性的差異,讓差異共存,相得益彰,共同發(fā)展,這就是和諧性。其表現(xiàn)為:第一,個性與共性共存。同是同齡人、同校人、同班人、同類人,其共同的特性是客觀存在的,但每個個體存在的差異也是客觀事實,兩者不可偏廢,也無法偏廢。第二,多元與主流共存,班集體建設(shè)離不開文化建設(shè),一種代表群體價值趨向、價值追求的文化就是這個群體的主流文化。而一個班級內(nèi)部有著共同追求、志趣的學(xué)生又會組成多個非正式群體,各個非正式群體又會形成不同的文化“支流”,從而形成多元的文化。這些多元的文化與班級的主流文化有相同之時,也有差異之處,甚至?xí)霈F(xiàn)矛盾沖突。讓多元與主流共存、共融,有利于學(xué)生更全面地發(fā)展。第三,差異與統(tǒng)一共存。共同的群體有統(tǒng)一的教育要求,但面對差異的個性,也應(yīng)區(qū)別對待。班級管理中,除了要有統(tǒng)一的目標,也應(yīng)有針對不同類別學(xué)生的差異目標,除了要有統(tǒng)一的管理要求,還更應(yīng)做到因材施教。

再次是開放性。一個學(xué)生不是一個獨立的存在,一個班級也不是一個孤立的組織。學(xué)生除了獨立性相對較強的學(xué)習(xí)生活外,還有交往生活、日常生活、精神生活以及家庭生活、社會生活等,具體表現(xiàn)在教室課堂校園課堂和社區(qū)課堂之中,這就是其開放的特性。這種開放性的影響表現(xiàn)在:第一,對學(xué)生的世界觀、價值觀產(chǎn)生影響。第二,對學(xué)生的辨別能力、選擇能力提出了更高的要求。第三,對班級的主流文化產(chǎn)生了沖擊。因此,開放性又是一把“雙刃劍”,如果引導(dǎo)正確,就能讓學(xué)生了解社會存在的真實形態(tài),從而提升自己的辨別力、抵抗力,還能讓學(xué)生拓寬視野,提高能力,提升精神境界。反之,學(xué)生則會迷失方向,甚至步入歧途。

二、班主任工作圍繞三項重點

一直以來,江蘇邗江中學(xué)圍繞道德課堂的實施要求,在班主任工作方面,緊緊抓住三項重點工作。

(一)養(yǎng)成基本的道德規(guī)范和行為素質(zhì)

道德課堂的本真是以學(xué)生為本,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。那么,學(xué)生發(fā)展最基礎(chǔ)、最基石的要求,就是養(yǎng)成合格中學(xué)生和未來社會合格公民應(yīng)該具有的基本道德規(guī)范和行為素質(zhì),包括道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作、運動與健康、審美與表現(xiàn)等六個方面,涵蓋于學(xué)生的班級生活、校園生活、家庭生活、社會生活等一切生活之中,貫穿在學(xué)生從起始到畢業(yè)的中學(xué)生活的全過程,落實在教室課堂、校園課堂和社區(qū)課堂的一切學(xué)習(xí)活動之中,它將作用于學(xué)生從中學(xué)到未來終身的發(fā)展中。

(二)確立高遠的理想境界和遠大的目標追求

高遠的理想境界是學(xué)生確立遠大目標的前提,而遠大的目標又是學(xué)生保持可持續(xù)動力的源泉。因此,學(xué)校首先提出了“四輪齊轉(zhuǎn)”的工作思路,即“目標與激情、體育與健康、娛樂與生活、質(zhì)量與效益”,把“目標和激情”列為一切工作的首位,作為學(xué)生實現(xiàn)成功的保證。其次,在育人目標上,學(xué)校提出了“養(yǎng)大家之氣,成大家風(fēng)范”的口號,提升學(xué)生的境界和追求。再次,在校園活動的開展中,力求“大氣”。學(xué)校聘請了“大家”、“大師”來校講學(xué),如請著名文學(xué)家王蒙、著名詩人雷抒雁等名家來校講學(xué),還組織了各項大型活動,如“中外語言文化交流”以及“十大杰出學(xué)生”、“十大優(yōu)秀學(xué)生”、“十大才藝學(xué)生”等評選活動,拓寬學(xué)生的視野,提升了學(xué)生的追求。第四,規(guī)定每位學(xué)生自進校之日起就要根據(jù)自身狀況制定生涯規(guī)劃,以此不斷激勵學(xué)生,引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展。

