當(dāng)前課堂教學(xué)改革日益深化，但是也出現(xiàn)了一些有悖教育規(guī)律的現(xiàn)象。我們需要靜心思考，仔細(xì)分辨。
課堂教學(xué)是否可以隨意發(fā)揮
語(yǔ)文課堂教學(xué)一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象是：游離課本，隨意抓取。有時(shí)一節(jié)課真正與教學(xué)文本有聯(lián)系的時(shí)間和內(nèi)容常常只占三分之一或者四分之一，有時(shí)甚至更少，很多教學(xué)時(shí)間浪費(fèi)在教師的隨意拓展之上。比如教學(xué)一首詩(shī)，再引入兩三首甚至更多的詩(shī)，這些詩(shī)之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母愛的文章。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，對(duì)文本的解讀浮光掠影，更無(wú)法談到對(duì)文本的整體感知與閱讀品味了。教材文本變?yōu)檎n堂上的點(diǎn)綴，僅僅成了引入話題的引子。雖然目前人們對(duì)教材的崇拜程度大大下降，但是教材并不是可有可無(wú)，甚至可以棄置不顧。無(wú)論選用哪套教材，教師都應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)有所得。
熱鬧的課堂一定是優(yōu)質(zhì)課堂嗎
華東師范大學(xué)教育學(xué)系教授李政濤曾說(shuō)過(guò)：“如今的教育可是太喧鬧了，走進(jìn)學(xué)校，滿墻的標(biāo)語(yǔ)、滿園的橫幅、滿耳的口號(hào)……這一切已經(jīng)遠(yuǎn)離了真正的教育?！币恍W(xué)校倡導(dǎo)小組學(xué)習(xí)、自由討論，學(xué)生也可以隨時(shí)跑到黑板前講課。有些學(xué)生亂跑亂講，七嘴八舌，教室變得像超市和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)一樣。有時(shí)這種課堂“活動(dòng)”完全成了學(xué)生的肢體活動(dòng)，缺乏思維參與。某些優(yōu)等生講課也不過(guò)是鸚鵡學(xué)舌、重復(fù)累贅，下面的學(xué)生難以專心認(rèn)真地聽講。吵鬧嘈雜的課堂上，學(xué)生難以獨(dú)立思考。這樣的課堂看起來(lái)很熱鬧，教學(xué)效果卻很可疑。
對(duì)學(xué)生是否只能“賞識(shí)”教育
在賞識(shí)教育的背景下，如今的課堂，教師的微笑多了，對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)更多了。但有些教師對(duì)學(xué)生不著邊際的答案也予以表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)話語(yǔ)成為了教師的“口頭禪”：“回答正確”“這么回答有新意”“這樣回答富有創(chuàng)意”，等等，這類表?yè)P(yáng)明顯言過(guò)其實(shí)。更有甚者，一些班級(jí)要求，某一學(xué)生回答問(wèn)題之后，其他同學(xué)齊聲鼓掌，做著整齊的手勢(shì)，同時(shí)高呼“你真棒”。一堂課下來(lái)，不分青紅皂白全是表?yè)P(yáng)。其實(shí)，表?yè)P(yáng)并非多多益善！要讓學(xué)生知道教師所表?yè)P(yáng)的是什么，值不值得表?yè)P(yáng)。換種形式也許更為理想、更為含蓄，效果也許更佳。比如教師一個(gè)信任的點(diǎn)頭，一個(gè)由衷的微笑，一個(gè)親切的關(guān)愛動(dòng)作，其所蘊(yùn)含的表?yè)P(yáng)常常更加充滿感情，更加切合實(shí)際。新課程理念下的評(píng)價(jià)機(jī)制應(yīng)以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，而不是廉價(jià)的、籠統(tǒng)的、不著邊際的表?yè)P(yáng)。后者對(duì)學(xué)生的發(fā)展恐怕沒有什么積極作用。
學(xué)生能夠無(wú)師自通嗎
課堂教學(xué)的三角形理論認(rèn)為，任何課堂結(jié)構(gòu)都是以教師的“教”、學(xué)生的“學(xué)”與相關(guān)教科書的“書”為三條邊的三角形，三角形中心點(diǎn)即思維，簡(jiǎn)稱“思”。這三條邊可以彼消此長(zhǎng)，但絕不能完全取消任何一條邊。沒有“書”不是課堂教學(xué)，那只是茶館或咖啡館；沒有“學(xué)”也不是課堂教學(xué)，那只是超市或農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)；沒有“教”也不是課堂教學(xué)，那只是散放羊群。沒有“思”，更不是課堂教學(xué)，那只是肢體活動(dòng)罷了。課堂四要素“書、學(xué)、教、思”如同三條邊構(gòu)成的三角形及其中心點(diǎn)。它們是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一整體即真正的課堂教學(xué)。課堂四要素又是客觀獨(dú)立存在的，不容許任何人主觀片面地取消某一個(gè)要素?！皩W(xué)”是永恒的課堂過(guò)程和步驟；“書”是必要的內(nèi)容載體和例子；“教”是不可或缺的課堂平臺(tái)和橋梁；“思”是至高無(wú)上的課堂目標(biāo)和靈魂。因此，“無(wú)師”的“課堂”令人費(fèi)解。
教學(xué)只需要形式創(chuàng)新嗎
教學(xué)、教研、教改的目的，應(yīng)當(dāng)是實(shí)實(shí)在在地提升學(xué)生的能力，提高教育教學(xué)質(zhì)量。經(jīng)過(guò)課堂教學(xué)改革，學(xué)校應(yīng)該有三個(gè)最明顯的變化：減輕學(xué)生的經(jīng)濟(jì)和學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，即少補(bǔ)課少交錢；解放教師，讓老師少一些補(bǔ)課，多一點(diǎn)休閑；提高教學(xué)質(zhì)量，當(dāng)然也包括考試成績(jī)。鑒于此，教師對(duì)于任何觀點(diǎn)思潮、模式做法應(yīng)當(dāng)慎察，要經(jīng)過(guò)思辨之后進(jìn)行過(guò)濾、消化。不要成為別人觀點(diǎn)的擴(kuò)音器。鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，最終只會(huì)讓自己在教學(xué)爭(zhēng)論的漩渦中迷失方向，找不到出路。更何況任何一種模式都有其自身局限性，不要聽到別人說(shuō)竹子可以吃，就把自家的竹涼席放進(jìn)鍋里煮還添油加醋。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，面對(duì)各種教改花樣，自己做出判斷。
