一、基礎(chǔ)學(xué)校教育給了學(xué)生什么？

當(dāng)學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)之后，如果你問他：經(jīng)過這么多年的學(xué)校學(xué)習(xí)，你收獲了些什么？很多學(xué)生的第一感覺往往是除了一紙錄取通知書外，似乎什么都沒有——沒有朋友，沒有刻骨銘心的體驗(yàn)，沒有美好的回憶，沒有多生活的熱情，沒有穩(wěn)定而深刻的興趣與愛好。這到底是什么原因呢？

大家都不難認(rèn)識(shí)到，出現(xiàn)這種情況的原因可能會(huì)有很多，但最根本的還是現(xiàn)行的評(píng)價(jià)考試制度，特別是高考制度。應(yīng)該說，分?jǐn)?shù)面前人人平等的高校招生制度，相對(duì)來說是較為公平的?？墒?，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)卻是非常巨大的，那就是犧牲了一代又一代人的自由和諧的發(fā)展。為了在高考中盡可能地得高分，不得不壓抑自己的興趣和愛好，花成倍的時(shí)間和精力去鉆研各個(gè)在未來的人生發(fā)展道路上可能完全起不到什么作用的內(nèi)容。結(jié)果是“全面的豐收”導(dǎo)致全面的平庸。更有甚者，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事。大考小考的排隊(duì)分等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所，進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué)，導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲。這已成為當(dāng)前很多中小學(xué)的普遍問題了。

二、教育的目的是什么？

教育是什么？泰戈?duì)栒f，“教育的目的是向人傳遞生命的氣息?！边@生命的氣息當(dāng)是積極健康向上的情操，而不是勢(shì)利的腐臭。學(xué)校的根本任務(wù)就是要培養(yǎng)有思想有個(gè)性的能在以后的人生中獨(dú)立面對(duì)社會(huì)的公民。教師的作用就是在保證學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)的前提下提高學(xué)生對(duì)社會(huì)各方面的認(rèn)知能力，了解法律知識(shí)，社會(huì)交往知識(shí)，遇到困難的的自我解決能力，培養(yǎng)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的適應(yīng)能力。從而讓受教育的學(xué)生成為一個(gè)有獨(dú)立思想和獨(dú)特個(gè)性能獨(dú)自在社會(huì)闖蕩的社會(huì)公民?；A(chǔ)教育的教育目的不僅只在傳授知識(shí)，更多的是教會(huì)學(xué)生如何去獲取知識(shí)的能力，讓學(xué)生懂得如何去思考！如何做人！

三、現(xiàn)實(shí)的教育在做什么?

但目前的教育現(xiàn)狀確實(shí)讓人覺得痛心：教育經(jīng)濟(jì)利益化，教育管理機(jī)構(gòu)官僚化，學(xué)校行政化，老師模式化，學(xué)生機(jī)械化。學(xué)生以獲得更高的分?jǐn)?shù)為目的，教師以壓學(xué)生追求分?jǐn)?shù)為最高目的。而現(xiàn)在愈演愈烈的功利主義教育造成了把學(xué)生變成賺錢的產(chǎn)品了，所謂“有質(zhì)量才有生源，有生源才有財(cái)源”更是教育產(chǎn)業(yè)化的最丑惡體現(xiàn)。如果學(xué)生總是在這樣的功利文化熏陶之下，我們還能期望學(xué)校教育給學(xué)生美好的理想和人格嗎？

學(xué)生從一開始接受教育，便納入了高考這一軌道。無論你其他方面多優(yōu)秀，不管你的個(gè)人好惡，你必須認(rèn)真學(xué)習(xí)高考必考的科目，否則在一考定終身的制度下，你一定會(huì)被淘汰。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在高考?jí)毫ο卤粍?dòng)的。除此之外，大考，小考，期中，期末，數(shù)不勝數(shù)，學(xué)生都是為了考試而學(xué)習(xí)，老師也是在教學(xué)中指出這是考試重點(diǎn)，那是考試難點(diǎn)。學(xué)生本應(yīng)該是為了充實(shí)自己，增長(zhǎng)知識(shí)而學(xué)習(xí)，結(jié)果成了為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。老師們也不再是“傳道受業(yè)解惑”而是抓考題，講考點(diǎn)。中國(guó)的教育只注重了知識(shí)的灌輸，而對(duì)于個(gè)人品質(zhì)或社會(huì)生活等方面都是讓學(xué)生自學(xué)成才。

