從小學(xué)到高中，12年的時(shí)間，班級(jí)生活是孩子們生命中重要的一部分。而他們?cè)诎嗉?jí)中是否快樂(lè)，是否能得到認(rèn)可與發(fā)展就更加關(guān)乎他們的生活質(zhì)量與未來(lái)。那么，給孩子什么樣的班級(jí)生活就成為我們一定要慎重思考的問(wèn)題。
是應(yīng)循規(guī)蹈矩，還是給予空間——該給孩子什么樣的班級(jí)生活
1.什么樣的班才是好班基于規(guī)訓(xùn)的班級(jí)生活往往難以給孩子們的人生留下美好而生動(dòng)的記憶，它不過(guò)是這個(gè)階段不得不承受的過(guò)程而已。
記者：在采訪中，我常常會(huì)碰到這樣一些問(wèn)題。一個(gè)有著校級(jí)優(yōu)秀班、省級(jí)優(yōu)秀班名頭的班級(jí)，可孩子們會(huì)告訴我，老師管得嚴(yán)、學(xué)得累，不喜歡班級(jí)的生活。而有的孩子，在小學(xué)時(shí)是出名的調(diào)皮鬼，也在我們常說(shuō)的差班中，但他卻喜歡老師、熱愛(ài)班級(jí)。長(zhǎng)大后，他成為了最優(yōu)秀的學(xué)生。我就在想，到底什么樣的班級(jí)才是好班？顯然，學(xué)校、老師、學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)常常不同。
劉鐵芳：這里實(shí)際上存在著雙重視角或者說(shuō)雙重標(biāo)準(zhǔn)的差異問(wèn)題。首先是以優(yōu)秀班級(jí)評(píng)選為代表的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。通常一個(gè)所謂的優(yōu)秀班集體主要表現(xiàn)為現(xiàn)行教育標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上的優(yōu)秀，核心標(biāo)準(zhǔn)無(wú)非是兩條，一是成績(jī)好，主要是學(xué)業(yè)成績(jī)，還有各種競(jìng)賽所體現(xiàn)出來(lái)的其他成績(jī)；二是合乎規(guī)范，包括對(duì)各項(xiàng)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行以及在各種量化評(píng)價(jià)中的優(yōu)秀。其次是以學(xué)生自身為基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也就是學(xué)生對(duì)班級(jí)生活的自我認(rèn)同?；趯W(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的班級(jí)生活，說(shuō)白了，其核心內(nèi)容就是一個(gè)，那就是每個(gè)學(xué)生都能在班級(jí)生活中找到快樂(lè)，獲得良好的自我認(rèn)同與群體認(rèn)同。
顯然，之所以會(huì)出現(xiàn)你說(shuō)的這種情況，正是因?yàn)槟壳暗陌嗉?jí)生活標(biāo)準(zhǔn)并不完全是基于兒童立場(chǎng)的，主要體現(xiàn)的還是以社會(huì)要求為本位的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。所以，即使是省級(jí)優(yōu)秀班集體，也并不意味著該班級(jí)的孩子們真正有著充實(shí)而健全的班級(jí)生活。
記者：量化的評(píng)價(jià)方式有著太多的條條框框，讓班主任不得不“嚴(yán)管”。謝維和老師在《論班級(jí)活動(dòng)中的管理主義傾向》中指出，學(xué)校教育和班級(jí)活動(dòng)中出現(xiàn)的管理主義傾向忽視了學(xué)校中教育管理與一般管理活動(dòng)的區(qū)別，特別是忽視了班級(jí)活動(dòng)中管理的特點(diǎn)，其結(jié)果只能是適得其反，不僅不能促進(jìn)班級(jí)的建設(shè)，反而會(huì)影響青少年學(xué)生的健康發(fā)展，特別是影響青少年學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
