受文化多元和價(jià)值多元的影響，班級學(xué)生中個(gè)人主義、功利主義、現(xiàn)實(shí)主義、物質(zhì)主義等現(xiàn)象嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值觀念混亂，學(xué)生精神生活出現(xiàn)危機(jī)。面對如此嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，班主任在班級工作中必須面對學(xué)生這種價(jià)值觀念的變化，承擔(dān)起價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任，自覺加強(qiáng)對班級學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。
一、價(jià)值引領(lǐng)是班主任的責(zé)任
一位納粹集中營的幸存者當(dāng)上了美國一所中學(xué)的校長。每當(dāng)一位新老師來到學(xué)校，他就交給老師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我是集中營的生還者。我親眼看到了人類所不應(yīng)見到的情景：毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造；兒童由學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死；幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害；婦女和嬰兒被受過高中或大學(xué)教育的人槍殺?？吹竭@一切，我懷疑教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學(xué)生成為具有人性的人。你們的努力絕不應(yīng)當(dāng)被用于制造學(xué)識淵博的怪物、多才多藝的變態(tài)狂、受過高等教育的屠夫。只有在能使我們的孩子具有人性的情況下，讀寫算的能力才有其價(jià)值?！?
這個(gè)案例告訴我們，教育工作需要明確的價(jià)值引領(lǐng)，教育工作者必須承擔(dān)價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任。特別是班主任，作為中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者，中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者，中小學(xué)生的人生導(dǎo)師，肩負(fù)著更重要的價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任。
班主任對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)是指班主任在班級工作中利用自身文化和生活經(jīng)驗(yàn)上的優(yōu)勢，引導(dǎo)和輔助班級學(xué)生獲得對于人生與社會(huì)的基本道德價(jià)值判斷的意識與能力。
班主任對學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)是為了有效啟迪、打開學(xué)生的價(jià)值世界，提高他們的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的意識與能力，指引他們沿著正確的生活道路前行，在他們面對紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活時(shí)，能從容、自主地進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。
價(jià)值引領(lǐng)是班主任工作的本質(zhì)，是班主任義不容辭的責(zé)任。班主任在班級中開展的各項(xiàng)活動(dòng)總是或明或暗地包含著班主任的價(jià)值引領(lǐng)在內(nèi)，反映著班主任的主觀要求，這種主觀要求自然就包含著班主任自身的價(jià)值選擇和價(jià)值預(yù)設(shè)?？梢哉f，班主任肩負(fù)重要的價(jià)值引領(lǐng)責(zé)任，班主任有責(zé)任和義務(wù)，在班級教育中自覺通過各種教育形式，促使班級學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。
注重價(jià)值引領(lǐng)是我國教育的傳統(tǒng)，是班主任工作中的重要內(nèi)容之一，但是由于各種因素的影響，班主任在工作中還缺乏對學(xué)生有針對性的價(jià)值引領(lǐng)，缺少價(jià)值引領(lǐng)的自覺。因此，我們要進(jìn)一步明確班主任價(jià)值引領(lǐng)的責(zé)任，讓價(jià)值引領(lǐng)在班主任工作實(shí)踐中發(fā)揮更大的功能和作用。在某種意義上，這也是教育部要求班主任工作成為“主業(yè)”的一個(gè)具體體現(xiàn)。
二、班主任進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的途徑
1．明辨是非