四、現(xiàn)行的高考評(píng)價(jià)制度給我們帶來了什么？

學(xué)生生活本應(yīng)該是豐富多采的，可以充分挖掘自己的潛力，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)?？梢詤⒓痈鞣N有益的活動(dòng)和組織，以提高自身的素質(zhì)和培養(yǎng)自己各方面的能力。然而，在高考的指揮棒下，這一切都被封殺。同樣重要而全面的課程被人們主觀的分類為主課和副課。除了高考課程以外，其余的都是副課，都不重要，這是多么的不合理！

一切為高考服務(wù)，一切為高考讓路。學(xué)生除了學(xué)習(xí)主課就是學(xué)習(xí)主課。個(gè)人的興趣愛好放到一旁，任何有益的活動(dòng)和組織都不能參加。原本豐富多采的生活變的枯燥乏味，每天兩點(diǎn)一線的運(yùn)動(dòng)，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。為什么？為了高考！在現(xiàn)在這樣一個(gè)唯文憑論的時(shí)代！

有識(shí)之士疾呼：“應(yīng)試教育應(yīng)該向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”但是，在高考制度下，在唯文憑論的現(xiàn)實(shí)中，這句話只是一紙空文，如同給盲人寫文章。

這本應(yīng)該是教育的悲哀了，但在中國(guó)，會(huì)有人告訴你，這還不是。教育是提高人類素質(zhì)，培養(yǎng)人才，推動(dòng)人類進(jìn)步的工程，但在中國(guó)，教育還有一項(xiàng)更為重要的職能——打造人們的思想。

中國(guó)的學(xué)生從接受教育開始，就被強(qiáng)制灌輸統(tǒng)治者的理論。從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，一直要學(xué)習(xí)以馬克思主義為指導(dǎo)的《政治》——這門只有中國(guó)才有的課程，并作為主課，列在高考之內(nèi)。

政府對(duì)學(xué)校投入了太多的政治要求，控制又嚴(yán)，而政府控制一嚴(yán)又必然導(dǎo)致繁瑣哲學(xué)和形式主義成風(fēng)，教育成為政權(quán)的喉舌，高考制度的附庸，作為一項(xiàng)獨(dú)立事業(yè)的自身品格卻失落了。

說是教育，卻著眼于實(shí)利，著意于空名，著眼于思想統(tǒng)治。這便是中國(guó)教育的實(shí)質(zhì)，中國(guó)教育的悲哀。

我們?cè)陉P(guān)注當(dāng)代中國(guó)的精神墮落時(shí)，首先指向了知識(shí)分子群體的道德缺陷。因?yàn)樾@原本是一個(gè)最不該腐敗的凈土，因?yàn)樾@比任何一個(gè)機(jī)構(gòu)更能影響一個(gè)民族的整體素質(zhì)和前途——那里不僅集中了一個(gè)民族的知識(shí)精英，還孕育著一個(gè)民族的未來。

