“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造”，早在2002年建校時(shí)，內(nèi)蒙古烏審旗高中就在教學(xué)樓上樹起了這組大字。校長蔣子清覺得這是一句很好的“教育人的話”。但多年來，除了作為“墻上的口號”，它與學(xué)校工作似乎并沒有什么聯(lián)系。
2010年，烏審旗教育局開始推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)，其中一項(xiàng)重要目標(biāo)就是要求各校拿出一個(gè)“總的辦學(xué)理念”。教育局還特意從北京請來教育專家，幫助全旗校長們梳理、提升學(xué)校辦學(xué)理念。
在北師大教育專家陳鎖明的點(diǎn)撥下，蔣子清發(fā)現(xiàn)，學(xué)校的各項(xiàng)工作都可以用這“三個(gè)學(xué)會(huì)”概括：課堂教學(xué)改革是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，多樣化的德育活動(dòng)是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，而學(xué)校一直重視的科技教育則是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”?！皦ι系目谔枴本谷痪褪撬嗫嗨妓鞯霓k學(xué)理念！
與蔣子清一樣，在梳理和總結(jié)辦學(xué)實(shí)踐的過程中，烏審旗的校長們不再覺得辦學(xué)理念“很玄乎”，它從實(shí)踐中來又到實(shí)踐中去，不僅是對“辦什么樣的學(xué)校”準(zhǔn)確而簡潔的回答，更重要的是為“怎樣辦好學(xué)?！敝该髁朔较?。


辦學(xué)理念從何而來

每個(gè)校長都是有思想的，關(guān)鍵在于梳理和提升


在烏審旗做校長，感覺“不差錢”。得益于豐富的自然資源和不斷發(fā)展的地方經(jīng)濟(jì)，無論是辦學(xué)條件還是教師待遇，烏審旗的學(xué)校都讓人刮目相看。
無定河鎮(zhèn)的河南學(xué)校地處荒涼的毛烏素沙地邊緣，是烏審旗最偏遠(yuǎn)的學(xué)校。盡管大環(huán)境不如意，但校園環(huán)境卻讓人耳目一新。走進(jìn)寬敞的校門，迎面看到的是辦公教學(xué)樓，后面是學(xué)生宿舍樓和餐廳，新建的樓房在高原的陽光下格外耀眼。教學(xué)樓里有設(shè)施齊備的物理、化學(xué)、生物、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室以及多媒體教室和圖書閱覽室。此外，學(xué)校還建有校園音樂廣播系統(tǒng)和閉路監(jiān)控系統(tǒng)。
“對于一所農(nóng)村學(xué)校來說，這樣的辦學(xué)條件是過去想都不敢想的！”河南學(xué)校校長邊生岐說。但他并沒有輕松的感覺，因?yàn)椤坝布^硬”也愈加凸顯學(xué)校“軟件過軟”。
2010年年初，烏審旗教育局開始在全旗范圍內(nèi)開展學(xué)校文化建設(shè)。對于不少農(nóng)村學(xué)校校長來說，學(xué)校文化建設(shè)無非是在校園里弄一點(diǎn)標(biāo)語口號，讓學(xué)生排演一些文化活動(dòng)。但這一次，教育局給所有校長出了難題：“你的辦學(xué)理念是什么？”
就在校長們?yōu)檗k學(xué)理念冥思苦想時(shí)，教育局請來了北師大教育專家陳鎖明。聽專家講“辦學(xué)理念提升和學(xué)校文化建設(shè)”，邊生岐第一次發(fā)現(xiàn)，辦學(xué)理念并不是什么高深的東西，每個(gè)學(xué)校校長不僅應(yīng)該，而且能夠提出自己的辦學(xué)理念。
在陳鎖明的指引下，邊生岐和同事們對學(xué)校進(jìn)行了一次“起點(diǎn)分析”：在這所組建不久的農(nóng)村九年一貫制學(xué)校，教師存在“兩多”現(xiàn)象，即民轉(zhuǎn)公的教師多，新分配的教師多；學(xué)生存在“四多”現(xiàn)象，即隔代教育的留守兒童多，被其他學(xué)?！皰仐墶钡膶W(xué)生多，品行不良的問題學(xué)生多，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生多。
邊生岐認(rèn)為，農(nóng)村師生不缺乏吃苦耐勞精神，也不缺乏干勁，但容易受困于眼前的困難，失去方向感。學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)他們成為有理想的人，懷著理想去工作、學(xué)習(xí)和生活。由此，河南學(xué)校把“理想”作為師生成長的引領(lǐng)點(diǎn)，以養(yǎng)成教育為切入點(diǎn)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過反復(fù)思考與商討，邊生岐和同事們提出“為我們的理想插上騰飛的翅膀”，并創(chuàng)作了校歌，設(shè)計(jì)了?；铡⑿?biāo)和校旗。
在聽邊生岐說起河南學(xué)校辦學(xué)理念的形成過程時(shí)，陳鎖明說：“每個(gè)校長都是有思想的，只是原本是零散的狀態(tài)，現(xiàn)在則要進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和提煉，然后落實(shí)到辦學(xué)行動(dòng)中去。”

 

辦學(xué)理念有何作用

學(xué)校文化建設(shè)是辦學(xué)理念的落實(shí)


