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?!つァの?,課堂教學(xué)改革三部曲

時間:2016/4/5

    教師教學(xué)特色主要是指教師在教學(xué)中所表現(xiàn)出來的獨特風格,它包括教師的儀表、語言、教學(xué)方式和方法等與眾不同之處。它是教師的一種長期修養(yǎng)、一種扎實功底水到渠成的自然表現(xiàn)。教學(xué)特色的形成需要一個逐步形成發(fā)展的過程,模課、磨課、悟課構(gòu)成了這一過程的三部曲。
一、模課——在學(xué)習中起步

所謂“模課”就是向優(yōu)秀教師學(xué)習,模仿優(yōu)秀教師的教學(xué)模式、技巧等。

在教師(特別是新教師)的備課中,模仿是十分必要的,所謂“他山之石,可以攻玉”,只有在一次次的教學(xué)實踐中吸收他人精華,不斷地錘煉自己,提高自己的業(yè)務(wù)能力,才能逐步形成自己的特點。

如果故步自封,閉門造車,孤芳自賞,夜郎自大則必然妨礙自身發(fā)展,或向著歧路發(fā)展,難以容入教學(xué)大潮之中。

多聽、多看是模仿的基本方法,其主要途徑有:模仿優(yōu)秀教案的“精妙之處”;看優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像,模仿優(yōu)質(zhì)課對教學(xué)各環(huán)節(jié)的把握;向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習,學(xué)習他們處理教材、駕馭課堂。

但模仿不等于“全盤照收”,更不能“拿著別人的教案去上課”。

結(jié)合實際的教情與學(xué)情對別人的優(yōu)秀教案或者優(yōu)質(zhì)課重新進行組織、整合與創(chuàng)新,借鑒吸收別人的養(yǎng)分,融入自己個人的智慧與獨到的見解,達到“借智補智,借力使力”的目的。

模課要從宏觀去把握,就是教師要重點思考別人的教案(或優(yōu)質(zhì)課)是怎樣備教材、備學(xué)生、備方法的,他們?yōu)槭裁催@樣做,我今后應(yīng)如何去做,從而反思自己備課的程序,把握備課的切入口。

學(xué)會模課是教師逐步走向成熟的最初也是最基本的一環(huán),但是,教師千萬不能“癡迷”于模仿,那樣會導(dǎo)致思維“僵化”,喪失獨立思考的能力,形成自己的教學(xué)風格就無從談起了。

何況優(yōu)秀教師的教學(xué)設(shè)計是他們長期研究教學(xué)的成長背景的積淀,是無法“模仿”的,正如國畫大師齊白石先生曾經(jīng)對他的學(xué)生說“學(xué)我者生,似我者死”。

二、磨課——在行動中磨煉

“磨課”一般由執(zhí)教教師提供教學(xué)案例,教師集體圍繞案例不斷地切磋、商討、設(shè)計、實踐、反思、修改、再設(shè)計、再實踐、再總結(jié)以致循環(huán)往復(fù)、不斷飛躍。

通常情況下“磨課”會出現(xiàn)在“公開課、優(yōu)質(zhì)課”教學(xué)的準備中,通常在兩個層面展開:

一是基礎(chǔ)層面:具體過程和操作方式。

通過執(zhí)教教師教學(xué)行為分析,探討教師在教學(xué)目標上是否具有明確的發(fā)展取向和發(fā)展價值;

探討教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上,如何在關(guān)注學(xué)科基礎(chǔ)性的同時關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗與現(xiàn)實生活相聯(lián)系;

在教學(xué)策略與方法選擇上如何關(guān)注學(xué)生主動參與,在情感的體驗中學(xué)習知識、完善人格,以及如何加強方法、應(yīng)用、探究等方面的綜合研究。