劉鐵芳：為了更高的效率，所以我們必須遵守紀(jì)律與規(guī)則。但效率又是為了什么呢？這里就有一個(gè)根本性的問(wèn)題，班級(jí)生活并不是為了評(píng)價(jià)而開(kāi)展，或者說(shuō)真正的班級(jí)生活是不能簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)的。即使要評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的主體也只能是班級(jí)中的孩子自身。管理是為了班級(jí)生活的促進(jìn)，而不是相反，班級(jí)生活是為了達(dá)成管理的效率。班級(jí)管理必須指向更高的目標(biāo)，班級(jí)生活必須是開(kāi)放的。
我們需要思考的是，班級(jí)生活對(duì)于孩子們究竟意味著什么，在他們的人生歷程之中留下什么樣的印痕。那種基于規(guī)訓(xùn)的班級(jí)生活，往往難以給孩子們的人生留下美好而生動(dòng)的記憶，班級(jí)生活對(duì)于他們而言，不過(guò)是這個(gè)階段不得不承受的過(guò)程而已。
這里我再提出一個(gè)觀點(diǎn)，那就是我們必須整體地反思當(dāng)下的班級(jí)管理秩序，重新理解班級(jí)生活。班級(jí)管理的超越必須是整體的超越，而陷于當(dāng)下的班級(jí)認(rèn)知模式和話語(yǔ)模式，實(shí)際上，我們很難避免班級(jí)生活的對(duì)象化。學(xué)生不過(guò)是“被班級(jí)生活”，而無(wú)法真正成為班級(jí)生活的主體，他們只能按圖索驥，在預(yù)先給定的優(yōu)秀班級(jí)模式中成長(zhǎng)。
2.誰(shuí)才是優(yōu)秀的班主任
教育必須立足于未來(lái)，立足于孩子們長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命發(fā)展。而不能把孩子們當(dāng)成工具，包括父母的工具、班主任的工具、學(xué)校的工具。
記者：我們總是用成績(jī)來(lái)判斷班主任的工作，成績(jī)?cè)胶茫C明你越是一個(gè)優(yōu)秀的班主任。為了取得更好的成績(jī)，不少班主任選擇實(shí)行高壓管理。他們認(rèn)為班級(jí)必須建立在高度的規(guī)范之中，否則，班級(jí)秩序就無(wú)法維持，基本的教學(xué)任務(wù)無(wú)法完成。在這種理念下，其實(shí)，班主任的工作非常辛苦，事無(wú)巨細(xì)，疲于管理。
劉鐵芳：以管理和成績(jī)?yōu)橹行牡陌嗉?jí)管理理念，顯然離不開(kāi)班主任的諸種細(xì)致規(guī)范。他們疲于應(yīng)付不停出現(xiàn)的管理問(wèn)題，所以那種技術(shù)化的管理模式就大受推崇，原因就在這里，它實(shí)用，而且管用。
家長(zhǎng)、學(xué)校認(rèn)為非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的班主任就是優(yōu)秀的班主任，這只能說(shuō)明教育改革的現(xiàn)實(shí)處境。我們的教育必須立足于未來(lái)，立足于孩子們長(zhǎng)遠(yuǎn)的生命發(fā)展。說(shuō)得更透徹一點(diǎn)，我們不能把孩子們當(dāng)成工具，包括父母的工具、教師的工具、學(xué)校的工具。他們也不是優(yōu)秀班集體的工具，他們必須是作為良好班級(jí)生活的主體而存在，班級(jí)生活首先指向的是他們自身，他們才是良好班級(jí)生活的根本目的。
記者：是這樣，我們往往喜歡按照大人們的意愿去培養(yǎng)孩子，讓他們成為我們腦海中的那個(gè)模樣，而不是他自己。日本學(xué)者尾關(guān)周二對(duì)學(xué)校教育中的“管理主義”曾經(jīng)有過(guò)分析和批評(píng)。“因此最重要的是，我們必須認(rèn)識(shí)到，孩子們?cè)诔赡耆艘?guī)定的框框內(nèi)進(jìn)行游戲，由于伙伴間相互交往感到緊張，削弱了交流的氣氛，這很可能失去游戲的精華（當(dāng)然，我并不想否定一般的指導(dǎo)，但更值得討論的是關(guān)于現(xiàn)代的‘指導(dǎo)’內(nèi)容）。”