在要求校長們拿出辦學(xué)理念的同時(shí)，烏審旗教育局也把學(xué)校文化建設(shè)作為考察各校工作的一項(xiàng)重要指標(biāo)，這種“雙管齊下”的辦法促使校長們思考和發(fā)揮辦學(xué)理念的作用，而不是“為了理念而理念”。
烏審旗蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所始建于1950年的老校，但多年來，除了民族語言教學(xué)這一特征，學(xué)校并沒有多少能體現(xiàn)蒙族文化的地方。在提煉學(xué)校辦學(xué)理念時(shí)，針對蒙古族民眾能歌善舞、生性豁達(dá)的特征，校長吉仁太和同事們提出了“快樂教育”的理念。
如何把“快樂”滲透到學(xué)校工作的方方面面？如何通過師生的共同參與形成“快樂文化”？面對這些問題，學(xué)校致力于挖掘和整理民族文化資源，為“快樂教育”提供源泉和動(dòng)力。一是開展摔跤、射箭等民族體育活動(dòng)，每學(xué)年舉行一次民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)；二是開展民族文藝活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生拉馬頭琴、舞蹈等藝術(shù)表演能力；三是挖掘本土文化，讓近乎失傳的民族禮儀走進(jìn)師生生活；四是探尋民俗，追尋風(fēng)土人情，編寫鄉(xiāng)土教材；五是以蒙語誦讀為主、欣賞經(jīng)典為突破口，營造讀書氛圍，讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生生活。
此外，蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)還從學(xué)校建筑上突出民族特色，如建造具有蒙族風(fēng)格的雕塑和花園，為師生定做蒙族傳統(tǒng)服飾，并且開辟不同的展廳用來展示蒙族的傳統(tǒng)藝術(shù)作品。這種“軟硬兼施”的做法，不僅使得蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)名副其實(shí)，也增強(qiáng)了學(xué)校的競爭力和影響力。
烏審旗推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)的過程，也是校長們在實(shí)踐中理解、確立和落實(shí)辦學(xué)理念的過程。烏審旗第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長王金才的感悟是：“確立辦學(xué)理念要從本地區(qū)、本校實(shí)際出發(fā)，理念確立后，要實(shí)實(shí)在在地從學(xué)校工作的各個(gè)角度滲透、落實(shí)，要像陽光那樣普照學(xué)校的每一個(gè)角落?！?br /> 在提出“培養(yǎng)現(xiàn)代文明和諧人”這一理念后，王金才和同事們把學(xué)校工作確立為構(gòu)建和諧課堂、建設(shè)和美環(huán)境、凝聚和睦團(tuán)隊(duì)、開展和樂活動(dòng)等幾大項(xiàng)，著力營造學(xué)校的“和”文化。
“好的學(xué)校源自于好的文化。學(xué)校的文化積累越深厚，學(xué)校的活力就會(huì)越大?！睘鯇徠觳楹鼓谞枌W(xué)校校長劉鵬說。從“能說”到“能做”，從理念提出到現(xiàn)實(shí)改造，烏審旗的校長們從來沒有像今天這樣積極而自信。


辦學(xué)理念可以“催化”嗎

區(qū)域整體推動(dòng)學(xué)校文化發(fā)展


如果說烏審旗的學(xué)校文化建設(shè)是從校長們被“統(tǒng)一命題”開始的，那么“出題人”就是旗教育局局長烏蘭巴特爾。
2009年4月，剛上任的巴特爾首先是到學(xué)校調(diào)研，幾乎跑遍全旗的所有學(xué)校。結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多校長在匯報(bào)工作時(shí)只說“學(xué)校工程方面的事情”，對于學(xué)校管理和教學(xué)卻“口不能言”。所謂的“學(xué)校文化建設(shè)”，也只是往墻上貼幾條不知從哪里抄來的標(biāo)語。
“沒有完整的辦學(xué)目標(biāo)和育人理念，校長平時(shí)想做什么就做什么，學(xué)校很容易出問題?！卑吞貭枦Q定先從校長隊(duì)伍建設(shè)入手，但是辦教育又不能完全靠行政推動(dòng)，必須調(diào)動(dòng)校長們的“內(nèi)驅(qū)力”，讓他們自覺自愿地干事。
巴特爾認(rèn)為，只有對現(xiàn)狀感到“不滿”的人才會(huì)主動(dòng)尋求改變。為了讓校長們產(chǎn)生“不滿”，他帶隊(duì)四處考察、觀摩，幾十號人坐上兩輛大巴，浩浩蕩蕩地開往包頭、呼和浩特等地參觀學(xué)校。選擇這些臨近的地區(qū)，巴特爾是有用意的——“我們的總體條件跟他們差不多，他們能做到的，我們?yōu)槭裁床荒茏龅?？”?dāng)然，這也是所有隨同參觀的校長捫心自問的問題。
在激發(fā)校長們“不滿”的同時(shí)，旗教育局提出“以地域文化促進(jìn)學(xué)校文化，以學(xué)校文化發(fā)展地域文化，實(shí)現(xiàn)地域文化與學(xué)校文化互融貫通”的總體思路，自上而下地整體推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)。此外，還從北京師范大學(xué)請來專家作報(bào)告，進(jìn)行實(shí)地指導(dǎo)，在認(rèn)識和行動(dòng)兩個(gè)層面上同時(shí)“幫扶”校長。
2011年，烏審旗教育局先后召開了辦學(xué)理念提煉與學(xué)校文化建設(shè)研討會(huì)和現(xiàn)場會(huì)。聽報(bào)告，看學(xué)校，作交流，校長們說起辦學(xué)理念和學(xué)校文化時(shí)不再照本宣科，而是碰撞觀點(diǎn)，分享經(jīng)驗(yàn)。在巴特爾看來，這樣的會(huì)是讓校長們“照鏡子”、“動(dòng)腦子”、“邁步子”，對全旗教育來說則是“長面子”。
“看了很多地方很多學(xué)校，總有一天也讓人家也來看烏審旗的學(xué)校，也請我們的校長走出去給人家作報(bào)告?！卑吞貭栒f這是他的最大心愿。