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教師如何讓自己更有人格魅力

時(shí)間:2016/4/8

 魏書生說:“教育不是命令、訓(xùn)誡、指揮,而是濡染、感召、影響……”第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”。作為以智慧啟迪智慧、以人格影響人格、以靈魂塑造靈魂的教師來說,要達(dá)到把學(xué)生培養(yǎng)成真人的目的,必須具備超強(qiáng)的人格力量。這人格力量是通過長期的教育實(shí)踐而形成的獨(dú)特的感染力和影響力,對(duì)于學(xué)生的道德完善、終身發(fā)展起著不可估量的作用。
  微笑
  有人曾說:“微笑是魅力的放射器,是兩人之間的最短距離,有著一種天然的吸引力,能使人與人之間產(chǎn)生互相的親近感?!苯處煹奈⑿κ莾?nèi)涵豐富的藝術(shù),是師生之間心靈溝通的絢麗彩虹,是欣賞與尊重的萌芽,成為催開學(xué)生心靈之花的和煦陽光。教師帶著微笑出現(xiàn)在校園,展現(xiàn)給學(xué)生,就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的感染力,拉近師生之間的距離,獲得學(xué)生的親近;教師帶著微笑出現(xiàn)在課堂上,就能讓學(xué)生在和諧愉快的氣氛中汲取知識(shí)和真理的養(yǎng)料。
  作為教師,我們必須時(shí)時(shí)展示真誠的微笑——用微笑面對(duì)學(xué)生和家長;用微笑面對(duì)同事;用微笑面對(duì)挫折和挑戰(zhàn);用微笑迎接生命中的每一天。
  尊重
  育的前提是尊重。我們?nèi)私杂凶宰鹦暮腿烁褡饑?yán),“兒童不是成人的預(yù)備,而是一種獨(dú)立的生命狀態(tài)”。處在成長期的兒童的自尊心則更是敏感與脆弱,需要教師“像愛護(hù)荷葉上的露珠一樣”進(jìn)行呵護(hù)與愛惜,需要教師來自靈魂深處的尊重。教育家陶行知先生三顆糖果的故事充分說明尊重可以使人悔過,喚醒人的良知,從而產(chǎn)生無法估量的教育效應(yīng)。
  作為教師,我們必須無條件地尊重學(xué)生。因?yàn)椤敖逃菒鄣乃囆g(shù),而尊重則是愛的營養(yǎng)?!弊鹬貙W(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特點(diǎn),尊重學(xué)生的隱私,尊重學(xué)生的處事方式……并放下“絕對(duì)權(quán)威”的架子,蹲下傾聽學(xué)生們的心聲,甚至“墊高”孩子和他們對(duì)話。
  贊揚(yáng)
  卡耐基說:“要稱贊最微小的進(jìn)步,并稱贊每一個(gè)進(jìn)步,這往往是點(diǎn)燃學(xué)生的自信之火,給予進(jìn)步向上之助力。”成長需要激勵(lì)和贊揚(yáng)。每位學(xué)生都期待著收獲來自教師的肯定和贊譽(yù)。因此,應(yīng)該珍惜學(xué)生心靈深處的渴望,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適度的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),又尤其是一些調(diào)皮和“后進(jìn)”的學(xué)生。冰心說過:“調(diào)皮的男孩是好的,淘氣的女孩是巧的”。對(duì)于調(diào)皮的孩子,我們要透過他們錯(cuò)誤的背后尋找正確的閃光,要看到他們的另一個(gè)正面,用贊揚(yáng)引導(dǎo)他們走上道德完善的道路上來;對(duì)于后進(jìn)的學(xué)生,要積極地創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓他們擁有“我也能行”的成功體驗(yàn),贊揚(yáng)他那最微小的進(jìn)步和每一個(gè)進(jìn)步,從而揚(yáng)起他們理想的風(fēng)帆。
寬廣的胸懷
  有人曾說:“教師的胸懷應(yīng)該像海洋,可以包容學(xué)生的一切;教師的心靈應(yīng)該像天空,可以讓所有的學(xué)生都在其中自由翱翔?!钡拇_,當(dāng)一位教師的胸懷博大得能裝下所有學(xué)生的心靈時(shí),怎能不放射出巨大的感染力、影響力和號(hào)召力呢?又怎能不成為學(xué)生欣然效仿的楷模呢?有寬廣胸懷的教師會(huì)去關(guān)愛每一位學(xué)生,不會(huì)以貧富定親疏,不會(huì)以分?jǐn)?shù)定優(yōu)劣;有寬廣胸懷的教師會(huì)尊重每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),會(huì)尊重每一個(gè)學(xué)生的人格和尊嚴(yán);有寬廣胸懷的教師會(huì)贊賞孩子的進(jìn)步,也會(huì)寬容孩子的錯(cuò)誤;有寬廣胸懷的教師會(huì)用欣賞的眼光看待學(xué)生,用寬容的心態(tài)接納學(xué)生,用負(fù)責(zé)的行為對(duì)待學(xué)生……