劉鐵芳：你說(shuō)得很對(duì)，孩子必須成為他們自己。當(dāng)然，他們也是需要引導(dǎo)的，但這種引導(dǎo)絕不能是強(qiáng)制的，而必須基于內(nèi)在的理解，這樣的班主任才是優(yōu)秀的班主任。
有些老師也以為自己是在引導(dǎo)孩子，可實(shí)際上卻是在發(fā)號(hào)施令。這意味著教育的問(wèn)題歸根到底還是教師的素質(zhì)問(wèn)題，是教師的學(xué)生觀、教育觀問(wèn)題。我們的班主任，包括我們的父母，實(shí)際上都還遠(yuǎn)未習(xí)得一種認(rèn)真傾聽(tīng)孩子意愿的姿態(tài)，我們習(xí)慣的是擺出居高臨下的教訓(xùn)姿態(tài)，在無(wú)原則的愛(ài)中抹去孩子的獨(dú)立性。
雖然我們這樣去從事班級(jí)管理，但仍然很難達(dá)到讓每個(gè)孩子都變成我們所期待的人，正如我們眼下的規(guī)訓(xùn)模式同樣不能讓每個(gè)孩子都獲得想象中的成功，反而還可能抑制他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
尾關(guān)周二的話可謂抓住了我們成人世界與兒童世界之間交往的關(guān)鍵性問(wèn)題。我們是一個(gè)不會(huì)游戲的民族，習(xí)慣于給定的成人化教師身份，缺少游戲的心態(tài)和對(duì)游戲的必要理解，教師很難真正融入兒童的世界之中，難以和他們一起“游戲”班級(jí)生活。我們習(xí)慣于動(dòng)不動(dòng)就指導(dǎo)、教訓(xùn)，或者包辦代替，孩子的獨(dú)立性和自主性就在我們的“好心的”管理中消失。我們管得越多，這種獨(dú)立性和自主性就越少。
3.個(gè)性與規(guī)范，哪個(gè)更重要
當(dāng)人性中最優(yōu)秀的部分被激發(fā)出來(lái)之后，一個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)就會(huì)得到充分的擴(kuò)展，伴隨其中的問(wèn)題也會(huì)逐漸被引導(dǎo)到良好的方向。
記者：劉老師，我想請(qǐng)教一個(gè)特別現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。舉個(gè)例子吧，班上有個(gè)孩子特別渴望表現(xiàn)與認(rèn)同。課堂上，他接話茬、搞怪，并且非要讓老師提問(wèn)自己，表達(dá)他自己的離課堂似乎有點(diǎn)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)，而且屢屢這樣。他擾亂了老師正常的教學(xué)，傳出去，就會(huì)有人指責(zé)班主任無(wú)能，連個(gè)孩子都管不好。這種情況您認(rèn)為該怎么辦呢？這也是班主任經(jīng)常備受煎熬的問(wèn)題。管還是不管，給他個(gè)性的空間，還是嚴(yán)格規(guī)范，保證大家的利益？
劉鐵芳：這個(gè)學(xué)生應(yīng)該是個(gè)好學(xué)生，不過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不容罷了。當(dāng)然，有限的課堂容不得學(xué)生過(guò)度的自我舒展。這里的改變路徑實(shí)際上是兩個(gè)方面：在課堂上給予學(xué)生必要的自由表現(xiàn)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，同時(shí)也要讓他們習(xí)得彼此尊重，互相理解。比如，在課后，班主任可以通過(guò)談話，讓學(xué)生就某個(gè)教學(xué)主題暢所欲言，或者跟學(xué)生一起討論怎樣讓課堂活躍的同時(shí)，也保證他人的權(quán)利，共同踐行優(yōu)良的課堂生活。