(三)培養(yǎng)較強的自主發(fā)展意識和能力

激發(fā)學(xué)生的自主發(fā)展意識和培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)展能力是學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展能力的保證,也是使學(xué)生具有自我反思意識和自我調(diào)整能力從而不斷完善、提高自我的前提。因此,在校園生活中,學(xué)校特別重視對學(xué)生這一能力的培養(yǎng)。學(xué)校的一切學(xué)生活動都讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主組織、參加,如校運會由學(xué)生當裁判,國慶晚會、元旦游藝晚會等均由學(xué)生自主策劃組織。校園內(nèi)除有正式選舉產(chǎn)生的班委會、學(xué)生會外,還有若干學(xué)生自主組織,如校園衛(wèi)生志愿者、校園安全志愿者、宿舍管理志愿者等,這些志愿組織對學(xué)校良好秩序的形成起到了積極的作用,更為重要的是,這些活動有效激發(fā)了學(xué)生的自主意識,培養(yǎng)了其自我管理能力。

三、班主任工作中落實四項措施

在道德課堂背景下的班主任工作要求班主任用“道德的方式”使學(xué)生得到自我的充分發(fā)展,得到唯獨“人”才有的一種最高享受。

(一)以主題教育和主題活動引領(lǐng)學(xué)生

在道德課堂背景下,學(xué)校關(guān)注的是學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注的是學(xué)生作為“人”存在的實際狀態(tài)以及作為“人”的存在的必備素質(zhì)和能力。因此,學(xué)校主題教育的內(nèi)容貼近學(xué)生思想、心理及生活實際,貼近學(xué)生的真實世界,包含學(xué)生的班級生活、校園生活、家庭和社會生活,涵蓋學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、交往生活、公共生活、實踐生活等,包括學(xué)生的現(xiàn)實生活、未來生活和網(wǎng)絡(luò)虛擬生活。

在主題教育內(nèi)容的制定上,學(xué)校根據(jù)中學(xué)生的共性制定主題教育的大方案,如起始年級的“光榮與夢想”教育、中高年級的“十八歲成人儀式”教育、畢業(yè)年級的“榮譽與責(zé)任”教育以及傳統(tǒng)節(jié)日活動教育、愛國主義活動教育、規(guī)范禮儀教育活動,社會實踐活動等。各年級再根據(jù)年級學(xué)生在各級段、各階段的個性特點制定具體方案,各班級在共性的方案下根據(jù)班級的構(gòu)成特點制定班級主題教育方案。當然,在實施過程中不排除根據(jù)時勢、現(xiàn)狀以及突發(fā)情況的需要實施臨時方案。在活動過程中,更多地是把主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)主題落實具體的話題、具體的方案及組織形式,最終由學(xué)生自己主持。

