“大語(yǔ)文教育”即生活化、社會(huì)化的大語(yǔ)文教育觀，就是“以課堂教學(xué)為軸心，向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓，延伸，把學(xué)生的語(yǔ)文同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把傳授知識(shí)同發(fā)展語(yǔ)文能力，提高智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把讀、寫、聽、說(shuō)四方面的訓(xùn)練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生接受全面的而不是片面的，整體的而不是局部的，網(wǎng)絡(luò)式的而不是單線式的，能動(dòng)的而不是被動(dòng)的強(qiáng)而有力的地培養(yǎng)和訓(xùn)練?！?
語(yǔ)文學(xué)科教授的是中華民族的母語(yǔ)，它本身來(lái)源于生活，又要廣泛地應(yīng)用于社會(huì)生活中。因此可以說(shuō)，凡是有人類生活的地方就有語(yǔ)文和語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文教學(xué)并不等于語(yǔ)文課本教學(xué)?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與社會(huì)生活的外延相等?！币l(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，課堂教學(xué)是第一渠道，豐富多彩課外活動(dòng)，家庭和社會(huì)也是提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和能力的有效途徑。就“大語(yǔ)文教育”在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用談?wù)劚救说囊稽c(diǎn)淺顯建議。
一、教材內(nèi)容的大聯(lián)結(jié)
要求教師以單元為整體來(lái)設(shè)計(jì)安排語(yǔ)文教學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)，根據(jù)單元特點(diǎn)采用精講一二、略講其余和比同求異及一次多篇、綜合講練、舉一反三、以講代練等方式進(jìn)行教學(xué)，這樣打破了單篇教學(xué)的桎梏，把相關(guān)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，綜合分析，使知識(shí)融會(huì)貫通。只有這樣，學(xué)生才能加快掌握知識(shí)的速度。如講授《孔乙己》一課，在教師的提示下，學(xué)生分析孔乙己這一人物形象與性格特點(diǎn)，將他與吳敬梓小說(shuō)《范進(jìn)中舉》中的范進(jìn)放在一起，從時(shí)代背景，個(gè)人遭遇，思想變化等方面進(jìn)行綜合比較，進(jìn)而理解課文的深層內(nèi)涵和作者的寫作意圖，再如在講述小說(shuō)《我的叔叔于勒》時(shí)于勒暴發(fā)與淪落，直接決定了菲利普一家對(duì)他的親疏好惡和喜怒哀樂。在分析菲利普夫婦的性格形象時(shí)，可以把他們的變化同契訶夫的小說(shuō)《變色龍》中的奧楚蔑洛夫當(dāng)作一對(duì)孿生姐妹來(lái)討論，從作者選材、布局和使用語(yǔ)言，將兩篇小說(shuō)互相參加分析。這樣閱讀一篇反饋若干篇，點(diǎn)面輻射，知識(shí)在學(xué)生頭腦中形成系統(tǒng)。
二、與其他學(xué)科的大聯(lián)結(jié)
語(yǔ)文具有人文性的特點(diǎn)，作為語(yǔ)文教材主體的課文，無(wú)論是何種題材和體裁，也無(wú)論何時(shí)何地為何人編寫，都是思想內(nèi)容和語(yǔ)言形式的統(tǒng)一，二者相互依存，相互作用，即“文以載道”、“文道統(tǒng)一”。語(yǔ)文教師要重視語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的橫向聯(lián)系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的整體訓(xùn)練，教師在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)可相應(yīng)地引入歷史、政治、心理學(xué)和思維訓(xùn)練方法等相關(guān)知識(shí)，使之和語(yǔ)文知識(shí)溝通交流，形成立體網(wǎng)絡(luò)。如在講魯迅的《中國(guó)人失掉了自信力了嗎》一文中可結(jié)合歷史課、政治課中的相關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生圍繞抗日、愛國(guó)、自尊、自信、自強(qiáng)等觀點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶?，這樣既可充實(shí)和豐富語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，又可使學(xué)生從不同的角度，用新穎的方式來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，強(qiáng)化語(yǔ)文教練。也就是說(shuō)“把教語(yǔ)文同教做人有機(jī)結(jié)合起來(lái)”。把語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)擴(kuò)大到人的教育、人的發(fā)展上，把語(yǔ)文教育歸位到旨在陶冶思想情操，培養(yǎng)審美能力，繼承民族文化，具有鮮明的人文性的母語(yǔ)教育上來(lái)。
三、語(yǔ)文活動(dòng)與社會(huì)大課堂的聯(lián)結(jié)