管理的最高目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是激發(fā)人性中最卓越的部分，而不是將工作中心放在一味抑制學(xué)生的表現(xiàn)，或把學(xué)生的個(gè)性動(dòng)輒貶以不好的名義。當(dāng)人性中最優(yōu)秀的部分被激發(fā)出來(lái)之后，一個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)就會(huì)得到充分的擴(kuò)展，伴隨其中的問(wèn)題也會(huì)逐漸被引導(dǎo)到良好的方向。
在這種舒展中，總有似乎不合序的枝蔓，但只要在大方向上是基于成長(zhǎng)的，教師就應(yīng)當(dāng)拿出勇氣來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生的自由發(fā)展，而不必急切地去修剪這些枝蔓。而且必須讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我，包括可能的缺點(diǎn)和不足，讓他們?cè)趪L試錯(cuò)誤中不斷地發(fā)現(xiàn)自我，調(diào)整自我，從而促成學(xué)生個(gè)體的自我教育。對(duì)于一時(shí)的弱點(diǎn)，簡(jiǎn)單消滅不是辦法。
我所追求的是在堅(jiān)守一種恰切的教育情懷和教育理想的基礎(chǔ)上，運(yùn)用必要的教育技術(shù)，而不是技術(shù)主義。這里的重點(diǎn)不在于技術(shù)，而是對(duì)教育，特別是對(duì)兒童發(fā)展的內(nèi)在理解，從而為教師個(gè)人的教育行動(dòng)提供一種努力的方向，具體的技術(shù)與策略需要因境而異。正因?yàn)槿绱?，我這里所談的不是簡(jiǎn)單的技術(shù)，更不是技術(shù)主義。
記者：可操作性技術(shù)與技術(shù)主義，如何區(qū)分這兩個(gè)概念？
劉鐵芳：我最近寫了篇文章，提出日常教育生活的價(jià)值覺(jué)悟，也就是對(duì)教育行為進(jìn)行必要的價(jià)值反思，確立日常教育生活的內(nèi)在價(jià)值秩序。
在這里，技術(shù)的必要性和技術(shù)主義的差異就出來(lái)了。所謂技術(shù)主義就是操作性教育行為的目的指向的不過(guò)是管理本身，而不是管理之上的更高價(jià)值，不是兒童健全人格的生成，從而使得班級(jí)管理技術(shù)的指向更多地停留在管理本身，在于管理的效率，也就是管住學(xué)生。這正是我們需要反思和警惕的，教育在任何時(shí)候都應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為目的，管理本身并不是目的。我們當(dāng)然需要教育技術(shù)，但必須有更高的價(jià)值追求，才能避免教育技術(shù)成為控制的技藝。
必須明確的是，規(guī)范只能是一個(gè)暫時(shí)的過(guò)程和階段，一個(gè)過(guò)渡，而不能成為一個(gè)最高目標(biāo)。在暫時(shí)的規(guī)范后，應(yīng)當(dāng)深入學(xué)生的心靈世界，引導(dǎo)他們找到自己的生長(zhǎng)點(diǎn)，然后提供相對(duì)寬松的平臺(tái)，讓這種生長(zhǎng)點(diǎn)在這個(gè)寬廣的平臺(tái)上自由舒展。
4.自我與被認(rèn)可，應(yīng)改變誰(shuí)
重建班級(jí)生活的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)就是弱化班級(jí)的管理特性，凸顯班級(jí)的生活特性，使班級(jí)成為學(xué)生生活得以展開(kāi)、生命獲得激勵(lì)的空間。
記者：班級(jí)中，誰(shuí)能得到認(rèn)可？有時(shí)班主任喜歡、信任的班干部未必會(huì)受到同學(xué)們的歡迎。同學(xué)們會(huì)認(rèn)為這個(gè)人是老師的眼線。而在班級(jí)換屆選舉中得票最高的孩子，也會(huì)因?yàn)榘嘀魅尾幌矚g、不信任而不能成為班干部。