學(xué)生道德判斷的能力和水平及其發(fā)展是其道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。因此，班主任要把發(fā)展學(xué)生的道德判斷能力和明辨是非的能力作為首要任務(wù)。
學(xué)生生活環(huán)境除班級外，還有社會(huì)和家庭，特別是在紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中，學(xué)生往往不能完全知道什么是對的，什么是錯(cuò)的，容易無所適從，隨波逐流，甚至形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范，班主任不可能完全預(yù)想和控制，支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。所以，在班級教育中，班主任必須旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為，明確告訴學(xué)生什么是對的，什么是錯(cuò)的，幫助學(xué)生澄清錯(cuò)誤認(rèn)識，形成正確的價(jià)值觀念。
例如，在對班級中偷竊行為的處理上，有的班主任主張模糊處理，不主張用“偷”這個(gè)概念，實(shí)際上，在一定的情境下，作為一種權(quán)宜之計(jì)，可以用這種方式進(jìn)行“藝術(shù)”處理，但作為班主任，更有責(zé)任和義務(wù)在適合的時(shí)機(jī)明確告訴學(xué)生，什么是偷，以及偷的后果。偷就是偷，班主任一定要在適當(dāng)?shù)膱龊?、適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，讓學(xué)生明白偷這種行為是惡劣的、不道德的。否則，就是班主任工作的失職，會(huì)給學(xué)生的發(fā)展留下終生隱患。
2．身教示范
班主任的教育行為都是在一定的教育思想、教育觀念指導(dǎo)下進(jìn)行的，學(xué)生自然可以透過班主任的日常行為體會(huì)到他的教育思想和教育觀念，甚至班主任的人格魅力。如果班級學(xué)生認(rèn)同班主任行為的合理性，也就自然會(huì)接受班主任的教育思想和教育觀念，從而增強(qiáng)學(xué)生已有的道德信念，改變原來的錯(cuò)誤觀念。
班主任的行為如果對班級、對學(xué)校、對社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，就容易被班級學(xué)生肯定，并被班級學(xué)生自覺地模仿。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，兒童只需要通過觀察學(xué)習(xí)就可以獲得大部分的新行為，環(huán)境、社會(huì)文化以及成人榜樣直接影響兒童的道德形成和發(fā)展。通過身教，班主任能真正樹立起身教典范，將價(jià)值教育跟生活教育融合起來，從而實(shí)現(xiàn)正確的價(jià)值引領(lǐng)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。
3.“情”式管理
班級管理是班主任工作的基本內(nèi)容之一，通過創(chuàng)新班級管理方式，特別是在對班級進(jìn)行民主與科學(xué)管理的同時(shí)，注重班級中生生、師生之間的情感溝通，建立一種情、理、法相結(jié)合的班級管理方式，更能為班主任對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)創(chuàng)造條件。
“情、理、法”是班級管理的三大原則?！胺ā本褪俏覀兎Q之為制度安排的東西，即一個(gè)班級在運(yùn)作過程中，需要衍生出各種清晰和明確的做事規(guī)范，而“理”是管理過程中各種手段的“合理性”，“情”則是管理對象——“人”之間的各種關(guān)系。
管理科學(xué)化的重要原則就是管理的制度化，以顯在的規(guī)章制度作為管理的硬約束，大到學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略，小至每一位教師的日常用語，都有相應(yīng)的規(guī)范。西方的學(xué)校管理一直非常強(qiáng)調(diào)管理科學(xué)化，崇尚制度高于一切，以制度為主來實(shí)施管理。西方管理的最佳原則是“法、理、情”，即制度、道理和人情“，情”和“理”嚴(yán)格居于“法”之下。
而我國的班級管理除了“理性”外，更強(qiáng)調(diào)“情”。管理中責(zé)任和制度是必要的，但更多借助倫理的力量，強(qiáng)調(diào)彈性與柔性管理。我國的班級管理理論認(rèn)為，制度化是管理的起點(diǎn)，但制度又必須不斷生長，一切唯“理”是從。我國管理理論中的“合理化”，有賴于管理的“人性化”。合乎人性的管理，才是合理的管理。中國傳統(tǒng)文化以人倫為中心，把“關(guān)系”、“人情”看得比做事更為重要。而以“人情”、“關(guān)系”為導(dǎo)向的理念和運(yùn)作，人們更多關(guān)注的是人與人之間關(guān)系的經(jīng)營。