  智慧的懲罰
  教育不是改造人,而是喚醒人,因此表揚(yáng)需慎用,懲罰更不可妄加。馬卡連柯說過:“合理的處罰制度有助于形成學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的性格,能培養(yǎng)他們抵擋誘惑和戰(zhàn)勝誘惑的能力?!苯處熐‘?dāng)?shù)亍⒅腔鄣剡\(yùn)用懲罰,能增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)省力、耐挫力,提高他們的“情商”,從而達(dá)到培養(yǎng)真人的目的。英國著名的解剖學(xué)家約翰·麥克勞德,在少年時(shí),對(duì)所有動(dòng)物內(nèi)臟十分好奇。他偷著將校長的寵物狗殺死,以觀看狗的內(nèi)臟。校長知道此事后,對(duì)他實(shí)施了懲罰,即畫兩張解剖圖——狗的血液循環(huán)圖和狗的骨骼結(jié)構(gòu)圖。約翰·麥克勞德樂意地接受了校長的懲罰,并輕易地完成了懲罰,并由此愛上了生物學(xué)。最終,他因發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。這位普通的校長那充滿智慧的懲罰,彰顯了他那撼動(dòng)人心的偉大人格,影響了麥克勞德的一生。教師恰當(dāng)智慧的懲罰是一種有效的教育手段,不僅能讓學(xué)生明白事理,改正錯(cuò)誤,更重要的是對(duì)學(xué)生的一種喚醒,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
  真愛
  羅素說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智能都不能充分地或者自由地得到發(fā)展?!睂W(xué)生渴望愛的撫育,有時(shí)甚至超過對(duì)知識(shí)的追求,因此,教師來自靈魂深處的愛有時(shí)比淵博的知識(shí)更重要。師愛猶如春風(fēng),融化覆蓋在學(xué)生心靈中的凍土;師愛猶如春雨,滋潤每一個(gè)學(xué)生的心田;師愛猶如陽光,給學(xué)生送去光明和溫暖;師愛是橋梁、是催化劑、是風(fēng)帆,是每一位學(xué)生都希望得到的精神雨露。因此,教師要把愛灑向每一個(gè)學(xué)生,尤其是后進(jìn)或處于困境中的學(xué)生,那么,學(xué)生就會(huì)從心里去感受愛,從行動(dòng)上去實(shí)踐愛,從人格上去表現(xiàn)愛,我們的教育也就真正做到了“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”!
  以身作則
  教師若想以自身的人格魅力去感染學(xué)生,贏得學(xué)生的尊敬,把學(xué)生培育成一個(gè)道德高尚的人,就絕對(duì)不能忘記以身作則?!吧斫虅儆谘詡鳌?、“師也者,教之以事而喻諸德也?!弊鳛榻處煟菍W(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。走上講臺(tái),是教書育人;走下講臺(tái),要為師表。我們教師是教人怎樣做人的人,所以, 我們首先要知道怎樣做人,并做那樣的人。用自己良好的言行舉止、風(fēng)度氣質(zhì)、思想意識(shí)、道德品質(zhì),去感染、修正、完善學(xué)生。
  總之,作為教師,我們只有造就自己的獨(dú)立人格,不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),才能在模范地履行自己責(zé)任的同時(shí),樹立起自己的文明形象,為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)、模仿的榜樣;我們只有造就自己的高尚人格,用自己良好的言行舉止、風(fēng)度氣質(zhì)、思想意識(shí)、道德品質(zhì),去感染、修正、完善學(xué)生,成為挖掘?qū)W生內(nèi)在潛力和培養(yǎng)健全人格的催化劑;我們只有擁有崇高的人格魅力,才能成為學(xué)生親近、信任、尊敬、愛戴的人……從而讓每一名學(xué)生都在我們偉大人格的光環(huán)健康、茁壯成長,并放射出絢麗的光彩!