劉鐵芳：這個(gè)問(wèn)題同樣根源于前面所談及的班級(jí)管理的被強(qiáng)化，班主任充當(dāng)了班級(jí)的居高臨下者，而不是班級(jí)生活的促進(jìn)者。
問(wèn)題的解決需要雙重路徑：一是改變班主任的班干部隨意任免意識(shí)，增強(qiáng)班級(jí)民主管理的成分；二是弱化班級(jí)管理本身，避免社會(huì)的官本位意識(shí)過(guò)早地滲透在孩子們的身上。把班干部都看成是班級(jí)生活的組織和協(xié)調(diào)者，而非管理者，促成班干部與其他同學(xué)的平等身份。這樣就可以采用輪流制，或者誰(shuí)想當(dāng)就可以讓他來(lái)嘗試。
記者：不同的班主任有不同的管理風(fēng)格，這可能基于這位教師的經(jīng)歷、認(rèn)知與偏好?，F(xiàn)實(shí)中，當(dāng)孩子的風(fēng)格與班主任的風(fēng)格相沖突時(shí)，孩子會(huì)為了迎合班主任而改變自己，盡管這非常痛苦。換句話說(shuō)，孩子是在碰運(yùn)氣，期望能碰到偏好自己這種類型的班主任。
劉鐵芳：如果說(shuō)孩子們是通過(guò)合適的班級(jí)生活平臺(tái)，積極表現(xiàn)，贏得班主任的認(rèn)可，這當(dāng)然是正當(dāng)?shù)模蝗绻⒆觽兪乔獗憩F(xiàn)，迎合班主任，那還是值得斟酌的。這里的另一個(gè)問(wèn)題就是，班主任怎樣積極拓展能讓每個(gè)學(xué)生展現(xiàn)自我的平臺(tái)，尊重每個(gè)孩子的努力。我們提出重建班級(jí)生活，一個(gè)基本的出發(fā)點(diǎn)就是弱化班級(jí)的管理特性，凸顯班級(jí)的生活特性，使班級(jí)成為學(xué)生生活得以展開(kāi)、生命獲得激勵(lì)的空間。
就目前而言，根本的任務(wù)還是在于重新甄定班級(jí)生活的性質(zhì)，讓班級(jí)成為師生公共生活場(chǎng)域，盡可能地給予每個(gè)孩子以展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。這意味著我們要弱化班主任的管理意識(shí)，以便更好地理解、貼近、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，而不是一味地使學(xué)生服從自己的管理風(fēng)格。當(dāng)然，學(xué)生同樣是需要改變的，只是他們的改變并不是指向班主任的管理風(fēng)格，而是指向自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，指向?qū)W生發(fā)展的內(nèi)在可能性。
5.你對(duì)班級(jí)的影響有多大
一種真正優(yōu)良的班級(jí)生活和一種惡劣的班級(jí)生活則一定會(huì)對(duì)孩子們的一生發(fā)展發(fā)生根本性的影響。
記者：換一個(gè)角度思考，班主任對(duì)班級(jí)生活的影響到底有多大？其實(shí)，班主任對(duì)班級(jí)的認(rèn)識(shí)時(shí)常會(huì)有盲區(qū)，但很多班主任卻不自知。由于認(rèn)識(shí)不到位，會(huì)導(dǎo)致班主任的管理發(fā)生偏差。而這種偏差又會(huì)帶來(lái)多少問(wèn)題？
劉鐵芳：這個(gè)問(wèn)題很復(fù)雜。如果用一句話來(lái)概括，可以這樣說(shuō)，一種平庸的班級(jí)生活不會(huì)對(duì)孩子們的心靈世界發(fā)生多大的影響，最多也就是造成孩子們平庸生活姿態(tài)的自然延續(xù)；而一種真正優(yōu)良的班級(jí)生活和一種惡劣的班級(jí)生活則一定會(huì)對(duì)孩子們的一生發(fā)展發(fā)生根本性的影響，在他們的人生歷程之中留下不可磨滅的印記。