比如，我國的班級管理除了在正常工作范圍內(nèi)管理學(xué)生外，其觸角往往還習(xí)慣于延伸到學(xué)生的生活方面，在生活上想方設(shè)法幫助學(xué)生解決實(shí)際問題。這種“法”以外的“情”式管理，是我國獨(dú)特的班級管理方式，有利于班主任引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。
4．創(chuàng)設(shè)情境
班主任進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的教育情境，通過創(chuàng)設(shè)教育情境幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，引領(lǐng)學(xué)生成長。情境創(chuàng)設(shè)主要包括創(chuàng)建班級文化和開展班級主題教育活動(dòng)兩種形式。
在創(chuàng)設(shè)情境對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的過程中，班級文化建設(shè)具有獨(dú)特的不可替代的作用。班級文化是指圍繞班級的教育、教學(xué)活動(dòng)所建立起來的一整套價(jià)值取向、行為方式、語言習(xí)慣、制度體系、班級風(fēng)氣等的集合體。它不是一種剛性的、粗暴的、說教的固定模式，是一種充滿柔性的、溫和的、人文的精神、制度、關(guān)系和環(huán)境的綜合存在，是一種新的德育模式。
班級文化是一種隱性的教育力量，表現(xiàn)出一個(gè)班級獨(dú)特的風(fēng)貌和精神，并且這種班級獨(dú)特的風(fēng)貌和精神，自覺或不自覺地通過一定的形式影響著學(xué)生的價(jià)值觀念的形成。
在創(chuàng)設(shè)情境對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的過程中，班級主題教育活動(dòng)發(fā)揮著重要作用。班級主題教育活動(dòng)是一種以學(xué)生為主體、以班主任為主導(dǎo)，圍繞某一個(gè)主題，有計(jì)劃、有目的地開展形式多樣、內(nèi)容豐富且情境化了的道德認(rèn)知教育，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)知沖突和思想對話中進(jìn)行道德交往，激發(fā)道德反應(yīng)，獲得道德體驗(yàn)，促進(jìn)道德發(fā)展的集體教育活動(dòng)。班級主題教育活動(dòng)往往以學(xué)生成長為主線，根據(jù)學(xué)生成長過程中出現(xiàn)的問題創(chuàng)設(shè)一種特殊的教育情境來教育學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念，促進(jìn)學(xué)生健康成長。
在創(chuàng)設(shè)教育情境之前，班主任一定要先有非常明確的價(jià)值引導(dǎo)意圖和合理可行的設(shè)計(jì)方案，這樣，更有利于學(xué)生增進(jìn)價(jià)值認(rèn)識和體驗(yàn)，有利于提高班主任價(jià)值引領(lǐng)的效果。
三、班主任進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的契機(jī)
1．在價(jià)值沖突中進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)
價(jià)值沖突是價(jià)值差異、價(jià)值分歧的極端表現(xiàn)，也是班主任對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的最佳契機(jī)。今天的班主任面對的是一群有著鮮明的時(shí)代個(gè)性，有著不同的人生觀和價(jià)值觀，有著更物質(zhì)、更功利的生活態(tài)度的學(xué)生們，他們對社會(huì)有著雷人的、標(biāo)新立異的新穎觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)大多難以得到成人世界的認(rèn)同，與成人世界產(chǎn)生了強(qiáng)烈的價(jià)值沖突。班主任必須清醒地認(rèn)識到這種價(jià)值沖突的存在，認(rèn)真分析其產(chǎn)生的根源，并把這種價(jià)值沖突當(dāng)作價(jià)值引領(lǐng)的資源，通過價(jià)值沖突的解決形成價(jià)值共識，引領(lǐng)學(xué)生形成合理、健康的價(jià)值觀念，為把學(xué)生培育成有理想、有信念、積極主動(dòng)尋求生活意義與價(jià)值的健全的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.在價(jià)值質(zhì)疑中進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)
