【摘要】教師職業(yè)道德是教師專業(yè)化的核心內(nèi)容，以“以人為本”為理念，加強(qiáng)師德建設(shè)、提高師德素養(yǎng)，是教師專業(yè)化發(fā)展的必然要求，也是德育工作的治本之策。要在教師專業(yè)化要求下完成“以人為本”的師德建設(shè)，就必須建立道德自我反思制度、創(chuàng)造民主和諧的人文環(huán)境、創(chuàng)新教師評價機(jī)制、增加教師的職業(yè)幸福感。
師德建設(shè)是事關(guān)教育發(fā)展、永葆教育生機(jī)與活力的關(guān)鍵，是強(qiáng)化教師整體素質(zhì)之核心所在，是德育工作的治本之策。教師專業(yè)化不僅影響到教師個人的發(fā)展，也直接影響到教育的質(zhì)量，國民的素質(zhì)，以及和諧社會的構(gòu)建。當(dāng)前，教師專業(yè)化發(fā)展中不僅需要加強(qiáng)師德建設(shè)，同時也應(yīng)該在師德建設(shè)中堅(jiān)持“以人為本”，促進(jìn)教師主動發(fā)展，尋找一條切實(shí)可行的促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的道路。
一、師德建設(shè)在教師專業(yè)化發(fā)展中的作用
(一)師德是教師專業(yè)化發(fā)展中的內(nèi)在動力
教育活動就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的受教育者，現(xiàn)代教育發(fā)展對教師專業(yè)化發(fā)展提出了更高的要求，它不僅反映在教育內(nèi)容的更新和教學(xué)方法的創(chuàng)新上，也表現(xiàn)在專業(yè)能力的提升和教師職業(yè)道德的升華上。
師德是對教師個人的行為要求，同時也是素質(zhì)教育的靈魂。教師只有具備了高尚的職業(yè)道德，才有可能不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)同行間的交流，提高自己的知識素養(yǎng)和教學(xué)水平。教師的人格、品質(zhì)、操守對學(xué)生的發(fā)展具有明顯的影響力，教師良好的職業(yè)道德對學(xué)生正向人格的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著激勵作用，同時也可以去修正學(xué)生的行為習(xí)慣。教育的過程，是師生對話、師生共同成長的過程，實(shí)現(xiàn)職業(yè)價值和生命價值的和諧統(tǒng)一，應(yīng)是教師職業(yè)道德追求的根本目標(biāo)。
教師專業(yè)發(fā)展無法通過外部強(qiáng)加約束，而是源于教師的自覺，是教師對生命的感悟、理解和創(chuàng)造等內(nèi)在因素。師德則為激勵教師發(fā)展提供了強(qiáng)有力的內(nèi)在動力。
(二)師德是教師專業(yè)化發(fā)展的核心
對任何“專業(yè)”而言，不僅要有高度專門的知識與技能并自覺使其發(fā)展，而且需要有自主權(quán)利的專業(yè)團(tuán)體與明確的職業(yè)道德，以及服務(wù)和奉獻(xiàn)精神。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、集體、社會和職業(yè)工作關(guān)系應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。葉瀾先生在談及新基礎(chǔ)教育改革研究和新型教師培養(yǎng)時強(qiáng)調(diào)，教師是直面生命、需要生命關(guān)懷的職業(yè)，只有做一個好學(xué)習(xí)、善研究、能合作、會創(chuàng)造、求發(fā)展的人時，才會去關(guān)注、培養(yǎng)他的學(xué)生。師德建設(shè)的根本任務(wù)就是要促進(jìn)教師自身發(fā)展，只有發(fā)展教師，才能使學(xué)生和學(xué)校得到全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。因此，師德是教師發(fā)展的核心，是教師的執(zhí)教之本，是教師專業(yè)發(fā)展的前提和保障，對教育績效高低有著重要的影響。
二、師德建設(shè)中“以人為本”的意義