五、重視學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的結(jié)合

現(xiàn)在好像有這么一種觀點(diǎn)，認(rèn)為教育主要是學(xué)校的事，學(xué)生只有在學(xué)校才能進(jìn)行學(xué)習(xí)，其實(shí)這是由于片面的應(yīng)試觀所形成的一種誤解?，F(xiàn)在的學(xué)生一般早上6點(diǎn)起床，晚上接近11點(diǎn)才能休息，每天象車輪式的不停上課，做作業(yè)，前面的內(nèi)容還沒有搞清楚，后面的內(nèi)容又來了，這樣的學(xué)習(xí)怎么又不枯燥，不累？學(xué)生怎么又不厭學(xué)？反過來說，這樣拼命地應(yīng)試又能給學(xué)生帶來什么？實(shí)際上，現(xiàn)在的孩子缺少的不是在校學(xué)習(xí)教育，缺少早晚加班加點(diǎn)的自習(xí)，缺少周末加班加點(diǎn)的補(bǔ)課，而是缺少與家庭共處的親情教育，缺少參與社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)教育，并不只是在教室里做題就是學(xué)習(xí)，與家人共處，參與社會(huì)實(shí)踐也是一種更好的學(xué)習(xí)，尤其是在當(dāng)今信息化高度發(fā)展的今天，學(xué)習(xí)的方式可以多樣化也應(yīng)該多樣化，學(xué)生只有參與更多的社會(huì)實(shí)踐才會(huì)學(xué)以致用，才會(huì)更加深刻地理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，才會(huì)促動(dòng)自己去主動(dòng)探究，提高自己的能力與本領(lǐng)。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該積極配合，努力為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，爭(zhēng)取形成教育的合力。

六、應(yīng)試教育向左，素質(zhì)教育向右，二者沒有交點(diǎn)

在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的考量中，人們通常有兩個(gè)命題，一種是想通過應(yīng)試教育的方法來提高學(xué)生素質(zhì)，多年來的教育實(shí)踐證明是不可能的，應(yīng)試教育只能培養(yǎng)考試的機(jī)器，不能提高人多創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。另一種想法是能否通過素質(zhì)教育的方法來提高學(xué)生的應(yīng)試能力，讓學(xué)生取得高分，事實(shí)證明這也是不可能的。因?yàn)閼?yīng)試教育和素質(zhì)教育是兩種絕然不同的教育觀，他們從出發(fā)點(diǎn)、思路、方法和最終目的都是不同的，應(yīng)試教育向左，素質(zhì)教育向右，二者沒有交點(diǎn)。

七、用更開闊的視野看待教育問題

教育是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族最重要的基礎(chǔ)，沒有教育其他免談?？梢圆豢鋸埖卣f，對(duì)當(dāng)代社會(huì)來說，教育的質(zhì)量決定一個(gè)民族的質(zhì)量；今天有什么樣的校園，一二十年后，就有什么樣的國(guó)民！再往大里說：中國(guó)校園的命運(yùn)和前途，將決定中華民族的命運(yùn)和未來…… 因此，我們談中國(guó)人的精神品質(zhì)、談中國(guó)知識(shí)分子的精神墮落就不能不把視線投向中國(guó)的校園……

或許有人覺得這是杞人憂天，但現(xiàn)實(shí)的學(xué)生在人文素質(zhì)與情商的欠缺不能不讓我們覺得悲哀！教育的很多問題都是社會(huì)問題在教育領(lǐng)域的反映，僅僅從教育本身很難找到滿意的解決方案。所以解決教育問題應(yīng)該有更加開闊的視野。

八、必須堅(jiān)定不移的進(jìn)行基礎(chǔ)教育改革

有的人可能會(huì)認(rèn)為，進(jìn)行基礎(chǔ)教育改革，說起來容易，可做起來難，教育問題牽一發(fā)而動(dòng)全身，怎么改，朝哪個(gè)方向改，改到什么程度合適，這些問題都難以權(quán)衡。但我們反過來想一想，事因難能，所以可貴，不能因?yàn)楦母镫y就成為我們不改革的理由，正因?yàn)殡y，我們更需要有改革的信念和勇氣，即使改革中遇到困難甚至是失敗，我們?nèi)匀灰门泻桶l(fā)展的眼光看問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，以更大的決心和勇氣去推動(dòng)教育改革，只要我們盡力了，我們才會(huì)無愧于心。因?yàn)槲覀儓?jiān)信：只有改革才有希望，不改革只能是死路一條！