在這個(gè)意義上，如果我們不能給孩子們以好的教育影響，那么我們完全可以在確立基本的班級(jí)生活規(guī)則的基礎(chǔ)上給予他們更多的自由，促進(jìn)這種自由，讓他們的天性在班級(jí)中得到必要的呵護(hù)。一個(gè)人的內(nèi)心畫上了不好的印記，要比留下一張白紙更差。所以，當(dāng)我們不能教好的時(shí)候，還是盡量多留些空白吧。
任何教育工作都不應(yīng)該是一種盲目、隨意、任性的工作，而應(yīng)該是基于個(gè)人對(duì)教育目標(biāo)的清醒的意識(shí)，從而使得個(gè)人的教育行動(dòng)建立在對(duì)該行動(dòng)所欲達(dá)成的教育目標(biāo)之上。須提高班主任的班級(jí)管理水平，調(diào)整自己置身班級(jí)生活中的角色，引導(dǎo)班級(jí)生活的活潑、健康、向上，這些是當(dāng)下班主任工作提升的基礎(chǔ)。
記者：我碰到過(guò)這樣的案例。前兩天，有個(gè)媽媽跟我說(shuō)，過(guò)年了，孩子準(zhǔn)備給老師送個(gè)小禮物以表達(dá)謝意。但是孩子只愿意給數(shù)學(xué)老師送禮，卻不愿意給同一個(gè)辦公室的語(yǔ)文老師兼班主任送禮物。原因是班主任太喜歡班里的一個(gè)學(xué)生，總是偏向她，所以孩子不喜歡班主任。我很難想象，班主任給孩子帶來(lái)了多大的傷害。
劉鐵芳：這里涉及到的就是班級(jí)生活的整體性，也就是教師自身必須平等地作為班級(jí)生活的一部分，所以教師自身的教育生活品質(zhì)本身就是班級(jí)生活品質(zhì)的基礎(chǔ)和內(nèi)容。這就是所謂身教重于言教的要義之所在。你要讓學(xué)生理解公正、良善、美好，你就要力求使你的教師生活顯現(xiàn)出公正、良善、美好的品質(zhì)，因?yàn)槟阕约壕褪前嗉?jí)生活的一部分。
教師不能把自己置身事外，以為居高臨下就可以指點(diǎn)江山、耳提面命，我們必須把自己變成教育的一部分，也就是你的每一個(gè)行為都是班級(jí)生活的一部分，都直接或間接地影響著班級(jí)生活的品質(zhì)。
6.班級(jí)生活如何重建
當(dāng)我們?cè)噲D提出一種重建班級(jí)生活理念的時(shí)候，絕不意味著這種理念馬上可以成為事實(shí)。
記者：班主任們會(huì)自嘲說(shuō)，自己是“戴著鐐銬跳舞”。在理想中，班主任也愿意給每個(gè)孩子更大的發(fā)展空間。但在現(xiàn)實(shí)中，需要成績(jī)，需要維持班級(jí)的穩(wěn)定。
劉鐵芳：我們可以把班級(jí)管理分為傳統(tǒng)管理模式與現(xiàn)代管理模式。傳統(tǒng)的班級(jí)管理模式，突出班主任對(duì)于班級(jí)的管理、控制作用；而現(xiàn)代班級(jí)管理模式，突出班級(jí)的生活性，弱化班級(jí)的管理品質(zhì)，主張班主任作為班級(jí)生活的指導(dǎo)與促進(jìn)者平等地參與班級(jí)生活。當(dāng)然，兩者并非截然分開(kāi)，不管是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，班級(jí)都是需要組織的，班主任在其中的作用都不可忽視。重要的是班級(jí)管理的根本目標(biāo)究竟是什么，一是強(qiáng)調(diào)管理自身的效率，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展本身。
至于“戴著鐐銬跳舞”，這需要班主任拿出勇氣來(lái)，在自我覺(jué)醒的基礎(chǔ)上，重視自己的內(nèi)心生活和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，在內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)與外在評(píng)價(jià)的博弈中，靈活地找到一種平衡是最好的。
記者：我們的確應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)班級(jí)生活、重建班級(jí)生活，但在現(xiàn)實(shí)生活中，可能還沒(méi)有太多的條件，會(huì)有班主任質(zhì)疑您的觀點(diǎn)不過(guò)是空中樓閣。