借助問題探討,提升教師素質(zhì),促進課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。

二是提高層面:用于指導(dǎo)具體過程和操作方式的設(shè)計思想、教育理念。

通過對教學(xué)案例的評課,總結(jié)、推廣教學(xué)經(jīng)驗,挖掘其中真正優(yōu)秀的教學(xué)思想使其得以移植。

明晰教學(xué)思想與教學(xué)技藝的最佳融合點和可操作性,使其得以借鑒,彰顯執(zhí)教者的亮點(這些亮點可以是某一個細節(jié)的處理、某一個環(huán)節(jié)的設(shè)計、某一個方法的嘗試)使其得以提升和發(fā)展,達到教師群體共同更新觀念、積極探索教學(xué)方法,提高專業(yè)知識和內(nèi)在素養(yǎng)的目的。

綜上所述,“磨課”的實質(zhì)不是磨“課”,而是促進教師的專業(yè)成長。因此,教師應(yīng)該學(xué)會自己磨煉自己,“磨”自己的日常教學(xué)實踐。

三、悟課——在思考中升華

所謂“悟課”就是教師在學(xué)習了優(yōu)秀教師的教學(xué)模式和教學(xué)風格,并在自己的教學(xué)技巧逐步完善后,對自己的教學(xué)行為和教學(xué)策略的再思考,以形成自己的教學(xué)特色的過程。

就教師個人備課而言,研究教材、研究學(xué)情和善于反思教學(xué)的過程,其實就是善于“悟課”的過程;

就教師群體備課而言,思想火花的碰撞,集思廣益的達成,其實也是善于“悟課”的結(jié)果。

“悟課”運用之妙,當存乎于心耳!

“悟”的過程是將各種教學(xué)理論、教學(xué)技巧與自身的特點相結(jié)合的過程,是一個理論的內(nèi)化過程。沒有“悟”的過程,就沒有教師個人教學(xué)風格。

教師的專業(yè)發(fā)展與三個因素有關(guān),這三個因素構(gòu)成不等邊三角形的三條邊:立足邊、理論邊、實踐邊。各類教師根據(jù)自己的特點,沿著這三條邊,經(jīng)歷四個階段向前發(fā)展。

優(yōu)秀教師往往沿著“實踐邊”向上攀登,他們致力于教育教學(xué)技能技巧的全面提高,這是“磨課” 的過程,而“悟課”是他們將教學(xué)實踐中形成的經(jīng)驗集中積淀后,教學(xué)智慧不斷成熟的過程,是逐步形成自己教學(xué)風格的過程。

教師教學(xué)風格的形成不是一個一蹴而就的過程,而是在不斷的模課、磨課、悟課過程中螺旋式上升的過程。

模課、磨課、悟課三者既相互獨立又交織在一起,在教學(xué)實踐中是有機聯(lián)系不可分割的。

模課與磨課的過程都離不開“悟”,而悟課過程中也需要“模”與“磨”。“?!敝袑W(xué)到的新理念、新方法,需要通過“磨”來實踐,“悟”來內(nèi)化。沒有磨課過程暴露的問題、提出的疑問、碰撞出的火花,“悟”就成了“無源之水,無本之木”。

如果“磨課”僅停留在積淀知識、積累經(jīng)驗、歷練教學(xué)技能技巧的層面,缺少相關(guān)教育理論的支撐,不能從中“悟”出理論與實踐的銜接點,實現(xiàn)先進的教育理念與豐富的教學(xué)經(jīng)驗的鏈接,無論怎么努力都難以實現(xiàn)新的突破,將不可避免地出現(xiàn)教師成長的高原現(xiàn)象。

“悟課”是“磨課”中的理性思考過程,就教師個體而言,對教材的感悟、對教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和反思,就是“悟課”的過程。

“磨”過程需要“以悟帶磨”、“以悟領(lǐng)磨”,而不是“以磨淹悟”、“以磨埋悟”。

只有這樣才能“磨”得水靈,“磨”得神秀。正是“磨”與“悟”的有機結(jié)合,使得教師對課堂教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)問題的設(shè)計有了深刻的認識。實踐證明,凡是受學(xué)生歡迎,教學(xué)效果好的老師,都有著自己獨特的風格,教學(xué)都有著自己的特色。而教師獨特風格的形成,需要教師在教學(xué)實踐中不斷在模課、磨課、悟課的過程中去探索,去實現(xiàn)。