(二)以綜合素質(zhì)評價激勵學(xué)生

綜合素質(zhì)評價是江蘇省教育廳在新課程背景下實施的新高考方案的組成部分,旨在以“建立促進學(xué)生全面發(fā)展評價體系”的精神為指導(dǎo),以促進教師全面關(guān)注學(xué)生發(fā)展過程為根本,通過評價主體的互動化、評價內(nèi)容的多元化和評價過程的動態(tài)化,建立學(xué)生發(fā)展性評價體系,實現(xiàn)評價的激勵和發(fā)展性功能,促進教育質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。包括道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作、運動與健康、審美與表現(xiàn)等六個方面。按照這六方面的總體要求,學(xué)校結(jié)合自身的教育實際需要,結(jié)合學(xué)生的特點,結(jié)合道德課堂的教育要求,又對六方面進行了細化。以“公民素養(yǎng)”為例,原合格要求是“自信、自尊、自強、自律、勤奮;對個人的行為負責(zé);積極參加公益活動;具有社會責(zé)任感”。學(xué)校細化后的要求是“‘自信、自尊、自強’,‘合格:關(guān)心時政,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),有民族自豪感,維護國家利益?!缓细瘢簾o民族自豪感,懷疑中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?!月?、勤奮、節(jié)儉’,‘合格:遵紀守法,注重修養(yǎng),舉止文明;生活節(jié)儉,學(xué)習(xí)勤奮,行為、儀表著裝得體。’‘不合格:不注重個人修養(yǎng),貪玩懶學(xué),鋪張浪費。’‘對個人的行為負責(zé)’‘合格:遵守并自覺維護公共利益,遵守交通規(guī)則,乘車、購物、就餐等自覺排隊;在中學(xué)階段不談戀愛?!缓细瘢簩ψ陨硇袨椴回撠?zé)。在中學(xué)階段談戀愛,且經(jīng)教育不改;不守交通規(guī)則等?!e極參加公益活動’,‘合格:幫貧扶困,樂于助人,富有愛心;積極參加社會、學(xué)校組織的義務(wù)勞動、慈善捐助等各項公益活動?!缓细瘢簩婊顒硬粺嵝?,從不參加學(xué)校組織的義務(wù)勞動等公益活動?!哂猩鐣?zé)任感’,‘合格:遵守社會公德,對社會上的不良現(xiàn)象能旗幟鮮明地加以指責(zé);遵守集體生活規(guī)則,有很強的生活自理能力,自己的事情自己做。’‘不合格:無社會責(zé)任感。對社會上的不良現(xiàn)象熟視無睹;不遵守集體生活規(guī)則,經(jīng)常不參加(或不認真參加)集體勞動,給他人帶來麻煩?!薄=?jīng)過細化后的六方面更便于班級在具體實施時進行有效操作。

在評價的主體上,堅持“學(xué)生自評、同伴互評、教師評價、學(xué)校評價”四個方面的結(jié)合。在評價的方式上,重視過程評價,堅持一月評價一次,一月公布一次,在過程累計的基礎(chǔ)上形成學(xué)期評價,突出監(jiān)控、診斷和激勵功能。在具體實施方式上,建立了學(xué)生成長記錄袋。成長記錄袋中包括每月的過程評價表、每學(xué)期的評價表、三年的總表,道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作、運動與健康、審美與表現(xiàn)等六個方面突出表現(xiàn)的材料,以及其他有價值的材料。還包含個人的才藝作品、考察調(diào)研報告、實踐活動記錄表、獲獎證書、表彰證明、素質(zhì)報告書及其他相關(guān)材料。

(三)以班集體建設(shè)塑造學(xué)生

班集體建設(shè)是班主任實施班級有效管理的必經(jīng)路徑。學(xué)校在實施班集體建設(shè)時,突出的是學(xué)生自主建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生在班級管理中的主體性。具體表現(xiàn)在:第一,班級的組織機構(gòu)由學(xué)生民主選舉而產(chǎn)生。即在每學(xué)年的開學(xué)初,各班級組織民主選舉,或者競聘上崗。每學(xué)期中和結(jié)束,每一個班干部都要向全班學(xué)生作述職報告,在此基礎(chǔ)上進行民主測評,不稱職的予以淘汰。第二,班級的規(guī)章制度由全體學(xué)生分組草擬后,班委會匯總,在全班通過,形成班級公約。第三,班級的奮斗目標由班委會在班主任指導(dǎo)下草擬,在學(xué)期的第一次班會課上由全體學(xué)生討論通過。第四,班級的各項事務(wù)除由班委會、團支部總體負責(zé)外,日常的每一件事,班級的每一工作,都有分工,做到“人人有事做,事事有人管”。第五,班內(nèi)的、學(xué)校的各項活動包括學(xué)習(xí)活動、體育活動、文娛活動、宣傳活動等,建立班級人才庫,成立各種工作小組,在活動時,讓有一技之長的學(xué)生盡展才華,讓各種工作小組有分工、有協(xié)作,科學(xué)高效地組織好各項工作。