劉鐵芳：這里涉及到班級(jí)生活改造的漸進(jìn)性問(wèn)題。當(dāng)我們?cè)噲D提出一種重建班級(jí)生活理念的時(shí)候，絕不意味著這種理念馬上可以成為事實(shí)。理念的價(jià)值不僅僅在于它的事實(shí)性，更在于理念性本身，也就是通過(guò)理念的提升來(lái)提升我們作為教育人的生命姿態(tài)，提升我們真實(shí)面對(duì)孩子們時(shí)的生命姿態(tài)。
與此同時(shí)，當(dāng)我們說(shuō)站在孩子們的立場(chǎng)來(lái)重新思考班級(jí)生活，絕不意味著我們就是要完全順應(yīng)孩子們的欲求，欲求同樣是必須引導(dǎo)與規(guī)約的。只不過(guò)這種引導(dǎo)與規(guī)約并不是基于外在權(quán)威與標(biāo)準(zhǔn)的先行設(shè)定，而是兒童自我成長(zhǎng)的發(fā)現(xiàn)。
當(dāng)我們的理念改變，我們就獲得了一點(diǎn)點(diǎn)超越現(xiàn)實(shí)的可能性，我們就會(huì)在力所能及的范圍內(nèi)給予孩子們的生命以更大的成全，啟迪他們的心智，孕育他們積極的班級(jí)生活。
記者：現(xiàn)在市面上的班主任管理理論頗多，流行民主管理、自主管理、和諧管理等概念，這反而讓班主任們難以辨別、無(wú)所適從。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，您有什么建議？這些方法對(duì)我們重建班級(jí)是否有益？
劉鐵芳：班級(jí)自主管理相對(duì)于指令性管理當(dāng)然是非常有益的，但我們不能止于某種確定的模式。班級(jí)生活本身必須是開(kāi)放的，所以最重要的是提升班主任的理念，而不是建構(gòu)具體的模式。我對(duì)任何模式都存有芥蒂。甚至班級(jí)民主管理，也可能成為一個(gè)掛羊頭賣狗肉的旗號(hào)，名為民主，其實(shí)不過(guò)是班主任權(quán)威人格的實(shí)踐。
作為教育哲學(xué)的研究與倡導(dǎo)者，我的主張始終是開(kāi)放的。班主任工作本身就應(yīng)該是一種開(kāi)放的、創(chuàng)造性的實(shí)踐。如果一定要說(shuō)一個(gè)基本的要求，或者班主任工作不可或缺的基礎(chǔ)，那么，我提三條：一是愛(ài)學(xué)生，愛(ài)現(xiàn)實(shí)的、作為差異存在的學(xué)生，同時(shí)還要愛(ài)作為生命存在的、無(wú)差異的學(xué)生；二是理解學(xué)生，理解他們的現(xiàn)實(shí)存在，同時(shí)理解他們的潛在存在，也就是他們發(fā)展的方向與發(fā)展可能性；三是學(xué)會(huì)反思，反思班主任工作的意義，同時(shí)反思自我在班級(jí)和生活中的合理角色。
記者：正如您所說(shuō)，班級(jí)的重構(gòu)，班主任的改變一定是漸進(jìn)的。知道了理念之外，班主任們還要做些什么？我們?nèi)绾文軌螂x理念更近些？如何理解好理念并內(nèi)化為我們的行動(dòng)？
劉鐵芳：這里注意兩個(gè)問(wèn)題：一是我們所謂的理念并不僅僅是高高在上的理論，而是教師自身面對(duì)孩子們的一種姿態(tài)，須學(xué)會(huì)去關(guān)注學(xué)生，觀察學(xué)生，對(duì)他們多一分理解，多一分發(fā)現(xiàn)，多一分認(rèn)同，多一分內(nèi)在的促進(jìn)；二是我們的理論也需要貼近當(dāng)下班級(jí)生活的實(shí)際，從中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以促進(jìn)老師們對(duì)班級(jí)生活的自我理解。所謂“站得高才能看得遠(yuǎn)”，只要老師們真正站高了，還要做些什么，就是理所當(dāng)然的了，不需要外在過(guò)多的指指點(diǎn)點(diǎn)。教師是班主任工作具體實(shí)踐路徑的直接發(fā)言人，我們必須足夠地尊重他們的專業(yè)自主權(quán)。
