淺談?wù)n堂教學變革中的教師思維方式的發(fā)展
時間:2016/4/1
教育改革,關(guān)鍵在教師。再美好的教育理念,如果不為教師所接受與認可,那也只能停留在空洞的口號上,而教育理念的落實常常伴隨著教師思維方式的變革。因此,我國基礎(chǔ)教育改革要想取得成功,要想觸動傳統(tǒng)教育根深蒂固的基石,落實到實踐而不停留在虛無飄渺的口號上,取得長期的、根本性的改革而不只是曇花一現(xiàn),必須轉(zhuǎn)化教師的思維方式,使教師確定化、程序化、機械分割的實體性思維方式逐步轉(zhuǎn)化為動態(tài)的、整體的、綜合滲透的關(guān)系性思維方式?!靶禄A(chǔ)教育”實驗以“變?nèi)藶橹鳌?,通過不斷的課堂觀察、課后點評,在教育實踐變革中不僅關(guān)注教師外在行為的轉(zhuǎn)變,而且著眼于教師教育理念和思維方式的發(fā)展,這對我國當代基礎(chǔ)教育改革的理論如何落實到實踐是頗有啟示的。那么,在“新基礎(chǔ)教育”實驗中,教師是如何在課堂教學變革中不斷轉(zhuǎn)變思維方式、提升自己和學生的生命價值呢?
一、轉(zhuǎn)變前的教師思維方式:對確定性和分析性的過分追求
傳統(tǒng)教學中教師思維方式最主要的問題是對確定性和分析性的過分追求。教師在教學中對確定性和分析性的過分追求,使教師在忽視學生生命的同時導(dǎo)致自己的創(chuàng)造性被壓抑和埋沒;在把學生降低為認知人、工具人的同時,將自身異化為一個操作者和“物”的地位。因此,確定性和分析性的思維方式實際上是對生命的雙重忽視,它既剝奪了學生的主體性,也剝奪了教師的主體性,教師看起來是作為課堂權(quán)力的駕馭者出現(xiàn)的,剝奪了學生展現(xiàn)真實自我的機會,實際上,教師個體能力的重要性同時也被抽空了,“當教師作為課堂的權(quán)力性存在駕馭并強化這種權(quán)勢的時候,體驗到的是作為教育主體的無力與空虛;反之,當教師放棄課堂的權(quán)力、使自身無力化時,體驗到的是作為實踐主體的教育力量得到復(fù)興的充實?!?nbsp;
(一)封閉的課堂教學:教師確定性思維的體現(xiàn)
傳統(tǒng)的課堂教學是封閉的教學,它是教師確定性思維的體現(xiàn)。這種課堂上教師要說什么話、提什么問題、安排什么活動,都是預(yù)定好的,沒有絲毫的彈性,而學生也只不過是教師表演的配合者。套用西方課程領(lǐng)域把忽略教師的課程稱為“防教師”課程,我把這種教學稱為“防學生”的教學。這種課堂教學在忽視學生的情感、興趣、創(chuàng)造性、進取心等的同時,也使教師失去了接受挑戰(zhàn)、進行創(chuàng)造和探索的機會。在這種課堂中沒有師生生命活力的迸發(fā),而只有生命的壓抑和物化。它使教師的工作就像機械工人一樣沉悶而乏味,久而久之導(dǎo)致生命的倦怠和乏力,從而物化和簡化了師生的生命。具體來說,確定性思維方式對教師生命的影響主要表現(xiàn)在:
1、引起教師生命的倦怠性
確定性思維方式導(dǎo)致了封閉的課堂教學,它對不適應(yīng)和不熟悉學校工作流程的新手教師會帶來一些挑戰(zhàn)和新奇,但對于一些有經(jīng)驗的教師來說,感受到的只是教學的重復(fù)性和單調(diào)性,久而久之,必然會使教師對教學產(chǎn)生厭倦感?!吧杂蓄^腦的人都知道中小學教師的工作是比較單調(diào)的,是一年又一年的重復(fù)前人和自己。一位當過8年教師的研究生曾感嘆:‘做教師能讓你變得麻木!’”這種教學使教師感受不到學生的生命脈搏和自己的成長,那種重復(fù)性的活動只是生存,只是一個自然過程。令人厭倦的、毫無新鮮感的人生,對于我們來說就是無意義的人生。
2、窒息了教師的研究意識
確定性思維方式使教師成為一個教案的執(zhí)行者和實施者,而很少關(guān)注自己的創(chuàng)造智慧,在使課堂教學成為死水一潭的同時,也窒息了教師的研究意識,影響了教師生命質(zhì)量的提升。首先,確定性思維方式關(guān)注預(yù)定的、按部就班的課堂教學,學生基本上被作為沒有生命力的產(chǎn)品來對待,學生整個人的豐富性和鮮活性都被忽視,因此,課堂教學就像行星圍繞著恒星一樣沿著預(yù)定的軌道進行,從而使本應(yīng)該充滿新鮮活力和挑戰(zhàn)的課堂變成了機械僵死的教學車間,大大減少了新問題涌現(xiàn)的可能性,減少了教師探索的空間。其次,由于確定性思維方式的教師已經(jīng)習慣了經(jīng)驗和模仿,因此,即使課堂教學中涌現(xiàn)出一些問題,教師往往也是按照常規(guī)的方法或求助于別人的經(jīng)驗進行解決,而很少對這樣的解決方法提出質(zhì)疑,或思考這種方法背后的教育理念,或者不斷提出問題的假設(shè),并在教學中不斷探索、驗證和修改這個假設(shè)。
(二)點狀化課堂教學:教師分析性思維方式的體現(xiàn)
課堂教學本應(yīng)是一個有機的過程,而在傳統(tǒng)教學中,很多教師采用分割的教學方式,將課堂教學斷裂化、點狀化和碎片化,而不是將課堂教學組織成一個鮮活、生動的教學過程。教師往往設(shè)置許多細小的問題,讓學生亦步亦趨地跟著教師的思路走,這種只見部分、不見整體的做法只能培養(yǎng)學生的機械訓(xùn)練能力和記憶、計算等能力,無法對學生的聯(lián)系性思維、推斷思維等有進一步的提高。教師教學行為的點狀化,是教師思維方式分析性的表現(xiàn),因為行為是思維的外在體現(xiàn),而教師思維方式作為教師生命存在最為內(nèi)核的部分,它既表現(xiàn)了教師生命的現(xiàn)有存在狀態(tài),也影響著教師和學生生命的進一步成長和發(fā)展。因此,分析性思維方式最根本的危害是割裂了學生和教師生命成長過程。
二、轉(zhuǎn)變中的教師思維方式:二元對立思維方式的出現(xiàn)及對多種確定性的追求
在這個階段,教師已經(jīng)開始努力擺脫舊有的教育觀念和思維方式的羈絆,但教育觀念和思維方式變革的內(nèi)隱性和深刻性,注定了它的變革成效不可能是立竿見影、一蹴而就的,而是一個在艱難和痛苦中逐漸破繭成蝶、不斷獲得新生的過程。在這個過程中,教師已經(jīng)開始打破舊的教學觀念和傳統(tǒng),但新的教育觀念和思維方式尚未形成,因此,就會出現(xiàn)各種各樣的問題,這些問題是變革中的教師必然遇到的困惑,這既表明了在教育變革中教師進行思維方式轉(zhuǎn)變的艱難性,也顯露了教師生命進一步發(fā)展、向新的教育觀念和實踐形態(tài)轉(zhuǎn)換的曙光。