在班級教育中，學(xué)生對不認(rèn)同的價(jià)值觀念提出疑義是非常正常的。這是因?yàn)?，青少年學(xué)生是未成熟主體，身心尚未成熟，其價(jià)值觀念還未最終形成，還在隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，隨著自身的成長而不斷加以調(diào)整。學(xué)生還不能完全理解和認(rèn)識正確的價(jià)值觀念之所以正確，錯(cuò)誤的價(jià)值觀念之所以錯(cuò)誤，自然會(huì)提出自己的困惑和疑問。另外，青少年學(xué)生的價(jià)值取向還受社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向制約。現(xiàn)在的學(xué)生每天都會(huì)從網(wǎng)絡(luò)、電視等途徑收集到很多信息，這些信息背后體現(xiàn)的多元價(jià)值觀念往往也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)識混亂，自然會(huì)產(chǎn)生價(jià)值質(zhì)疑。
實(shí)際上，學(xué)生對價(jià)值的質(zhì)疑是極好的德育資源，需要班主任在班級生活中敏感地捕捉與恰當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)。班主任應(yīng)以開放的心態(tài)，激活學(xué)生中的道德資源，使其以一種出人意料的方式涌現(xiàn)出來，從而使班級中出現(xiàn)真正有意義的價(jià)值引領(lǐng)。
3.在價(jià)值混亂與困惑中進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)
社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期是人們思想變化最為劇烈、價(jià)值觀念最為模糊與不穩(wěn)定的時(shí)期，原有的價(jià)值觀體系受到多元文化的強(qiáng)烈沖擊，而新的價(jià)值觀體系由于新體制尚未完善而未能對人的思想行為產(chǎn)生積極的導(dǎo)向和規(guī)范作用。特別是對正處于社會(huì)化敏感階段的青少年學(xué)生來說，價(jià)值選擇與取向極易因受到多元化的社會(huì)意識和文化的影響而產(chǎn)生波動(dòng)、變化甚至價(jià)值迷失，從而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生價(jià)值混亂和價(jià)值困惑。
價(jià)值混亂和價(jià)值困惑是班主任進(jìn)行價(jià)值教育，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的重要資源，班主任要充分重視班級學(xué)生中出現(xiàn)的價(jià)值混亂現(xiàn)象，在價(jià)值混亂中進(jìn)行價(jià)值澄清，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)。班主任通過多種形式進(jìn)行正確、得當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，就可以使班級學(xué)生中出現(xiàn)的價(jià)值混亂向積極的方向發(fā)展，形成學(xué)生正確的價(jià)值觀念，并最終成為學(xué)生健全人格的有機(jī)組成部分。否則，班主任若引導(dǎo)不當(dāng)或教育失誤，就極有可能使班級學(xué)生的價(jià)值取向向消極方向發(fā)展，導(dǎo)致班級學(xué)生自我價(jià)值障礙或形成錯(cuò)誤的價(jià)值認(rèn)識。
在班級學(xué)生價(jià)值混亂和困惑中，班主任要充分利用班集體的力量加強(qiáng)集體主義價(jià)值觀教育，進(jìn)行正確的價(jià)值引領(lǐng)。同時(shí)，班主任還要有意識強(qiáng)化班級學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的良好主體意識，共同努力，澄清班級學(xué)生的價(jià)值混亂和困惑，形成正確的價(jià)值觀念。
之所以說價(jià)值引領(lǐng)是班主任的責(zé)任，是班主任工作的本質(zhì)，這主要是由學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)決定的。青少年學(xué)生由于年齡小，價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的能力弱，在面對價(jià)值困惑等問題時(shí)，不一定能夠做出正確的選擇，因此要求班主任必須給予一定的價(jià)值引領(lǐng)，把一些基本的、核心的價(jià)值傳授給學(xué)生。但是，僅有價(jià)值引領(lǐng)是不夠的。班主任還要引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我發(fā)展。在多元文化背景下，學(xué)生在不違背核心價(jià)值的前提下，對其他價(jià)值可以進(jìn)行自主選擇。
沒有班主任的價(jià)值引領(lǐng)，正確的對社會(huì)、對人生的價(jià)值認(rèn)識、價(jià)值態(tài)度不會(huì)自發(fā)地走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。而沒有學(xué)生的自主選擇，價(jià)值引領(lǐng)也會(huì)演變?yōu)楹唵蔚膹?qiáng)制性的價(jià)值灌輸。只有把價(jià)值引領(lǐng)與學(xué)生自主選擇結(jié)合起來，班主任工作才會(huì)真正有效。