“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是德育創(chuàng)新的理論根源，也是師德建設(shè)的基礎(chǔ)。以人為本，既傳承了中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，又為科學(xué)發(fā)展觀的形成提供了具有中國特色的內(nèi)涵。“以人為本”具有三層基本涵義：其一，它是一種對人在社會發(fā)展中的主體作用與地位的肯定。它既強(qiáng)調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和目的地位，又強(qiáng)調(diào)人在社會發(fā)展中的主體作用；其二，它是一種價值取向，即強(qiáng)調(diào)尊重人、解放人和塑造人；其三，它是一種思維方式。以人為本，就是要著眼于人的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)尊重與服務(wù)，體現(xiàn)人文關(guān)懷與情感陶冶，實(shí)施個性化教育。
教師是教育工作的承擔(dān)者，師德的主體是教師，在師德建設(shè)中堅(jiān)持以人為本，就是以教師為本，強(qiáng)調(diào)教師要為人師表、發(fā)揮主導(dǎo)作用。只有教師本人認(rèn)識到專業(yè)化發(fā)展的重要性和必要性，自身想發(fā)展、要發(fā)展，才會盡可能地去創(chuàng)造機(jī)會主動學(xué)習(xí)、主動反思，力爭自己盡快地成長，他的專業(yè)化發(fā)展才有可能得以實(shí)現(xiàn)。教師專業(yè)化進(jìn)程中堅(jiān)持“以人為本”，要求以教師為發(fā)展的根本，專業(yè)化要求將教師的思想道德素質(zhì)培養(yǎng)樹立為教師發(fā)展的重要目標(biāo)。
三、師德建設(shè)中“以人為本”的教師專業(yè)化發(fā)展策略
(一)以人為本，建立道德自我反思制度
自我反思是教師專業(yè)成長和自我發(fā)展的核心因素。強(qiáng)化師德建設(shè)中堅(jiān)持以人為本，關(guān)鍵取決于教師本人能否積極參與，自覺、自律地提高道德修養(yǎng)。在師德建設(shè)的過程中也需要養(yǎng)成及時總結(jié)的習(xí)慣，及時捕捉自己所聞、所看、所閱、所經(jīng)歷的有價值的道德現(xiàn)象，及時總結(jié)在道德實(shí)踐過程中成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，從感性到理性，不斷修正和不斷完善自己的道德認(rèn)知，以獲得快速成長。
平時要加強(qiáng)教師的師德規(guī)范學(xué)習(xí)，通過建立健全師德監(jiān)督機(jī)制和相關(guān)的規(guī)章制度，把對教師的思想道德要求確定下來，充分發(fā)揮制度的約束力，并對之前的道德認(rèn)知進(jìn)行反思。在道德實(shí)踐中的反思，重在隨時思考，應(yīng)反思事件與認(rèn)知偏差的原因，及時進(jìn)行調(diào)控，不斷認(rèn)識自我、挑戰(zhàn)自我、超越自我，不斷增強(qiáng)道德自律意識，進(jìn)而鑒別和選擇正確的行為準(zhǔn)則。
(二)以人為本，創(chuàng)造民主和諧的人文環(huán)境
制度約束只是基本要求，教師的管理如果僅僅依賴規(guī)章制度的約束是不能適應(yīng)教育發(fā)展需求的。從現(xiàn)狀而言，我國教師的公眾壓力較大，近半數(shù)的中小學(xué)教師都存在著不同程度的心理障礙，因此，給教師創(chuàng)造一個民主、和諧、寬松的人文環(huán)境顯得尤為重要。只有在日常工作、生活中給予廣大教師關(guān)心、尊重、激勵，才能使教師發(fā)揮潛能，創(chuàng)造性地開展工作。因此，對教師的專業(yè)成長不能一味地加壓力、提要求，而是要創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，讓教師心情舒暢地工作。
在教師管理上，建立人性化的參與式管理機(jī)制，講究教師管理藝術(shù)，實(shí)行集體民主決議，關(guān)注教師的需求，維護(hù)教師的權(quán)益，尊重教師的知情權(quán)，增強(qiáng)教師的主人翁意識，使教師形成較強(qiáng)的歸屬感。管理上講民主、講公正、講平等。工作上做到多賞識，少指責(zé)；多寬容，少計較；多激勵，少批評；多信任，少懷疑。生活上，多為教師著想，使教師處處感受到來自校方的關(guān)愛。以人為本的人文環(huán)境能使教師產(chǎn)生對學(xué)校的歸屬感，激發(fā)教師的積極性，強(qiáng)化教師的健康情緒體驗(yàn)，自覺地投身到學(xué)校教育當(dāng)中，以完美的人格力量去影響、教育學(xué)生，促使其健康成長。