如果說以上五點是班集體建設(shè)的外在形式,是班級的外顯文化的話,那么班級價值文化的建設(shè)就是班集體建設(shè)的根本。學(xué)校的做法是“引導(dǎo)主流”、“寬容多元”、“形成共鳴”。所謂“引導(dǎo)主流”,就是通過學(xué)生的辨析、理解進而統(tǒng)一認識;所謂“寬容多元”,就是理解、尊重和期待;所謂“形成共鳴”,就是滲透、辨析和踐行。總體來說,就是讓學(xué)生在具體的事情或現(xiàn)象中去辨析、理解,在合作相處中學(xué)會尊重、寬容,在實踐中明辨、選擇。

(四)以大課堂建設(shè)培養(yǎng)學(xué)生

學(xué)校道德課堂的建設(shè)包括教室課堂、校園課堂和社區(qū)課堂。這是新課程背景下的學(xué)習(xí)要求,是學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展、終身發(fā)展的必須。在大課堂建設(shè)的要求下,班主任必須全面關(guān)注學(xué)生,全面關(guān)心學(xué)生,全程關(guān)心學(xué)生。具體地說,首先在教室課堂的建設(shè)中,除做好如前文所說的工作外,學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)還應(yīng)滲透在各學(xué)科的教學(xué)中,因此,班主任也應(yīng)更多地與其他任課教師交流,把對學(xué)生的教育要求無聲地分解在各學(xué)科的教學(xué)之中。其次,在校園課堂和社區(qū)課堂的建設(shè)中,由于各種學(xué)習(xí)小組是在打亂原有行政班級順序的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此可能引發(fā)一系列問題,這是班主任應(yīng)該而且必須關(guān)注的。例如:班級學(xué)生在小組中的作用發(fā)揮如何,在小組中的合作能力如何,在小組中表現(xiàn)如何,等等;由于原有的學(xué)習(xí)方式的改變,學(xué)生收集資料的能力如何,學(xué)生的研究能力如何,學(xué)生的實踐能力如何,等等。那么在大課堂的建設(shè)中如何更好地關(guān)注、關(guān)心學(xué)生進而培養(yǎng)學(xué)生呢?生命時空的拓展是為了傳遞生命的氣息、關(guān)注生命的價值、感受生命的成長,進而實現(xiàn)“終身學(xué)習(xí)”、“終身發(fā)展”、“終身幸?!钡牡旎@是學(xué)校道德課堂建設(shè)的目的和根本。因此,在校園課堂中,讓學(xué)生充分自主地選擇校本課程和社團,讓學(xué)生在校本課程的學(xué)習(xí)中、在社團的活動中盡顯才華,是校園課堂中培養(yǎng)學(xué)生的手段和方式。在社區(qū)課堂中,讓學(xué)生自主選題,自由組合,自主研究,自主實踐,是實現(xiàn)學(xué)生能力培養(yǎng)的有效途徑。

在道德課堂背景下,學(xué)校班主任工作緊扣新課程的要求,緊扣學(xué)生的全面發(fā)展要求,緊扣學(xué)生作為“人”應(yīng)該具有的生命素質(zhì)、生命發(fā)展、生命幸福、生命享受的要求,從基本素質(zhì)到全面素質(zhì),從教室課堂到大課堂,從單一素質(zhì)到全面素質(zhì)的要求,從灌輸、說教到主體意識和主體能力的激發(fā)、培養(yǎng),從側(cè)重外顯文化到著重內(nèi)在的多元共融、主流價值的引導(dǎo),等等,這一切從教育目標、教育內(nèi)容到教育手段的變化,有效地促進了學(xué)校班級管理水準的提高,促進了學(xué)校在道德課堂背景下班級管理文化的形成。