語(yǔ)文具有工具性與人文性的統(tǒng)一的特點(diǎn)。語(yǔ)文活動(dòng)就是把課文教學(xué)的小課堂同生動(dòng)活潑的社會(huì)生活的大課堂銜接起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外，通過(guò)課外活動(dòng)去擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，讓學(xué)生接觸大自然，接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，溝通理想與現(xiàn)實(shí)，并將自己了解、認(rèn)識(shí)的社會(huì)現(xiàn)象與課文中的內(nèi)容進(jìn)行比較、鑒別，存優(yōu)淘劣，揚(yáng)長(zhǎng)避短，從而確立自己正確的世界觀和人生觀。
學(xué)生把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)和技能在課外得到有效的鞏固和應(yīng)用，從能形成各種技能技巧。這樣使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨練人生。如班會(huì)感悟課：利用每周班會(huì)活動(dòng)的時(shí)間，先由教師作生動(dòng)的演講以打動(dòng)學(xué)生，然后由學(xué)生寫出精彩的感悟文章以打動(dòng)其他學(xué)生。組織學(xué)生每天收看中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》或《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目，結(jié)合節(jié)目的內(nèi)容，每人每周寫一篇感悟文章，其目的是讓學(xué)生觀察社會(huì)，體味人生。
在以往的語(yǔ)文教學(xué)中，由于受應(yīng)試教育的影響，高考和中考都不考學(xué)生的聽、說(shuō)能力，導(dǎo)致大多數(shù)語(yǔ)文教師只進(jìn)行讀、寫訓(xùn)練，而忽視聽、說(shuō)訓(xùn)練，其結(jié)果由于缺乏必要的聽、說(shuō)訓(xùn)練的配合和補(bǔ)充，讀、寫訓(xùn)練效果也不理想?！按笳Z(yǔ)文教育”針對(duì)這一弊端加強(qiáng)了聽、說(shuō)訓(xùn)練，把語(yǔ)文教學(xué)擴(kuò)展和延伸到課外，使學(xué)生可以根據(jù)自己的特點(diǎn)參加豐富多彩的課外活動(dòng)，如小組朗讀，演講比賽，課前“一分鐘演講”，讀一偏短文，講一個(gè)小故事，背誦一首小詩(shī)，發(fā)布一條新聞等等，都屬于聽說(shuō)訓(xùn)練。這樣讓學(xué)生在“聽”中學(xué)，在“說(shuō)”中練，彌補(bǔ)了課內(nèi)聽說(shuō)訓(xùn)練不足的缺陷，使他們能夠得到聽、說(shuō)、讀、寫的整體的、全方位的訓(xùn)練，培養(yǎng)他們的語(yǔ)文能力和素質(zhì)。
語(yǔ)文老師每期都要幫助學(xué)生選擇讀物，向?qū)W生推薦報(bào)刊雜志上的好文章，讓學(xué)生博覽群書，有計(jì)劃地舉行各種專題會(huì)，如朗誦會(huì)、辯論會(huì)、故事會(huì)等語(yǔ)文活動(dòng)。例如辯論，先要學(xué)生明確辯論的要求，掌握辯論的技巧，這樣學(xué)生就會(huì)自覺或自發(fā)地以用促學(xué)，它不僅滿足了學(xué)生一吐為快的欲望，還培養(yǎng)了學(xué)生自己提出問題，自己分析問題，自己解決問題的能力，學(xué)生的聽、說(shuō)、思、辯的能力也得到了綜合性的訓(xùn)練和展示。充分利用家庭、社會(huì)的“教育資源”及社會(huì)大眾傳媒系統(tǒng)如報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等讓學(xué)生充分接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì)，了解學(xué)校以外的廣闊世界，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和思辯能力，提倡“用自己的眼睛去讀世間、社會(huì)、人生這部活書”。
四、作文中的大語(yǔ)文
大語(yǔ)文的作文教學(xué)針對(duì)習(xí)作與實(shí)際生活脫節(jié)，與學(xué)生思想脫節(jié)，與思維訓(xùn)練脫節(jié)，與表達(dá)能力的形成脫節(jié)，與修改文章脫節(jié)等弊端，突出確立“重積累、寫真實(shí)、開思路、講序列、求自改”，要求學(xué)生博覽群書，廣積素材，作文教學(xué)的內(nèi)容要貼近學(xué)生生活，選材內(nèi)容要是學(xué)生熟悉的如學(xué)校生活、家庭生活可能觸及到的社會(huì)生活以及與這些生活有關(guān)的想像世界，注重思想道德修養(yǎng)，重在訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，從審題、立意、選材、布局、課篇等環(huán)節(jié)入手作文，提倡摘錄與寫生活，要求學(xué)生用“我手寫我口寫我想”。如求自改可采取以下方式①教師擇優(yōu)，集體批改；②四人小組批改；③本人自改；④教師當(dāng)堂口頭批改；⑤改文評(píng)比競(jìng)賽，這樣對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的修改文章和寫作能力有顯著效果。
總之，語(yǔ)文教學(xué)要充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)生動(dòng)活潑的語(yǔ)文環(huán)境，形成強(qiáng)勁的合力，使學(xué)生養(yǎng)成熱愛生活，思考社會(huì)的好習(xí)慣，自覺、主動(dòng)地去關(guān)心語(yǔ)文現(xiàn)象，吸收語(yǔ)文信息，成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。
